天工

2023年36期

收藏成功

微博空間微信

《天工》雜志以傳播工藝美術(shù)文化為核心，以輕松的筆調(diào)講述工藝美術(shù)美的歷程。知識(shí)性、情感性、可讀性并重。儒雅而時(shí)尚、明麗而清... 展開(kāi)

類型

旬刊

類別

學(xué)術(shù)

定價(jià)

促銷信息

全年訂閱更優(yōu)惠!

￥48.00 ￥28.89

原貌版試讀單本購(gòu)買

工藝美術(shù)：面向人工智能時(shí)代 在這個(gè)高速發(fā)展的后工業(yè)時(shí)代，當(dāng)科技與創(chuàng)新成為社會(huì)進(jìn)步的主旋律，我們似乎習(xí)慣了以新穎快捷的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判一切，許多傳統(tǒng)工藝顯得格外遙遠(yuǎn)。然而毋庸置疑的是，傳統(tǒng)工藝美術(shù)所蘊(yùn)含的技藝創(chuàng)造與美學(xué)觀念，歷經(jīng)歲月沉淀，不僅是文化遺產(chǎn)，更是人類智慧的結(jié)晶。 ...

山西青銅博物館倗國(guó)青銅盉紋樣藝術(shù)特征的探析 [摘要]以西周時(shí)期倗國(guó)墓的青銅盉為研究對(duì)象，旨在深入分析其紋樣藝術(shù)特征。通過(guò)對(duì)青銅盉的形制、紋飾、裝飾工藝等方面的詳細(xì)觀察和研究，展現(xiàn)青銅文物獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在西周青銅禮器紋樣演變背景下，對(duì)山西青銅博物館內(nèi)收藏的倗國(guó)青銅盉運(yùn)用直接觀察法以...
國(guó)畫在工藝美術(shù)品中的應(yīng)用 [摘要]工藝品可以極大地滿足人們的精神需求。時(shí)代的發(fā)展讓不同時(shí)代的工藝品擁有不同的特點(diǎn)。審美追求、創(chuàng)作理念的變化，在工藝品上得到了很好的體現(xiàn)。創(chuàng)作者越來(lái)越注重表現(xiàn)自我，選擇更適合自身審美的國(guó)畫語(yǔ)言。 [關(guān)鍵詞]工藝品；國(guó)畫；意象；寫意；構(gòu)...
天府工藝美術(shù)文化保護(hù)及傳承研究 [摘要]當(dāng)今數(shù)字時(shí)代，加強(qiáng)天府工藝美術(shù)文化的傳承與保護(hù)迫在眉睫。通過(guò)加強(qiáng)以蜀錦、蜀繡和漆器為代表的天府工藝美術(shù)品的宣傳，對(duì)天府優(yōu)秀文化進(jìn)行再挖掘、再整理，以更符合新時(shí)代價(jià)值觀，同時(shí)在全社會(huì)樹(shù)立繼承、吸收與發(fā)揚(yáng)天府優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)，加強(qiáng)教...
淺談朝鮮族鞋靴文化的傳承與發(fā)展 [摘要]以朝鮮族鞋靴為研究對(duì)象，深入分析朝鮮族鞋靴文化的主要特色，推動(dòng)人們對(duì)朝鮮族鞋靴文化的認(rèn)識(shí)和理解，探索提升朝鮮族文化高效傳播的途徑和方法，從而揭示這一文化現(xiàn)象的內(nèi)涵與價(jià)值。 [關(guān)鍵詞]朝鮮族；鞋靴；紋樣；面料；顏色 [中圖分類號(hào)]T...
淮陽(yáng)布老虎文化元素在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的轉(zhuǎn)譯與應(yīng)用研究 [摘要]淮陽(yáng)布老虎是中華傳統(tǒng)文化的重要元素之一，具有深厚的歷史文化內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在現(xiàn)代社會(huì)中，以淮陽(yáng)布老虎為代表的傳統(tǒng)文化元素往往被忽視或被淡化，導(dǎo)致許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化流失。因此，如何將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，成了當(dāng)前設(shè)計(jì)領(lǐng)域...
AIGC賦能玉石首飾創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究 [摘要]針對(duì)AIGC（生成式人工智能）的迅猛發(fā)展，提出基于AIGC技術(shù)的首飾設(shè)計(jì)創(chuàng)新方法，以幫助設(shè)計(jì)師更好地提高首飾設(shè)計(jì)的質(zhì)量與效率。其方法主要通過(guò)應(yīng)用AIGC技術(shù)，打破傳統(tǒng)思維限制，開(kāi)展大量數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)，生成多樣化、獨(dú)特性的設(shè)計(jì)方案，為首飾...
從深邃中返璞歸真 [摘要]現(xiàn)代陶藝作為一種古老而又新穎的藝術(shù)形式，在室內(nèi)外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。通過(guò)對(duì)現(xiàn)代陶藝的概念、歷史、特點(diǎn)及其在室內(nèi)外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用等方面進(jìn)行探討，旨在為今后更好地運(yùn)用現(xiàn)代陶藝進(jìn)行室內(nèi)外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)提供參考。 [...
現(xiàn)當(dāng)代舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)空間視覺(jué)特點(diǎn)研究 [摘要]現(xiàn)當(dāng)代舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)是指在傳統(tǒng)舞臺(tái)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，通過(guò)創(chuàng)新的方式，使舞臺(tái)最終呈現(xiàn)的效果具備時(shí)代特征、具有藝術(shù)觀賞價(jià)值，進(jìn)而在設(shè)計(jì)過(guò)程中，為了體現(xiàn)舞臺(tái)美術(shù)的靈活性和藝術(shù)的包容性，經(jīng)常出現(xiàn)不同領(lǐng)域元素的融合，尤其是科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，更是為舞...
新媒體時(shí)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策 [摘要]在新媒體環(huán)境下，人們的消費(fèi)理念在不知不覺(jué)中改變，不受傳統(tǒng)消費(fèi)理念的約束，表現(xiàn)出更加個(gè)性化、多樣化的發(fā)展方向，消費(fèi)目標(biāo)也由原來(lái)的物質(zhì)消費(fèi)轉(zhuǎn)向了精神消費(fèi)。在這種情況下，原本的視覺(jué)傳達(dá)模式和表現(xiàn)模式已經(jīng)不能適應(yīng)新媒體的要求，其發(fā)展逐漸滯...
視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中色彩元素的運(yùn)用探索 [摘要]在信息化迅速發(fā)展的當(dāng)下，人們對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的審美要求更高，給視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)工作帶來(lái)了一定的挑戰(zhàn)。與此同時(shí)，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)也為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)工作創(chuàng)造了更多發(fā)展機(jī)遇。色彩元素是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中不可忽視的重要基礎(chǔ)，想要真正設(shè)計(jì)出滿足人們審美需...
思政視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入包裝與設(shè)計(jì)的研究 [摘要]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人們義不容辭的責(zé)任。茶文化、酒文化、傳統(tǒng)節(jié)日文化、國(guó)學(xué)經(jīng)典、文創(chuàng)產(chǎn)品等都是傳統(tǒng)文化的關(guān)注點(diǎn)和聚焦點(diǎn)，如何繼承和弘揚(yáng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要包裝設(shè)計(jì)從思政理念再出發(fā)。 [關(guān)鍵詞]中華優(yōu)秀...

