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【摘要】體用關(guān)系作為中國(guó)哲學(xué)的一對(duì)重要范疇，是構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)體系的重要基石。而“動(dòng)靜觀”作為中國(guó)哲學(xué)體系的諸多模塊之一，當(dāng)然也不例外。周敦頤從體用關(guān)系出發(fā)，在宇宙“生生”的大背景下，通過對(duì)“無極而太極”“誠(chéng)”“神”等概念的提出與完善，不僅實(shí)現(xiàn)了對(duì)形上世界的構(gòu)建，而且還在此基礎(chǔ)上構(gòu)建了不同含義的“動(dòng)靜觀”。（剩余9477字）
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周敦頤的“動(dòng)靜觀”
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