《路德維希?費爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》中的思想政治教育理念

摘 要：

如果把《路德維?！べM爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》理解和表述為思想政治教育文獻不難發(fā)現(xiàn)，恩格斯在對資產(chǎn)階級理論思潮的反駁和批判中，不僅捍衛(wèi)和發(fā)展了唯物史觀的原理要義，而且確立了無產(chǎn)階級思想政治教育的哲學(xué)基礎(chǔ)，將之概括為“關(guān)于現(xiàn)實的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)”，并以其為指導(dǎo)對思想政治教育的政治根源、內(nèi)容實質(zhì)和運行規(guī)律做了深刻揭示，指出國家是第一個支配人的意識形態(tài)力量，那些集中體現(xiàn)國家意志的意識形態(tài)歸根到底要由生產(chǎn)力和交換關(guān)系的發(fā)展來決定其內(nèi)容，任何意識形態(tài)一經(jīng)產(chǎn)生就會同現(xiàn)有的觀念材料相結(jié)合而發(fā)展起來。（剩余12579字）