求是學(xué)刊

2023年04期

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《求是學(xué)刊》主要刊載哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、美學(xué)和歷史學(xué)學(xué)科的學(xué)術(shù)文章，辟有“海外來稿”、“文化哲學(xué)：現(xiàn)代化與日常生活... 展開

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雙月刊

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學(xué)術(shù)

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中國共產(chǎn)黨成功推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化的根本邏輯 摘要：黨的二十大報(bào)告指出，在新中國成立特別是改革開放以來長(zhǎng)期探索和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，經(jīng)過十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨之所以能成功推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化，其根本邏輯在于始終堅(jiān)持以科學(xué)的世界觀和...

元宇宙會(huì)是怎樣的世界？ 摘要：對(duì)元宇宙這種世界觀念的理解與界說，可以從其相關(guān)的幾個(gè)鄰近概念，比如可能世界、平行世界、虛擬世界和化身等的考察來進(jìn)行?；谌R布尼茨式的可能世界的形而上學(xué)觀照，元宇宙在其超越性意義上是對(duì)“人為何創(chuàng)造出這樣的世界”之理由的追問，顯現(xiàn)出元宇宙...
元宇宙與公共性：一種政治理論的分析 摘要：元宇宙的興起正在對(duì)人類社會(huì)的許多方面提出挑戰(zhàn)。從政治理論的角度來看，元宇宙可能威脅到公共性這一基礎(chǔ)性政治價(jià)值的實(shí)踐地位。公共性之所以能在現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)入政治實(shí)踐，得益于權(quán)力的國家化與國家的公共化兩方面的發(fā)展。同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)中的一系列特殊條...
資本邏輯下的元宇宙：一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析視角 摘要：隨著虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展，突破虛擬與現(xiàn)實(shí)之間壁壘的元宇宙構(gòu)想正在成為數(shù)字時(shí)代的大事件。元宇宙作為一種指向未來的美好敘事，實(shí)際上是數(shù)字技術(shù)與資本結(jié)合而誕生的數(shù)字生態(tài)體系。從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的視角出發(fā)，元宇宙仍然嵌入于經(jīng)濟(jì)邏輯構(gòu)建和現(xiàn)實(shí)社會(huì)架...

馬克思實(shí)踐概念中“應(yīng)當(dāng)”與“是”涵義探考 摘要：當(dāng)代中西方馬克思主義學(xué)界，對(duì)諸如馬克思道德概念、共產(chǎn)主義理論等一些核心思想中始終存有“應(yīng)當(dāng)”與“是”的涵義之爭(zhēng)。解決這一爭(zhēng)議需要我們追問馬克思的實(shí)踐概念，并進(jìn)一步考察實(shí)踐概念在德國古典哲學(xué)觀念論轉(zhuǎn)向中的內(nèi)涵轉(zhuǎn)換、演進(jìn)的過程?？档聞澐至?..
馬克思幸福觀的層階辨析 摘要：怎樣理解人的幸福與如何看待人的本質(zhì)息息相關(guān)。馬克思從“人與自然的關(guān)系”“人與人的關(guān)系”和“人與自身的關(guān)系”這三個(gè)層面全面辯證地詮釋了人的本質(zhì)。馬克思的幸福觀內(nèi)在包含著三個(gè)層階：人與自然關(guān)系層面的物質(zhì)幸福，人與人關(guān)系層面的社會(huì)幸福，人與...

自然及其真理之中：斯賓諾莎的唯物主義及其政治哲學(xué) 摘要：斯賓諾莎政治哲學(xué)的研究意圖是通過可靠和無可爭(zhēng)辯的推理，從人的真正本性去確立和推論最符合實(shí)際的原則和制度，這既是對(duì)培根以來的唯物主義建立科學(xué)本體論與認(rèn)識(shí)論的總結(jié)，更是唯物主義向倫理領(lǐng)域拓展的開始。斯賓諾莎試圖以客觀真理性的探尋來提升人類...

數(shù)字化轉(zhuǎn)型在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用、挑戰(zhàn)與建議 摘要：以數(shù)字化轉(zhuǎn)型整體驅(qū)動(dòng)生產(chǎn)方式、生活方式和治理方式變革，已經(jīng)成為國家重要戰(zhàn)略目標(biāo)。在數(shù)字技術(shù)的推動(dòng)下，新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)和新商業(yè)模式不斷涌現(xiàn)，企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營方式、政府的治理方式和居民的生活方式正在發(fā)生重大變化。當(dāng)前中國正處于數(shù)字化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵...

