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摘 要:佛教的術(shù)語觀源于佛教的語言觀,即佛教認(rèn)為語言的本質(zhì)是虛妄的,沒有自性(即體性)。從語義三角理論出發(fā),總結(jié)佛教的術(shù)語觀,即能指與所指間、概念與所指間、概念與能指間都表現(xiàn)出不同于世俗語言學(xué)的符號關(guān)系。語義三角的三個位點都可以體現(xiàn)為虛妄相或多元可置換性。真如實相的術(shù)語觀是三個位點都體現(xiàn)為虛妄相,部分位點的虛妄相和不同程度的多元可置換性都是佛菩薩順應(yīng)眾生根基所采取的相應(yīng)變通。(剩余10718字)
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基于語義三角理論的佛教術(shù)語觀
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