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摘要:士人文化的發(fā)展帶動(dòng)了文會(huì)題材繪畫的創(chuàng)制和發(fā)展,文會(huì)題材繪畫的創(chuàng)制與士人的日常生活環(huán)境、休閑娛樂(lè)、社交往來(lái)等活動(dòng)密切相關(guān)。從秦漢到明清,文會(huì)題材繪畫也在一直被不斷的創(chuàng)制,明代是文會(huì)題材繪畫創(chuàng)作較為豐富的時(shí)期,到了明代中后期,無(wú)論是在圖式創(chuàng)造和文化內(nèi)涵上都發(fā)生了明顯的變化。本文概述了明初和明中后期兩個(gè)階段文會(huì)題材繪畫創(chuàng)制的主要特征,并分析了明中后期文會(huì)題材繪畫較前代相比,出現(xiàn)了內(nèi)容表達(dá)上的世俗化和對(duì)前代文會(huì)題材繪畫在創(chuàng)制上的程式化特征;以及在明代時(shí)代背景、社會(huì)思潮、士人觀念等因素轉(zhuǎn)變下,明中后期士人多以文會(huì)圖表現(xiàn)其理想化的精神追求。(剩余5517字)
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淺析明代文會(huì)題材繪畫
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