儒家“知識(shí)心”與“良知心”之辨說

摘 要：儒學(xué)史上的“心”之內(nèi)涵可分為“知識(shí)”與“良知”兩個(gè)維度。兩種理解維度可追溯至先秦儒學(xué)語(yǔ)境中以荀、孟二者為代表，荀子認(rèn)為心具有認(rèn)識(shí)性和認(rèn)識(shí)分辨的功能，能認(rèn)知客觀道理；孟子以道德性賦予本心，言明道德意涵，“心”是道德的初始本源。儒學(xué)新發(fā)展時(shí)期，朱熹依據(jù)性理學(xué)視域，以知識(shí)論進(jìn)路詮解“心”所具的思考內(nèi)涵，以知覺思考之心認(rèn)知物理和道德行為中包含的道德知識(shí)。（剩余10870字）