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高校馬克思主義理論研究

高校馬克思主義理論研究

2024年02期
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《高校馬克思主義理論研究》于2015年創(chuàng)刊,由教育部主管,清華大學(xué)主辦,清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院承擔(dān)學(xué)術(shù)組織工作,清華大學(xué)...     展開(kāi)

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目錄

名家深度學(xué)術(shù)訪談

持續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義民主理論與實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展
[訪談嘉賓簡(jiǎn)介] 張樹(shù)華,社會(huì)學(xué)博士,研究員,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院政治學(xué)研究所所長(zhǎng)兼中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)政府管理學(xué)院院長(zhǎng),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)主義民主研究中心主任,中國(guó)政治學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng),《政治學(xué)研究》雜志主編。第十一屆、十二屆、十三屆全國(guó)政協(xié)委員,...

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究

習(xí)近平關(guān)于新質(zhì)生產(chǎn)力重要論述的世界意義
[內(nèi)容提要] 習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新質(zhì)生產(chǎn)力的重要論述,是對(duì)馬克思主義生產(chǎn)力理論的重大創(chuàng)新與發(fā)展,在指導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化和高質(zhì)量發(fā)展的同時(shí),對(duì)推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)勞動(dòng)者聯(lián)合、實(shí)現(xiàn)全球平衡協(xié)調(diào)包容發(fā)展和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,具有多重意義。新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)...
論習(xí)近平文化思想的豐富內(nèi)涵與價(jià)值意蘊(yùn)
[內(nèi)容提要] 習(xí)近平文化思想具有深刻的豐富內(nèi)涵與價(jià)值意蘊(yùn)。就價(jià)值追求維度而言,堅(jiān)持以人民為中心,建設(shè)中華民族共有精神家園;就政治保障維度而言,堅(jiān)持黨對(duì)宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo),做好“兩個(gè)鞏固”;就基本方略維度而言,堅(jiān)定文化自信,建設(shè)中華民...
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的實(shí)踐歷程及現(xiàn)實(shí)進(jìn)路
[內(nèi)容提要] 中華民族現(xiàn)代文明是對(duì)馬克思主義文明觀的繼承發(fā)展和對(duì)中華文明的守正創(chuàng)新,是人類文明的嶄新形態(tài)。在新的歷史起點(diǎn),中國(guó)共產(chǎn)黨作為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的領(lǐng)導(dǎo)者和推動(dòng)者,擔(dān)負(fù)著新的文化使命。在百余年的奮斗歷程中,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中華...
習(xí)近平對(duì)“兩個(gè)結(jié)合”的創(chuàng)新性貢獻(xiàn)
[內(nèi)容提要] 黨的二十大報(bào)告系統(tǒng)論述了“兩個(gè)結(jié)合”重要思想,這是黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化進(jìn)程中所取得的重要理論成果。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”作出了一系列重要論述,具有創(chuàng)新性貢獻(xiàn),主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:統(tǒng)合了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的...

馬克思主義中國(guó)化研究

毛澤東對(duì)“兩個(gè)結(jié)合”的歷史貢獻(xiàn)及其經(jīng)驗(yàn)啟示
[內(nèi)容提要] “兩個(gè)結(jié)合”是習(xí)近平總書(shū)記結(jié)合新的歷史方位提出的新命題,但“兩個(gè)結(jié)合”本身并不是一個(gè)新問(wèn)題,“兩個(gè)結(jié)合”的邏輯與方法在毛澤東那里早有體現(xiàn)。毛澤東對(duì)“兩個(gè)結(jié)合”進(jìn)行了先行探索,并在這一過(guò)程中對(duì)“兩個(gè)結(jié)合”作出了開(kāi)創(chuàng)性的歷史貢獻(xiàn)。...
毛澤東關(guān)于調(diào)查研究推動(dòng)黨的作風(fēng)建設(shè)的理論與實(shí)踐
[內(nèi)容提要] 中國(guó)共產(chǎn)黨的調(diào)查研究工作既是工作方法也是作風(fēng)建設(shè)的重要途徑。調(diào)查研究工作的這一性質(zhì)源于歷史上毛澤東對(duì)踐行實(shí)事求是的探索:為了反對(duì)主觀主義,毛澤東在古田會(huì)議中提出開(kāi)展“社會(huì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)查和研究”,推動(dòng)調(diào)查研究從工作方法轉(zhuǎn)變?yōu)榧t軍政治...
新時(shí)代促進(jìn)全體人民共同富裕的必然邏輯、現(xiàn)實(shí)難題及對(duì)策建議
[內(nèi)容提要] 新時(shí)代促進(jìn)全體人民共同富裕具有深刻的理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯。它是馬克思主義的基本目的和中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求;是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的美好夙愿和奮斗目標(biāo);也是我國(guó)進(jìn)入新階段的重要任務(wù)和目標(biāo)。但當(dāng)前促進(jìn)全體人民共同富裕...
數(shù)字賦能網(wǎng)絡(luò)空間文化治理現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)及發(fā)展路徑
[內(nèi)容提要] 數(shù)字賦能網(wǎng)絡(luò)空間文化治理現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)空間善治,推動(dòng)形成良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的有效途徑。新興數(shù)字技術(shù)的賦能為網(wǎng)絡(luò)空間文化治理過(guò)程中黨的領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng)化、政府主導(dǎo)力增強(qiáng)、網(wǎng)民新訴求滿足以及網(wǎng)絡(luò)空間文化市場(chǎng)高質(zhì)量發(fā)展與網(wǎng)絡(luò)空間非營(yíng)利文化類社會(huì)...
試論中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特文明觀
[內(nèi)容提要] 中國(guó)式現(xiàn)代化科學(xué)揭示了人類文明發(fā)展進(jìn)步規(guī)律,彰顯了馬克思主義文明觀與人類文明新形態(tài)的本質(zhì)與現(xiàn)象、理論與現(xiàn)實(shí)、歷史與未來(lái)的有機(jī)統(tǒng)一,闡明了推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的文明所向,開(kāi)辟了新的文明范式。中國(guó)式現(xiàn)代化闡述了中華文明何以需要、何...

