學(xué)術(shù)發(fā)展與國(guó)家治理

——《圣學(xué)與治道：明前期“四書學(xué)”的傳承與國(guó)家文治轉(zhuǎn)向研究》讀后

摘 要：李谷悅新著《圣學(xué)與治道：明前期“四書學(xué)”的傳承與國(guó)家文治轉(zhuǎn)向研究》，以洪武朝、建文朝、永樂朝的“四書學(xué)”學(xué)術(shù)發(fā)展與國(guó)家治理兩條線索為主線，在探討學(xué)術(shù)史、思想史發(fā)展的基礎(chǔ)上，討論“學(xué)術(shù)思想史內(nèi)在理路”與“政治外緣因素”之間的互動(dòng)關(guān)系。該書概念清晰，資料齊備，作為一部中國(guó)古代史、思想史著作，作者并沒有僅著眼于文本本身，或是從傳統(tǒng)的哲學(xué)分析、概念史的角度展開對(duì)明前期“四書學(xué)”的研究，而是更加強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)發(fā)展中的政治因素。（剩余9883字）