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人文雜志

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2022年11期
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本刊是我國(guó)唯一以“人文”冠名的學(xué)術(shù)理論刊物。自1957年創(chuàng)刊以來的近半個(gè)世紀(jì),它一貫明確倡導(dǎo)彪炳人文精神,傳承中華文明,...     展開

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目錄

深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神

國(guó)情基礎(chǔ)和發(fā)展階段:關(guān)于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的理論認(rèn)知
內(nèi)容提要:馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的“兩個(gè)結(jié)合”分別指向中國(guó)的國(guó)情基礎(chǔ)和內(nèi)生制度,此兩者是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和實(shí)現(xiàn)共同富裕的前提條件,也是界定社會(huì)主義初級(jí)階段和其中的新發(fā)展階段的重要參照標(biāo)準(zhǔn)。本文從馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角引入“...
中國(guó)共產(chǎn)黨資本認(rèn)知的邏輯演進(jìn)
內(nèi)容提要:中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理,從黨百年奮斗不同時(shí)期的主要矛盾和主要任務(wù)出發(fā),不斷深化各個(gè)時(shí)期對(duì)資本的認(rèn)知,不斷強(qiáng)化和完善適合各個(gè)時(shí)代解決社會(huì)主要矛盾需要的資本理論,不斷探索規(guī)范、約束和引導(dǎo)資本健康發(fā)展的方針政策,形成了黨關(guān)...

構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“三大體系”

中國(guó)彈詞與歐西史詩:一個(gè)文類學(xué)經(jīng)典議題的再思索
內(nèi)容提要:“中國(guó)有無史詩”是文類學(xué)經(jīng)典議題之一。盡管已有多人斷言“epic”在中國(guó)文類中闕如,但吳宓的《希臘文學(xué)史》依然歸納出中國(guó)彈詞與荷馬史詩的12個(gè)相似點(diǎn)。此前,已有周作人《歐洲文學(xué)史》用彈詞比照拜占庭騎士敘事詩《奧卡森和尼科萊特》。而...
中國(guó)早期方位觀及其美學(xué)意識(shí)
內(nèi)容提要:傳統(tǒng)的中國(guó)美學(xué)研究往往將其研究對(duì)象限定于美和藝術(shù),但在中國(guó)古代,空間同樣是一個(gè)重要的美學(xué)問題,尤其是其中的方位。方位觀念的形成,從一開始就不僅是人對(duì)空間的物理性認(rèn)知,更是一種具備美學(xué)特性的空間規(guī)劃。以早期中國(guó)“六合”的空間模式建構(gòu)...

國(guó)際關(guān)系史研究

國(guó)際關(guān)系視角下英國(guó)西沙政策再探討(1920-1934)
內(nèi)容提要:一戰(zhàn)后英日關(guān)系逆轉(zhuǎn),英國(guó)開始疑懼日本對(duì)西沙的經(jīng)濟(jì)滲透暗藏軍事企圖,于1920年主動(dòng)介入西沙問題。英國(guó)基于西沙對(duì)日本有用但對(duì)自身用處不大的判斷,且囿于“十年規(guī)則”,以遏止日本侵占西沙為決策目標(biāo),逐步形成“策略性支持中國(guó)”政策。日本勢(shì)...
太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)前日本對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝算預(yù)估
內(nèi)容提要:戰(zhàn)后多名日本學(xué)者稱,日本發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)并無勝算,僅是美國(guó)強(qiáng)硬政策“逼迫”所致。事實(shí)上,戰(zhàn)前日本高層確實(shí)在對(duì)美戰(zhàn)爭(zhēng)問題上有擔(dān)憂:一是日本國(guó)力較弱,恐無法支撐長(zhǎng)期作戰(zhàn)消耗;二是蘇聯(lián)或發(fā)起對(duì)日偷襲,致日本陷于兩線作戰(zhàn)。但到1941年下半...

