求是學刊

2025年03期

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《求是學刊》主要刊載哲學、經(jīng)濟學、法學、文學、美學和歷史學學科的學術(shù)文章，辟有“海外來稿”、“文化哲學：現(xiàn)代化與日常生活... 展開

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雙月刊

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學術(shù)

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深化科技體制改革的法治保障 摘要：深化科技體制改革作為新一輪科技革命背景下推進科技強國建設(shè)的戰(zhàn)略支撐，離不開法治的保駕護航。從理論邏輯而言，法治能夠促進科技體制改革所需制度的形成和穩(wěn)固，促使改革行為更具規(guī)范性和說服力；能夠最大限度凝聚科技體制改革共識、紓解改革阻力，...
科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新融合發(fā)展：理論邏輯與實現(xiàn)路徑 摘要：科技是第一生產(chǎn)力，產(chǎn)業(yè)是生產(chǎn)力發(fā)展的重要載體?？萍紕?chuàng)新與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新互為補充、互促互進，憑借技術(shù)革命與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新協(xié)同演化驅(qū)動技術(shù)進步，依托科技要素與產(chǎn)業(yè)要素配置整合夯實資源基礎(chǔ)，通過產(chǎn)業(yè)變革與科技創(chuàng)新雙向驅(qū)動助推轉(zhuǎn)型升級，進而形成以市場重...

馬克·J. 史密斯情境實踐的整體社會知識觀研究 摘要：馬克·J. 史密斯是英國新馬克思主義知識論的杰出代表。他以澄清社會科學中長期存在的客觀性和情境性、事實與價值、封閉性和開放性、專業(yè)學科性和整體社會性等爭議性問題為出發(fā)點，基于馬克思如何改變世界的思想基礎(chǔ)，在知識社會建構(gòu)轉(zhuǎn)向的...
從社會存在本體論看盧卡奇晚期對黑格爾哲學的超越 摘要：盧卡奇晚期在構(gòu)建社會存在本體論的同時，繼續(xù)反思和清算了黑格爾本體論哲學的錯誤與局限，并基本實現(xiàn)了對其早期信奉的黑格爾哲學的超越。盧卡奇以馬克思勞動范疇為基礎(chǔ)，構(gòu)建社會存在本體論，實現(xiàn)了從黑格爾哲學本體論向馬克思主義哲學本體論的轉(zhuǎn)向。盧...

布達佩斯學派現(xiàn)代性文化形態(tài)的理論建構(gòu) 摘要：在現(xiàn)代社會高速發(fā)展和現(xiàn)代性危機愈演愈烈的背景下，各種旨在以分析并解決現(xiàn)代性難題的文化批判理論層出不窮。其中以阿格妮絲·赫勒、喬治·馬爾庫什等人為代表的布達佩斯學派的思想可謂獨樹一幟。他們?nèi)笆降胤治霈F(xiàn)代性文化形態(tài)的...
雷蒙德·威廉斯的共同文化觀及其當代啟示 摘要：雷蒙德·威廉斯的共同文化觀將民主視為文化的本質(zhì)，把文化定義為一種民主化、動態(tài)生成的實踐過程，揭示了共同文化觀的本質(zhì)內(nèi)涵。整體性是雷蒙德·威廉斯共同文化觀的鮮明特征，主要表現(xiàn)為文化思維上的整體性、文化主體上的整體性以...

國資國企改革的歷史演進與深化改革的路徑 摘要：國資國企改革既是中國經(jīng)濟體制改革的一個重要內(nèi)容，也是推進中國式現(xiàn)代化建設(shè)的重要任務(wù)。黨的二十屆三中全會把深化國資國企改革納入進一步全面深化改革戰(zhàn)略全局，為現(xiàn)代化新征程上深化國資國企改革指明了方向。文章全面梳理了國資國企改革的相關(guān)文獻，...
全國糧食統(tǒng)一大市場建設(shè)的理論邏輯與實踐路徑 摘要：作為全國統(tǒng)一大市場的重要組成部分，全國糧食統(tǒng)一大市場的建設(shè)對推進糧食產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展具有重要現(xiàn)實意義，并對激發(fā)糧食市場活力、暢通國內(nèi)大循環(huán)具有基礎(chǔ)性支撐作用?；谌珖Z食統(tǒng)一大市場的概念內(nèi)涵，從分工和交換視角闡述這一市場建設(shè)的理論邏輯和...

