高校馬克思主義理論研究

2024年04期

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《高校馬克思主義理論研究》于2015年創(chuàng)刊，由教育部主管，清華大學主辦，清華大學馬克思主義學院承擔學術組織工作，清華大學... 展開

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新時代中國式現代化的實踐推進和理論創(chuàng)新 [訪談嘉賓簡介] 戴木才，清華大學馬克思主義學院教授、博士生導師，清華大學習近平新時代中國特色社會主義思想研究院研究員，兼任中國倫理學會副會長。曾任《思想政治工作研究》總編輯、中宣部政研所副所長、中宣部宣傳輿情研究中心副主任等職。2014年...

大歷史觀視野下推進中國式現代化的歷史主動 [內容提要] 中國式現代化是中華民族變革和開放精神要求的舊邦新命，堅定歷史自信。改革開放是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時代的重要法寶和鮮明標識，認清歷史方位，增強歷史定力。改革開放是中國共產黨的一次偉大覺醒，在新時代新征程上，仍然要靠改革開放。中...
改革開放的中國經驗及其對進一步全面深化改革的啟示 [內容提要] 改革開放是中國共產黨領導我國人民大踏步趕上時代的重要法寶，重置了對科學社會主義理論邏輯與中國現代化發(fā)展邏輯融通關系的戰(zhàn)略思考。改革開放在社會制度的底色與特色、發(fā)展階段的動態(tài)與定態(tài)、改革開放的起點與落點的辯證把握中澄清了社會主義...
新文科維度下政治制度自信集聚式教育改革創(chuàng)新研究 [內容提要] 根據高校教學集成式改革創(chuàng)新要求，把培育政治制度自信作為教學改革創(chuàng)新的集聚點，旨在有效集成優(yōu)化教學全要素，建構中國特色自主知識體系，構建高質量人才自主培養(yǎng)體系。新文科建設，關鍵是立足學科發(fā)展特色，推動學科交叉融合，契合“大思政課...
“堅持黨性黨風黨紀一起抓”的內生邏輯與推進路徑 [內容提要] “堅持黨性黨風黨紀一起抓”是系統(tǒng)觀念在新時代全面從嚴治黨偉大實踐中的集中體現和具體運用，也是破解大黨獨有難題、全面推進黨的自我革命的重大舉措。黨性、黨風、黨紀是一個有機整體，黨性是根本，起決定作用;黨風是表現，反映內在素質和外...

習近平總書記關于青年工作重要論述的核心內涵、理論特質及其價值意蘊 [內容提要] 習近平總書記關于青年工作重要論述是馬克思主義青年理論中國化的最新成果，是新時代黨的青年工作的根本遵循。從內涵看，習近平總書記關于青年工作重要論述包含戰(zhàn)略地位論、總體布局論、基本遵循論等多重論域，科學回答了青年工作為何做、做什么...
網絡圈群視域下高校青年認同的現實困境及構建路徑 [內容提要] 技術賦能的網絡圈群已然成為高校青年生活學習的新業(yè)態(tài)，既深刻形塑著高校青年的政治傾向與價值訴求，也在一定程度上影響著高校青年認同的邏輯理路。網絡圈群的結構模式與意識形態(tài)認同路徑具有耦合性，網絡圈群通過作用于社會互動結構、情感體驗...
社會主義文化強國建設的三重向度思考 [內容提要] 推進社會主義文化強國建設，必須深入學習落實習近平文化思想的理論蘊含和戰(zhàn)略謀劃。習近平文化思想作為中國特色社會主義文化發(fā)展規(guī)律的科學反映，從主體性指引、原則性范導和實踐性綱領三重向度科學回答了新時代社會主義文化強國建設的重大課題...
論“第二個結合”視域中講信修睦思想的傳承發(fā)展 [內容提要] 講信修睦是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要思想，提倡“講信者，談說忠信之行”的真誠人格、“修睦者，修習親睦之事”的友善社會、“天下為公、講信修睦，是謂大同”的理想世界，這與馬克思主義的誠信思想、外交理念、共產主義的社會愿景具有高度契合性...

