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人文雜志

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2025年02期
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本刊是我國唯一以“人文”冠名的學術理論刊物。自1957年創(chuàng)刊以來的近半個世紀,它一貫明確倡導彪炳人文精神,傳承中華文明,...     展開

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目錄

構建中國特色哲學社會科學“三大體系”

如何講好中國故事?
內容提要如何講好中國故事,是時代賦予當代中國社會科學研究者的一項歷史使命。要講好中國故事,社會科學研究者應具有相應的研究方位、取向及方法。其中,研究方位有時空方位、歷史方位和理論方位之分,研究取向有價值取向、學科取向與角色取向之別,研究方法...
態(tài)度·方法·意義:選史入集與古文品質塑造
內容提要:選史入集現(xiàn)象貫穿于中國古代總集編纂的整體歷程中,是反映歷代古文觀念的窗口。在理學與科舉風氣下,南宋總集立足于史書文本的內在實用價值,對其大量選錄并就史書文道、文法、文體等層面進行闡釋,奠定明清總集開掘史書的基本傾向??偧?jīng)過裁篇、...

馬克思主義哲學的當代闡釋

瓦解黑格爾宗教哲學的兩種人學謀劃
內容提要:青年馬克思與克爾凱郭爾對黑格爾宗教觀的臧否,預示兩種截然不同的人學謀劃。這集中體現(xiàn)在三個層面:首先,以如何揭露“絕對精神”的理性神原相為線索,他們先后用服膺宗教啟示但棄絕現(xiàn)實世界的“孤絕個體”,或直面現(xiàn)實世界并揚棄宗教意識的“社會...
唯物史觀視域下“田野調查”方法論探析
內容提要:“田野”研究構建了“文化科學”的基石,如今已發(fā)展為重要的“田野調查”方法論,并廣泛應用于社會科學領域;究其根本,馬克思主義唯物史觀奠定了“田野調查”的理論基礎,即立足于唯物史觀視域,才能探究“田野調查”具備的深刻本質內涵和復雜表現(xiàn)...

經(jīng)濟學理論探索與爭鳴

如何在社會主義實踐中堅持和發(fā)展馬克思主義資本理論
內容提要:文章討論公有資本概念的學理依據(jù)問題。馬克思的政治經(jīng)濟學研究建立在資本主義私有制的實踐基礎上,其資本概念具有價值增殖性與階級剝削性不可分割的特征。社會主義市場經(jīng)濟中的價值增殖包含了私有制經(jīng)濟的價值增殖和公有制經(jīng)濟的價值增殖兩部分。公...
經(jīng)濟學的“主義”之爭及其社會哲學基礎
內容提要:現(xiàn)代經(jīng)濟學各流派之間的“主義”之爭根植于社會哲學觀之中?;趯€體利益與集體利益間關系的不同認知,西方社會形成了樂觀主義、悲觀(宿命)主義、務實主義和激進主義四大思潮,進而產生出具有不同理論學說和政策主張的經(jīng)濟學流派。同時,激進主...

《文心雕龍》的文本闡釋與理論建構

《文心雕龍·物色》篇理論特質與美學精義探微
內容提要:“物色”是劉勰在《文心雕龍·物色》篇提出的美學范疇。此后,“物色”成為中華感興美學的重要范疇。“物色”美學范疇成為中華美學的重要組成部分。“物色”既是中華古典藝術審美“感物”“感興”“比興”得以發(fā)生的對象來源,又是古典藝...
體用之辨與中國文章學的體用論
內容提要:“體用”范疇是中國本土固有思想發(fā)展的產物。先秦時期,無論是道家還是儒家都有相關的思想因子。魏晉玄學對此有更多更深入的關注,并廣泛地影響到正處于自覺時期的中國文章學,劉勰的《文心雕龍》就是這一影響在中國文章學中的集中體現(xiàn)。劉勰從最高...
劉勰“選文以定篇”的史料來源
內容提要:與蕭統(tǒng)《文選》選文大體立足“篇翰”、不選經(jīng)傳子史類不同,劉勰“選文以定篇”的范圍不限于集部“篇翰”,還從浩瀚的經(jīng)傳子史中大量發(fā)掘、遴選、剪裁具有文體學意義的文字片段、口頭陳辭、文體雛形、文體本事選文構史。他從經(jīng)傳諸子中截取具有明確...

近代史研究

清末中央各部集權的推進
內容提要:官制改革是清末新政的重要組成部分,其要旨在于加強中央集權,這主要體現(xiàn)為中央各部的集權。光緒二十九年商部新設后,強調委任議員承擔考察之責,此后新設或改設的巡警部、學部、郵傳部、陸軍部等均設置了類似職官。民政部等還常態(tài)性地派遣官員至各...
日俄戰(zhàn)爭視域下的英國東亞版“大陸平衡戰(zhàn)略”研究
內容提要:1904-1905年日俄戰(zhàn)爭是近代以降非歐美小國首次戰(zhàn)勝歐洲列強之戰(zhàn),并在客觀上逼得俄國退出了侵占五年之久的中國東北領土。日本敢于對俄國開戰(zhàn)并取勝,得益于英國實施“東亞版”大陸平衡戰(zhàn)略。英國巧妙利用日俄之間難以調和的矛盾,主動與日...

鄉(xiāng)村振興研究

“壓力—釋放”模型下規(guī)模性返貧風險的形成與防治
內容提要:規(guī)模性返貧是在返貧監(jiān)測對象密集分布的行政區(qū)域范圍內,在某個風險事件中有較高比例人口返貧的現(xiàn)象,具有明顯的群體性、規(guī)模性和突發(fā)性特征。規(guī)模性的識別標準是“一個群體、一個地區(qū)、一個事件中有較高比例的人返貧”。文章在借鑒“壓力—釋放”模...
重構鄉(xiāng)村文化共同體:藝術鄉(xiāng)建的行動模式、發(fā)展困境與實現(xiàn)路徑
內容提要:面向鄉(xiāng)村振興的時代要求和發(fā)展現(xiàn)狀,藝術鄉(xiāng)建既給鄉(xiāng)村文化再生帶來了重要機遇,也存在困境與挑戰(zhàn)。通過深入分析藝術鄉(xiāng)建的文化再生效應,提出價值體現(xiàn)、主體協(xié)同、產業(yè)振興、組織制度構成的“四位一體”藝術鄉(xiāng)建與鄉(xiāng)村文化再生的邏輯框架,討論了現(xiàn)...
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