馬克思主義基本原理與發(fā)展史研究

從“解蔽”到對(duì)“形式”的批判
[內(nèi)容提要] 在從《黑格爾法哲學(xué)批判》到《共產(chǎn)黨宣言》這段時(shí)期的部分重要文本中,馬克思集中以理論形式討論了國(guó)家問(wèn)題,他對(duì)國(guó)家觀的邏輯建構(gòu)也在這一時(shí)期取得了重要突破?;仡欉@一歷史性辯證過(guò)程可以看到,馬克思從對(duì)黑格爾“國(guó)家決定市民社會(huì)”論斷進(jìn)行...
從古典到現(xiàn)代:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)量分析方法的嬗變
[內(nèi)容提要] 數(shù)量分析是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要分析方法和工具。馬克思對(duì)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)量分析進(jìn)行了合理的批判,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)數(shù)量分析從古典經(jīng)濟(jì)范式向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)分析范式的轉(zhuǎn)變。從對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)范疇的數(shù)量分析解讀,得出馬克思經(jīng)濟(jì)數(shù)量分析是關(guān)于量和質(zhì)有機(jī)...
《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》與《資本論》的理論差異辨析
[內(nèi)容提要] 馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》和《資本論》中都闡述了資本原始積累理論,但在具體內(nèi)容上二者存在諸多差異:就考察視角來(lái)說(shuō),《大綱》立足于資本的循環(huán)過(guò)程,《資本論》立足于資本的生產(chǎn)過(guò)程;就文本的分析方式來(lái)說(shuō),《大綱》采用“三明治”模...

紀(jì)念習(xí)近平總書(shū)記“3·18”重要講話發(fā)表五周年

數(shù)字化賦能高校思政課內(nèi)涵式發(fā)展論析
[內(nèi)容提要] 數(shù)字化賦能高校思政課內(nèi)涵式發(fā)展是推進(jìn)教育現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)選擇。在思想政治教育中合理使用數(shù)字技術(shù),有助于煥發(fā)思政課教學(xué)生命力,提升思政課育人精準(zhǔn)性,構(gòu)建“大思政課”新格局,進(jìn)而推動(dòng)高校思想政治教育全方位、深層次變革。思想政治教育以人...
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論融入高校思政課路徑探析
[內(nèi)容提要] 黨的二十大鮮明提出“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論”,這是馬克思主義世界觀方法論中國(guó)化時(shí)代化的理論產(chǎn)物,“六個(gè)必須堅(jiān)持”構(gòu)成這一嶄新世界觀方法論的基本內(nèi)容,充分彰顯了貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。因此,將其融入高校...
人學(xué)視角下新時(shí)代思想政治教育目的論
[內(nèi)容提要] 在馬克思主義人學(xué)的視域中,從實(shí)踐主體去理解,以人民為中心就是把人看作社會(huì)的主體,以最大限度地發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造性為根本。思想政治教育是人在社會(huì)中的一種必要存在方式,從人學(xué)的視角來(lái)考察和認(rèn)識(shí)新時(shí)代思想政治教育目的,進(jìn)一步理解和...
偉大建黨精神融入高校思想政治教育的路徑探究
[內(nèi)容提要] 偉大建黨精神是高校思想政治教育的重要內(nèi)容,二者在堅(jiān)定政治方向、堅(jiān)守使命擔(dān)當(dāng)、傳承精神品質(zhì)和站穩(wěn)人民立場(chǎng)上具有高度的一致性。將偉大建黨精神融入高校思想政治教育是弘揚(yáng)和傳承偉大建黨精神的政治任務(wù),是抵御歷史虛無(wú)主義思潮挑戰(zhàn)的迫切需...
新時(shí)代高校依托班團(tuán)集體開(kāi)展思想政治工作的邏輯理路
[內(nèi)容提要] 班團(tuán)集體是高校育人工作的基本單元和重要載體,也是促進(jìn)學(xué)生交流互鑒的重要平臺(tái),高校依托班團(tuán)集體開(kāi)展思政工作體現(xiàn)了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨集體主義精神的傳承與發(fā)展。新時(shí)代,班團(tuán)集體建設(shè)圍繞將集體主義精神內(nèi)化為人格品質(zhì)、將服務(wù)奉獻(xiàn)精神外化為責(zé)任...

青年學(xué)者論壇

高?!半p肩挑”輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的時(shí)代意義、基礎(chǔ)條件和實(shí)踐路徑
[內(nèi)容提要] 輔導(dǎo)員是高校開(kāi)展思想政治工作的骨干力量,但當(dāng)前輔導(dǎo)員隊(duì)伍職業(yè)化專業(yè)化建設(shè)面臨一些突出的矛盾和挑戰(zhàn)。“雙肩挑”輔導(dǎo)員制度是一種將育人與育己有機(jī)統(tǒng)一的育人模式。進(jìn)入新時(shí)代,隨著研究生招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大,“雙肩挑”輔導(dǎo)員制度正憑借其...
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