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【摘要】古希臘著名思想家、哲學(xué)家柏拉圖在其經(jīng)典著作《理想國(guó)》中提出了經(jīng)典的“洞喻”理論,表明人類(lèi)世界包括感官世界和理念世界兩層組成部分,并通過(guò)生動(dòng)的比喻,形象地闡釋了兩個(gè)世界的關(guān)系,以及人對(duì)自己所處的兩種世界的認(rèn)知與態(tài)度。作為一種文學(xué)理論,柏拉圖的“洞喻”理論在后世文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中經(jīng)常得到應(yīng)用,英國(guó)作家喬治·奧威爾的《一九八四》和阿道司·赫胥黎的《美麗新世界》這兩部反烏托邦作品將這一理論進(jìn)行了明確地印證與細(xì)致地呈現(xiàn)。(剩余5798字)
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淺析柏拉圖的“洞喻” 理論
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