外國問題研究

2024年03期

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《外國問題研究》主要發(fā)表關(guān)于世界各國、特別是日本、東北亞各國和地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、哲學(xué)、歷史、文學(xué)、文化、社會(huì)、教育... 展開

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近代日本的糾偏實(shí)踐與局限 ［內(nèi)容摘要］1889年頒布的明治憲法與翌年頒布的《教育敕語》，構(gòu)成了近代日本天皇制的重要兩翼。彰顯“天皇神圣”思想和“忠君愛國”理念的《教育敕語》在日本社會(huì)的普及過程中被逐漸絕對(duì)化、極端化，在甲午戰(zhàn)爭期間更是掀起了極端國家主義的浪潮。戰(zhàn)爭期...
后藤新平與近代日本“超然主義”政治思想的嬗變 ［內(nèi)容摘要］近代日本政黨政治興起之后，藩閥寡頭所主張的“超然主義”理念由于缺乏對(duì)民意的重視，無法真正實(shí)現(xiàn)無視政黨的目標(biāo)，在主流政界逐漸式微。與此同時(shí)，“超然主義”卻在被日本侵占的臺(tái)灣、“滿鐵”附屬地等地殘留，其中關(guān)鍵人物是后藤新平。后藤新平...
小寺謙吉“大亞細(xì)亞主義”思想考辨 ［內(nèi)容摘要］一戰(zhàn)前后，小寺謙吉的“大亞細(xì)亞主義”代表著日本亞洲主義的新發(fā)展，他以“人種論”為立論基礎(chǔ)，對(duì)當(dāng)時(shí)中國現(xiàn)狀進(jìn)行批判，最終提出“中國保全改造論”。然而，經(jīng)過史料核查與對(duì)比，便可發(fā)現(xiàn)小寺謙吉對(duì)近代東亞國際形勢(shì)的觀察、中國現(xiàn)狀的論斷、中...
戰(zhàn)后日本政教分離原則的確立與嬗變 ［內(nèi)容摘要］近代日本將絕對(duì)主義政權(quán)與神道相結(jié)合，打造出旨在維護(hù)天皇制與統(tǒng)一國民思想的國家神道。在國家神道體制下，國民個(gè)人的信教自由遭到破壞，宗教團(tuán)體也受到打壓。戰(zhàn)敗后，在盟軍的民主化改革中，“神道指令”與《日本國憲法》相繼規(guī)定嚴(yán)格的政教分離...

走向集權(quán)：古希臘城邦體制轉(zhuǎn)型的斯巴達(dá)范式 ［內(nèi)容摘要］從公元前3世紀(jì)后期到前4世紀(jì)早期，斯巴達(dá)在外憂內(nèi)困的交互作用下，進(jìn)行了持續(xù)不斷的改革。改革使庇里阿西人、黑勞士、外邦人等成為公民，“新公民”的經(jīng)濟(jì)實(shí)力更弱，政治權(quán)力更小、社會(huì)成分更復(fù)雜，公民兵也因此成為領(lǐng)取薪水、服從個(gè)人的軍隊(duì)。...
古埃及象島猶太教圣殿被毀事件辨析 ［內(nèi)容摘要］發(fā)生在公元前410年的象島猶太教圣殿被毀事件，即波斯帝國第一次統(tǒng)治埃及晚期，亦即第二十七王朝末期，象島克努姆神廟的祭司，在波斯官員的支持與協(xié)助下，對(duì)象島猶太移民群體耶和華圣殿所實(shí)施的兩次破壞事件。該事件本早已湮沒于歷史之中，在1...
斐冬活動(dòng)年代考辨 ［內(nèi)容摘要］隨著希臘地區(qū)考古活動(dòng)的興起，考古材料為古希臘史研究提供了大量信息，許多問題形成了由文本向物質(zhì)的考古學(xué)轉(zhuǎn)向。不過，斐冬的活動(dòng)年代問題，其文本與實(shí)物證據(jù)并未如“二重證據(jù)法”的要求產(chǎn)生交叉印證，而是呈現(xiàn)平行之勢(shì)，在奧林匹亞紀(jì)年線索的基...
普魯塔克作品中的男性氣概研究 ［內(nèi)容摘要］古希臘語中的“?νδρε?α”既可以表示戰(zhàn)爭中的“勇敢”，也具有“男性氣概”這種更抽象的含義。戰(zhàn)爭中的勇敢是古典時(shí)代以來希臘社會(huì)極為重要的德性，然而普魯塔克卻不鼓勵(lì)生活在羅馬統(tǒng)治下的希臘同胞通過戰(zhàn)爭途徑實(shí)現(xiàn)勇敢這一德性。對(duì)處于羅...

