電影《銀翼殺手》的主體性問(wèn)題分析

20世紀(jì)中后期以來(lái)，隨著生物工程技術(shù)、傳媒技術(shù)、人工智能技術(shù)以及仿生技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步，人類(lèi)的身體機(jī)能與認(rèn)知水平都實(shí)現(xiàn)了前所未有的飛躍與拓展。科技與電子信息技術(shù)的發(fā)展使有機(jī)體與電子機(jī)器的結(jié)合體——“賽博格”從身體和意識(shí)上都與人類(lèi)漸趨一致，甚至在某些領(lǐng)域擁有超越人類(lèi)的優(yōu)勢(shì)。這一現(xiàn)象引起了人們關(guān)于主體性的反思：人何以為人？人工產(chǎn)物可否為“人”？在后人類(lèi)視域中，人類(lèi)與非人類(lèi)的界限變得模糊，羅伯特·佩博雷爾針對(duì)后人類(lèi)狀況指出：“‘后人類(lèi)狀況’，首先，它不是關(guān)于‘人的終結(jié)’，而是關(guān)于一個(gè)‘以人為中心的宇宙’的終結(jié)，換句話(huà)說(shuō)，它是關(guān)于‘人文主義’的終結(jié)。（剩余3985字）