廣西社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)

2024年05期

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廣西社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)是廣西唯一的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究學(xué)術(shù)期刊，具有很強(qiáng)的政治敏感性和高度的原則性。一貫秉承高舉愛國主義、社會(huì)... 展開

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雙月刊

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新質(zhì)生產(chǎn)力與新型舉國體制耦合關(guān)系的三維探賾 摘要：科技創(chuàng)新既是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的核心要素，也是將新質(zhì)生產(chǎn)力與新型舉國體制兩個(gè)耦合性命題聯(lián)系起來的“紐帶”。以科技創(chuàng)新為主線，健全新型舉國體制推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展，在理論維度上是生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的本質(zhì)要求；在制度維度上是將社會(huì)主義制度...
新質(zhì)生產(chǎn)力賦能鄉(xiāng)村振興：理論基礎(chǔ)、作用機(jī)理與實(shí)踐理路 摘要：新質(zhì)生產(chǎn)力對鄉(xiāng)村振興具有重要賦能作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義經(jīng)典理論和馬克思主義中國化時(shí)代化理論成果，為新質(zhì)生產(chǎn)力賦能鄉(xiāng)村振興提供了理論基礎(chǔ)。以新質(zhì)生產(chǎn)力賦能鄉(xiāng)村振興，能夠在政治層面推動(dòng)鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化，在經(jīng)濟(jì)層面優(yōu)化和調(diào)整產(chǎn)業(yè)...

馬克思列寧主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論與人民政協(xié)研究 摘要：馬克思列寧主義是為無產(chǎn)階級(jí)及其勞動(dòng)人民謀解放的理論武器。馬克思列寧主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論為建立中國人民政協(xié)制度提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，是人民政協(xié)的理論基石。新時(shí)代新征程人民政協(xié)要堅(jiān)持以馬克思列寧主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論中國化時(shí)代化創(chuàng)新成果為指導(dǎo)，科...
人民政協(xié)凝聚共識(shí)的基本內(nèi)涵、特征及形態(tài)探究 摘要：人民政協(xié)凝聚共識(shí)是人民政協(xié)聚焦黨和政府中心任務(wù)，通過協(xié)商民主最大限度凝心聚力形成相對一致意見的有機(jī)互動(dòng)過程，是實(shí)現(xiàn)人民政協(xié)作為專門協(xié)商機(jī)構(gòu)的“一中心三主要”職能體系的中心環(huán)節(jié)，是統(tǒng)一戰(zhàn)線強(qiáng)大法寶作用的集成體現(xiàn)。人民政協(xié)75年的發(fā)展實(shí)...

中國式現(xiàn)代化的文明敘事 摘要：中國式現(xiàn)代化以高遠(yuǎn)的文明性賡續(xù)了中華文脈，以現(xiàn)實(shí)的可行性印證了中國方案，以民族的自主性凝聚了中國力量，擦亮了中華文明獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，豐富和發(fā)展了現(xiàn)代化的實(shí)踐方式、發(fā)展模式和文明范式。中國式現(xiàn)代化的文明敘事，以馬克思主義為敘事內(nèi)核，以...
中華文化主體性的歷史邏輯與建構(gòu)理路 摘要：中華文化主體性是中華民族文化層面的主體特性。中華文化主體性自在地存在于中華民族的歷史形成過程中，并隨著中華民族的歷史實(shí)踐而動(dòng)態(tài)發(fā)展，大體經(jīng)歷了自在生發(fā)、動(dòng)搖與調(diào)適、重新建構(gòu)與鞏固等三個(gè)階段?！肮沤裰形髦疇帯弊鳛橹腥A文化自近代以來的歷...

契合性與啟示性：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與統(tǒng)戰(zhàn)工作耦合探析 摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族積累了數(shù)千年的寶貴財(cái)富，具有深厚的底蘊(yùn)、獨(dú)特的魅力，展現(xiàn)出頑強(qiáng)且旺盛的生命力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的統(tǒng)戰(zhàn)思維，“大一統(tǒng)”的民族心理、“團(tuán)結(jié)聯(lián)合”的優(yōu)良傳統(tǒng)、“和而不同”的政治智慧、“重義輕利”的價(jià)值取...