行政爭(zhēng)議訴前調(diào)解論：法理、構(gòu)造與評(píng)判 摘要：行政爭(zhēng)議訴前調(diào)解是最高人民法院借鑒民事訴訟“先行調(diào)解”的解紛方式，通過發(fā)布司法文件推動(dòng)行政訴訟制度的一次變革。從彌補(bǔ)判決不足、減少官民對(duì)立和實(shí)質(zhì)性解決行政爭(zhēng)議等角度分析，行政爭(zhēng)議訴前調(diào)解具有可接受性。通過法解釋方法，可以得到行政爭(zhēng)議訴...
鄉(xiāng)村振興中的農(nóng)村法律援助問題：以場(chǎng)域理論為展開 摘要：農(nóng)村法律援助制度在構(gòu)建我國當(dāng)代公共法律服務(wù)體系中發(fā)揮著重要作用。現(xiàn)實(shí)中，隨著鄉(xiāng)村振興的深入展開，農(nóng)村法律援助存在供需不平衡、法律援助服務(wù)不到位、傳統(tǒng)觀念的桎梏、法律援助準(zhǔn)入門檻不具體、法律援助質(zhì)量管理監(jiān)督理念陳舊等問題。當(dāng)前變革的農(nóng)村...

總體國家安全觀視域下人類輔助生殖技術(shù)規(guī)制研究 摘要：黨的二十大報(bào)告指出，“優(yōu)化人口發(fā)展戰(zhàn)略，建立生育支持政策體系，降低生育、養(yǎng)育、教育成本”。在國家進(jìn)一步完善和落實(shí)積極生育支持政策的背景下，人類輔助生殖技術(shù)的應(yīng)用意義已經(jīng)同人口發(fā)展、社會(huì)民生與國家安全存在密切關(guān)聯(lián)。合理規(guī)制人類輔助生殖技...
司法人工智能與人類法官的互補(bǔ)之道 摘要：根據(jù)實(shí)體公正、程序公正和互動(dòng)公正的相關(guān)理論，結(jié)合其自身特點(diǎn)，可以認(rèn)定司法公正感的影響因素包括一致性、中立性、準(zhǔn)確性、控制感、尊重感、合理解釋等。實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，在滿足當(dāng)事人公正感方面，人工智能在一致性、中立性方面優(yōu)于人類，而在準(zhǔn)確性、控...

“一士其重九鼎輕” 摘要：劉勰《文心雕龍》對(duì)王褒在西漢辭賦發(fā)展中的作用非常重視。結(jié)合王褒辭賦作品分析，其在辭賦的雅俗方面都進(jìn)行了積極的嘗試與撰寫，這在客觀上促進(jìn)了宣帝時(shí)期辭賦的再次繁榮。宣帝對(duì)武帝時(shí)期各方面的刻意效仿與追捧，為漢賦在宣帝時(shí)期的再次繁榮創(chuàng)造了良好...
《左傳》與漢賦溯源的散文視野 摘要：章學(xué)誠推動(dòng)漢賦溯源視野由韻文而散文，提供了《左傳》與漢賦溝通的理論空間。漢前之散文，《左傳》與漢賦的物理聯(lián)系最為清晰；漢賦張揚(yáng)宏麗的風(fēng)骨氣韻，“體國經(jīng)野，義尚光大”的美學(xué)風(fēng)格，前代散文只有《左傳》的大風(fēng)泱泱可操左券；漢賦的顯性文體特征...

古與今的橋梁：巴托“美的藝術(shù)”觀探析 摘要：繼承傳統(tǒng)，巴托建構(gòu)起一套“美的藝術(shù)”，是對(duì)“美的自然”的模仿的藝術(shù)觀念，這套藝術(shù)觀念因陳舊的內(nèi)涵無法支撐起藝術(shù)自律。跟隨潮流，巴托又為其傳統(tǒng)理論框架下的藝術(shù)觀念賦予了許多新鮮內(nèi)容，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上超越了傳統(tǒng)，從而在藝術(shù)觀念的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型...
北宋前期政治進(jìn)程中的“無為”詮釋嬗變析論 摘要：既往研究多將“無為”視作學(xué)派屬性和內(nèi)涵外延皆清晰固定的概念，實(shí)際上其在北宋前期既可指涉不同的政治決策與政治理想，又是用以建構(gòu)君臣關(guān)系的思想基礎(chǔ)，含義言人人殊。在《論語》“為政以德”章傳統(tǒng)注疏啟示下，太宗君臣整合道家的“無為”與儒家的“...