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黃宗羲君主論研究

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【摘要】黃宗羲通過對君主起源、職能、君臣關(guān)系進行重新定位以及對人性的探討，建構(gòu)起了其獨特的君主論。君主源于“人各自私也，人各自利也，天下有公利而莫或興之，有公害而莫或除之”，但是在人各自私利的情況下又有人出而治天下，這其中涉及人性的探討潛在的貫通在黃宗羲君主論建構(gòu)里。黃宗羲的君主論既是對君主專制的一種理想型的糾偏，亦是黃宗羲基于兩朝經(jīng)歷的一種突破性的政治暢想，而其對于人性的形而上的思考亦能反映理學(xué)在明末清初的一個發(fā)展向度。（剩余5661字）

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