全過程人民民主視域下中國新型政黨制度的實(shí)踐路徑與運(yùn)行機(jī)制 摘要：中國新型政黨制度是全過程人民民主的重要制度安排。堅(jiān)持和完善中國新型政黨制度，應(yīng)立足發(fā)展全過程人民民主，以其理念價(jià)值為內(nèi)核要求，進(jìn)一步拓寬中國新型政黨制度的實(shí)踐路徑、優(yōu)化自身的運(yùn)作機(jī)制，充分彰顯人民當(dāng)家作主的價(jià)值理性。要立足完善政治制...
中國新型政黨制度話語體系構(gòu)建：內(nèi)在邏輯、價(jià)值意蘊(yùn)和實(shí)踐進(jìn)路 摘要：中國新型政黨制度話語體系是中國特色社會(huì)主義政黨政治理論與實(shí)踐的話語創(chuàng)造。加快構(gòu)建中國新型政黨制度話語體系是推進(jìn)政黨制度話語大眾化、提升制度自信與認(rèn)同的客觀要求，是破解話語霸權(quán)、塑造良好形象的戰(zhàn)略要求，是提升治理效能、推進(jìn)世界政治文明...

鑄牢中華民族共同體意識(shí)廣西實(shí)踐論:鑒往與開來 摘要：從民族史的角度看，一部廣西地方史，就是各民族交往交流交融的歷史。廣西各族人民長期交往交流交融的結(jié)果是形成了民族文化多元一體格局，其本質(zhì)就是對中華民族的認(rèn)同，這是廣西鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷史文化根基。新中國成立之后，廣西各族人民同...
南嶺走廊民族遷徙互融與中華民族共同體的形成 摘要：南嶺走廊是我國少數(shù)民族人口最多的走廊，歷史上這一走廊的民族遷徙呈現(xiàn)出苗瑤族系南遷東進(jìn)、漢族南遷演化、壯侗語族分化、回族南遷、京族北移等特點(diǎn)，并形成走廊民族多元一體格局，為中華民族共同體的形成奠定民族共同體基礎(chǔ)。南嶺走廊各民族的空間特...
中國式現(xiàn)代化視域下廣西高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)的邏輯與路徑 摘要：廣西高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育是貫徹建設(shè)教育強(qiáng)國精神的重要路徑，是繼續(xù)在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步上走在全國前列的必然要求，是構(gòu)建高校思想政治工作體系的目標(biāo)導(dǎo)向，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的題中之義。廣西高校高度重視中華民族共同體意識(shí)教育工作，通...

中華文化符號(hào)塑造中國國家形象研究 摘要：中華文化符號(hào)蘊(yùn)含著豐富的精神文化內(nèi)涵，展現(xiàn)著中華文明的價(jià)值觀念與獨(dú)特魅力，是塑造中國國家形象的重要載體。本文在分析中華文化符號(hào)與中國國家形象內(nèi)在邏輯關(guān)系的基礎(chǔ)上，深入探討中華文化符號(hào)象征意義的傳遞、視覺表達(dá)的刺激、認(rèn)知聯(lián)結(jié)的內(nèi)嵌、情...

海外華裔新生代中華文化認(rèn)同研究 摘要：文萊中華中學(xué)是中華文化在文萊傳承的重要載體。研究結(jié)果顯示，文萊中華中學(xué)的華裔新生代保持著對中華文化強(qiáng)烈的認(rèn)同感，具體體現(xiàn)在對文化選擇、語言應(yīng)用、禮儀舉止以及儒家價(jià)值觀的傳承上。其中，文萊中華中學(xué)的華裔新生代在文化的選擇方面，更趨向從...
構(gòu)建具有戰(zhàn)略意義的中越命運(yùn)共同體的三維探析 摘要：在人類命運(yùn)共同體理念引領(lǐng)下，中國和越南兩國憑借深厚的歷史淵源、共同的思想基礎(chǔ)、相鄰的地理位置等得天獨(dú)厚的優(yōu)勢實(shí)現(xiàn)在政治、經(jīng)貿(mào)、文化等方面的深入交流合作，并達(dá)成構(gòu)建具有戰(zhàn)略意義的中越命運(yùn)共同體的共識(shí)。中國和越南兩國深化互信合作，推動(dòng)構(gòu)...