盎格魯-撒克遜時(shí)期英格蘭的郡政官員與地方治理 ［內(nèi)容摘要］在盎格魯-撒克遜時(shí)期英格蘭的地方治理體系中，郡長是最重要的郡政官員之一。早期郡長職權(quán)范圍十分廣泛，其中軍事職能是其職位身份的顯著特征?？らL通常領(lǐng)有一郡，隨著其權(quán)勢(shì)地位的發(fā)展，后來可統(tǒng)治數(shù)郡。10世紀(jì)末，由于丹麥人入侵，同時(shí)伴隨著...
中世紀(jì)英國的市場(chǎng)治理 ［內(nèi)容摘要］12世紀(jì)英國商業(yè)化加速發(fā)展，與之相伴的是管理人員的正規(guī)化，王室市場(chǎng)監(jiān)察官應(yīng)運(yùn)而生。該官職在13世紀(jì)下半葉出現(xiàn)，隸屬于王室衣儲(chǔ)，負(fù)責(zé)監(jiān)管王國的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。度量衡是經(jīng)貿(mào)往來的重要媒介，王室市場(chǎng)監(jiān)察官負(fù)責(zé)檢查度量衡標(biāo)準(zhǔn)，確保其規(guī)范使用，...
殖民規(guī)訓(xùn)的異化：美屬菲律賓庫里昂隔離制度與麻風(fēng)病人的反抗 ［內(nèi)容摘要］ 20世紀(jì)初，美國出于殖民利益考量決定在美屬菲律賓實(shí)施麻風(fēng)病隔離制度，并于1904年建立庫里昂隔離區(qū)。美國在隔離區(qū)通過法律、教育、紀(jì)律等多種方式，非人道地嚴(yán)苛規(guī)訓(xùn)麻風(fēng)病人的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化生活，麻風(fēng)病人包括自主生活權(quán)在內(nèi)的基本人...
自東徂西：章遹駿赴英辦理禁煙與民國初年中英民間禁毒外交的嘗試 ［內(nèi)容摘要］民國初年，全國禁煙聯(lián)合會(huì)會(huì)長章遹駿一行三人赴英辦理禁煙，試圖通過游說英國政客和向英國公眾演說等活動(dòng)，終止《中英禁煙條件》并移去滬上印土，其愿望最終落空。這主要因?yàn)橛饨徊考让媾R印度事務(wù)部和英國鴉片商的壓力，又希望用禁煙作為與中...
瑞典民主神話的歷史解構(gòu) ［內(nèi)容摘要］長期以來，以農(nóng)民階級(jí)為主導(dǎo)的特殊性民主道路獲得了瑞典社會(huì)各界的高度認(rèn)可，已經(jīng)達(dá)到了“國家神話”的地位。在瑞典語文獻(xiàn)中，第二議院經(jīng)常被稱為“農(nóng)民議院”。作為農(nóng)民階級(jí)的代表，農(nóng)民議員更是成為瑞典民主神話的核心內(nèi)蘊(yùn)，奠定了其特殊性民主...

回到糾纏之中：現(xiàn)代國家的想象、反叛與辯證法 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1674—6201（2024）03—0152—05 梁展的新著《帝國的想象：文明、族群與未完成的共同體》（生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2023年）是一本奇特的書，其中布滿了纏繞和糾結(jié)的藤蔓。所...

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