坍塌的“圣殿”：論優(yōu)生學(xué)視域下“殘疾身體” 的壓抑與突圍

【摘要】《圣殿》中主人公金魚(yú)眼“性無(wú)能”的殘疾身體承載著“種族混雜”的罪惡因子，他為反抗“性無(wú)能”而強(qiáng)奸白人女性譚波兒，表現(xiàn)了對(duì)白人至上的身體政治的打破。這一罪惡在“怪誕嬰兒”身上延續(xù)，嬰兒被賦予了“壞血”繼承者身份，而?？思{借用優(yōu)生學(xué)邏輯，以嬰兒的虛弱暗示了南方罪惡將隨之消弭的決心。進(jìn)而，金魚(yú)眼以暴力確立自身存在，用殘疾身體達(dá)成對(duì)主流優(yōu)生話語(yǔ)的反抗，譚波兒亦通過(guò)“性墮落”反叛優(yōu)生話語(yǔ)體系對(duì)女性的性監(jiān)管，用殘破的靈與肉完成了與“壞血”罪惡者同謀的反攻，由此揭示了《圣殿》文本中隱含的積極面向。（剩余6566字）