基層治理的困境與出路

監(jiān)督泛化與縣域治理困境的形成邏輯
內(nèi)容提要:新時(shí)代縣域治理中的監(jiān)督主體數(shù)量大幅增加,擴(kuò)大到包括專事監(jiān)督問責(zé)的常態(tài)機(jī)構(gòu)、圍繞中心工作臨時(shí)設(shè)置的監(jiān)督機(jī)構(gòu)以及監(jiān)督權(quán)逐漸膨脹的業(yè)務(wù)部門在內(nèi)的其他縣域行政組織?!氨O(jiān)督泛化”已成為監(jiān)督下鄉(xiāng)在縣域治理實(shí)踐中的普遍趨向。所謂“泛化”,即原先...
鄉(xiāng)村治理中的農(nóng)民組織化:何以可能,何以可為?
內(nèi)容提要:農(nóng)民組織化是鄉(xiāng)村治理中的重要一環(huán),但這一議題長(zhǎng)期在理論層面的“可能與不可能”和現(xiàn)實(shí)層面的“可行與不可行”存在著諸多學(xué)術(shù)論爭(zhēng)。如果以新“鉆石結(jié)構(gòu)”組織模型為分析框架,結(jié)合中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的實(shí)際情況和組織運(yùn)行的基本邏輯來分析,可以發(fā)現(xiàn),現(xiàn)...
社會(huì)基礎(chǔ)如何形塑城市基層自治
內(nèi)容提要:我國(guó)城市社會(huì)結(jié)構(gòu)正在高速轉(zhuǎn)型,以國(guó)家力量和政府行政為主導(dǎo)的基層治理模式面臨重大挑戰(zhàn)。城市基層治理需要“找回社會(huì)”,推動(dòng)基層自治成為國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要目標(biāo)。在社區(qū)自治陷入困境的背景下,以小區(qū)自治為形態(tài)的城市基層自治模式正在興起,而...
“境界”與“學(xué)史”
內(nèi)容提要:佛學(xué)研究是唐君毅整體哲學(xué)的重要組成部分。唐君毅從“境界”和“學(xué)史”出發(fā),描述了心靈主體由“執(zhí)”而“覺”再臻于“善”的超越歷程,這一歷程本身又推動(dòng)著佛學(xué)理論主旨沿著心性論的軌跡,從客觀論向主觀論進(jìn)行邏輯演進(jìn)。二者的交互建構(gòu),使得中國(guó)...
性之害:《淮南子》“性靜情動(dòng)”關(guān)系考釋與邏輯建構(gòu)
內(nèi)容提要:《淮南子·原道訓(xùn)》襲用《禮記·樂記》“性靜情動(dòng)”的行文表述,通過文本剪裁和段落編排,使該命題在“無為”理念的統(tǒng)攝下,呈現(xiàn)出與道家思想演進(jìn)相呼應(yīng)的理論自覺。儒家在制度框架下探討了樂之所由生的性情之本,《樂記》以“...
行政壟斷的特征事實(shí)、規(guī)制效能與統(tǒng)一大市場(chǎng)建設(shè)
內(nèi)容提要:規(guī)制政府機(jī)關(guān)濫用行政權(quán)力排除、限制競(jìng)爭(zhēng)行為是我國(guó)《反壟斷法》的主要內(nèi)容,它和公平競(jìng)爭(zhēng)審查制度相輔相成,是建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的根本性制度安排。本文對(duì)159起行政壟斷案的統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn),濫用行政權(quán)力的行為具有違法方式十分集中、產(chǎn)品或服務(wù)...
“數(shù)字—能源”耦合協(xié)調(diào)及其對(duì)能源效率的影響研究
內(nèi)容提要:數(shù)字經(jīng)濟(jì)與能源系統(tǒng)的深度耦合協(xié)調(diào)對(duì)提升能源效率從而并行實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型與雙碳目標(biāo)具有重要意義。本文在測(cè)算省際耦合協(xié)調(diào)度的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn):數(shù)字化轉(zhuǎn)型有賴于“數(shù)字—能源”系統(tǒng)趨向于融合發(fā)展;“數(shù)字—能源”耦合協(xié)調(diào)對(duì)能源效率具有顯著的促進(jìn)作用...
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