是新唯物主義,還是唯心主義? 【編者的話】在馬克思主義的發(fā)展史中，存在著一個非常重大的問題：對馬克思的新唯物主義存在認識上的誤區(qū)，以至于我們常常分不清新舊唯物主義，甚至把馬克思的新唯物主義理解為“黑格爾主義的唯心主義”。這是一個事關馬克思文獻解讀的重大問題。結合本學期...
新唯物主義和唯物史觀是馬克思理論中兩個不同的理論形態(tài)和方法論原則 馬克思早在1839年寫的《伊壁鳩魯哲學筆記二》中就提出了他的新唯物主義思想，他在筆記中大量論述了唯心主義如何發(fā)展了哲學的能動方面。但是我國哲學界受蘇聯教科書影響，一直稱馬克思早期是唯心主義。這可能是一個嚴重的誤讀事件。這種誤讀甚至使我們中的...
馬克思一以貫之的唯物主義思想 馬克思的思想發(fā)展過程中的“兩個轉變”問題正在受到學界的普遍討論。本文通過文獻學的考察得出：馬克思的唯物主義思想是一以貫之的，從早期的初步萌芽到之后的不斷成熟，馬克思的唯物主義思想不斷完善，產生深遠影響，閃耀著思想光輝。在學界的研究中，學者...
馬克思思想發(fā)展中的“黑格爾唯心主義時期”問題 新唯物主義在馬克思的理論中具有重要地位，構成了《關于費爾巴哈的提綱》《德意志意識形態(tài)》《資本論》的研究方法。值得重視的是，這種方法早在1839年馬克思寫的《伊壁鳩魯哲學筆記二》中就已經作了準確論述。但是由于梅林的誤導，我國學術界一直誤以為馬...
論新唯物主義與歷史唯物主義之關系 由于受到蘇聯教科書的影響，我國哲學界長期聚焦于辯證唯物主義和歷史唯物主義，并且認為后者只是前者的簡單應用，而忽略了馬克思的新唯物主義這個重要的理論形態(tài)。本文嘗試從概念史的角度，剖析新唯物主義與歷史唯物主義的內涵與產生時間，從而對二者的關系進...
論馬克思新唯物主義思想的早期形成 馬克思創(chuàng)立以“實踐”為核心概念的新唯物主義，經歷了一個逐步發(fā)展的過程。在馬克思撰寫《博士論文》期間以及之后擔任《萊茵報》編輯時，構成實踐這一概念的重要要素便已經受到馬克思的重視，例如主體能動性、現實的物質利益問題等。這些觀點促成了馬克思實踐...
馬克思早期文獻中的新唯物主義思想 學界普遍認為馬克思早期存在一個“黑格爾唯心主義時期”，此后逐漸轉向唯物主義世界觀。然而，在《德謨克利特的自然哲學和伊壁鳩魯的自然哲學的差別》這篇博士論文中，雖然馬克思以自我意識等看似唯心主義的語詞為中心，但對思想與現實關系的論述、對人的主觀...
從自然到歷史的轉變與資本支配一切的經濟權力的確立 [內容提要] 歷史意識與階級意識體現了馬克思資本批判和政治經濟學批判的基本特征。在《1857—1858年經濟學手稿》中，馬克思考察了從自然聯系狀態(tài)中的個人向自由競爭的現代個人的歷史性演變;揭示了自然聯系與社會歷史因素作為兩種不同經濟形式的歷...
費爾巴哈宗教批判理論的邏輯演進 [內容提要] 《信仰的本質》是費爾巴哈闡明其宗教批判理論的重要文本，曾受到馬克思贊賞并刊載在《前進報》上。學界向來關注費爾巴哈《基督教的本質》中的“主謂顛倒”方法，卻忽視了《信仰的本質》對這一方法的進一步論證。費爾巴哈將人的類本質在對象上表...
馬克思“個人”概念的生命現象學重釋 [內容提要] 馬克思的個人概念是馬克思人學思想的重要一環(huán)。法國現象學家米歇爾·亨利從生命現象學角度考察了馬克思的經典文本，認為個人才是馬克思展開社會歷史分析乃至政治經濟學批判的起點。在亨利看來，馬克思自青年時期就已展露對普遍性總體...

革命性、正規(guī)化與執(zhí)行力: 大革命失敗后中共的組織改造研究 [內容提要] 大革命失敗后，為適應武裝斗爭的新形勢，中國共產黨按照列寧主義政黨模式進行了以組織成分、支部建設、黨內生活為主要內容的組織改造。因受到“左”傾思想的影響及地方情境的限制，地方黨組織在改造過程中出現了絕對強調黨員和干部的成分比例、...
國內學界人民民主專政理論與實踐研究評析 [內容提要] 人民民主專政是新中國的立國之本、制度之基。多年來，圍繞人民民主專政的理論與實踐問題，國內學界從無產階級專政理論中國化、中國共產黨探索構建人民民主專政的理論形態(tài)與實踐形態(tài)、人民民主專政與當代中國的制度與治理等方面展開了深入的分析...

關于“概論”課講好毛澤東思想的若干思考 [內容提要] 黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央在深入學習毛澤東思想的基礎上，結合新的時代條件和發(fā)展要求，對毛澤東思想進行了系統(tǒng)論述和創(chuàng)新闡釋，集中體現了新時代中國共產黨人對毛澤東思想的科學認識?！睹珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體...
2024年《高校馬克思主義理論研究》總目錄 2024年《高校馬克思主義理論研究》總目錄...