企業(yè)漸進式創(chuàng)新中數(shù)字責任與數(shù)字能力的平衡效應(yīng) 摘要：數(shù)字責任與數(shù)字能力的相輔相成是數(shù)字化背景下企業(yè)實現(xiàn)持續(xù)創(chuàng)新的重要驅(qū)動。以數(shù)字責任、數(shù)字能力及其平衡效應(yīng)為主線，結(jié)合數(shù)字信任韌性與數(shù)字戰(zhàn)略柔性釋放企業(yè)漸進式創(chuàng)新潛能。實證研究結(jié)果顯示：數(shù)字責任、數(shù)字能力分別對企業(yè)漸進式創(chuàng)新具有積極作用；...

數(shù)字證據(jù)與《刑事訴訟法》再修改 摘要：數(shù)字技術(shù)深度重構(gòu)刑事司法生態(tài)，推動刑事證據(jù)形態(tài)從傳統(tǒng)“言詞—實物”二元結(jié)構(gòu)向“傳統(tǒng)證據(jù)—傳統(tǒng)證據(jù)數(shù)字化—數(shù)字證據(jù)”三元體系演進，這對現(xiàn)行《刑事訴訟法》造成系統(tǒng)性挑戰(zhàn)：在電子數(shù)據(jù)法律定位層面，需突破視聽資料附屬地位，通過立法確立其獨立證...
同意原則在刑事訴訟個人信息處理中的適用 摘要：同意原則在刑事訴訟個人信息處理中的適用，對實現(xiàn)犯罪治理與保障個人信息權(quán)益具有重要意義。同意原則在刑事訴訟個人信息中具有適用可能性：其一，基于數(shù)字時代人的主體性要求，作為訴訟主體的人在其個人信息處理過程中應(yīng)有權(quán)決定同意；其二，我國《個人...
法院處理刑事涉案財物的行為性質(zhì)與程序選擇 摘要：法院處理刑事涉案財物的程序選擇，需以實體法上對應(yīng)的“特別沒收”權(quán)力性質(zhì)作為思考起點，分析法院處理刑事涉案財物的行為性質(zhì)，進而討論不同行為性質(zhì)之下的審判程序選擇。特別沒收權(quán)力性質(zhì)包括三類：刑事法律后果體系中的刑罰、刑事法律后果體系中的非...
論公平責任適用范圍法定化之緩和 摘要：《民法典》第1186條修改了原《侵權(quán)責任法》第24條的規(guī)定，意圖將公平責任的適用范圍法定化，但《民法典》施行后的司法實踐卻并未固守所謂的法定化邏輯。從理論而言，在公平責任的具體法律規(guī)定之外，由無過錯的雙方分擔損失有助于實現(xiàn)分配正義、維...

古代樂論與“境”范疇的生成 摘要：“境”是中國文學和美學領(lǐng)域的元范疇之一，其理論創(chuàng)構(gòu)過程與古代樂論關(guān)系密切。在字源層面，“境”具有音樂根性，其意義的形成經(jīng)歷了由樂音單元向物理疆域再向想象空間的拓展過程。樂論言“境”具有普遍規(guī)律，心境、音境、意境是討論“境”的三個維度，...

數(shù)字時代個體自我認同危機的顯現(xiàn)與消解 摘要：數(shù)字時代個體的自我評價看似多元，卻失去了以往評價過程的動態(tài)性，在本質(zhì)上顯現(xiàn)為一種靜態(tài)評價結(jié)果的獲取，易陷入自我認同危機之中。這一危機與數(shù)字世界及數(shù)字實踐活動的抽象化存在著內(nèi)在關(guān)聯(lián)，具體經(jīng)驗的抽離使個體的自我評價表現(xiàn)出形式化特征，即這一...
符號敘事原理：認知、邏輯與語用 摘要：敘事活動是人類理解世界、描述世界的重要方式。符號是承載人類敘事活動的重要元素。長期以來，符號元素參與敘事活動的深層機制研究并未得到足夠關(guān)注。符號的敘事功能并非簡單地依賴于符號自身的指稱意義，而是在認知、邏輯和語用三個層面的交互作用中動...