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究 [摘要]傈僳族是我國(guó)的少數(shù)民族之一，擁有豐富的歷史文化與傳統(tǒng)技藝。然而，在現(xiàn)代化進(jìn)程的推動(dòng)和全球化的影響下，許多珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱非遺）正不斷遺失。因此，如何有效地保護(hù)和傳承這些民族瑰寶成為一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。數(shù)字化技術(shù)的出現(xiàn)為非...
“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下北海貝雕技藝傳承與應(yīng)用研究 [摘要]北海貝雕藝術(shù)作為廣西的傳統(tǒng)工藝，不僅承載著豐富的歷史文化，而且展現(xiàn)了獨(dú)特的現(xiàn)代文明魅力。這種藝術(shù)以精湛的工藝和對(duì)天然材料的崇敬著稱。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的大背景下，這一傳統(tǒng)藝術(shù)面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)作為一種強(qiáng)大的工具，不僅為...

暖色調(diào)在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與影響研究 [摘要]在當(dāng)前的消費(fèi)市場(chǎng)中，文化創(chuàng)意產(chǎn)品（文創(chuàng)產(chǎn)品）的設(shè)計(jì)在吸引顧客和提升產(chǎn)品價(jià)值方面扮演著至關(guān)重要的角色。隨著色彩心理學(xué)及色彩營(yíng)銷學(xué)的發(fā)展，設(shè)計(jì)師越來(lái)越關(guān)注色彩對(duì)消費(fèi)者情感和購(gòu)買行為的影響。暖色調(diào)作為色彩族群中的重要組成部分，因其能激發(fā)...
藝術(shù)康養(yǎng)體驗(yàn)空間營(yíng)造設(shè)計(jì)研究 [摘要]藝術(shù)康養(yǎng)理念在國(guó)內(nèi)外越來(lái)越得到人們的認(rèn)可，進(jìn)行藝術(shù)康養(yǎng)理念下的療養(yǎng)設(shè)計(jì)研究，可以滿足廣泛的康養(yǎng)需求，也能帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，體現(xiàn)鄉(xiāng)村價(jià)值，為鄉(xiāng)村發(fā)展提供了思路和發(fā)展方向。研究從藝術(shù)康養(yǎng)、藝術(shù)療愈理念兩方面出發(fā)分別對(duì)相關(guān)理論進(jìn)行了研究與分...
字體設(shè)計(jì)在城市公共交通中的應(yīng)用研究 [摘要]首先介紹了字體設(shè)計(jì)的重要性和城市公共交通系統(tǒng)的背景，然后分析了字體設(shè)計(jì)在車站標(biāo)識(shí)和導(dǎo)向系統(tǒng)、車輛標(biāo)識(shí)和車內(nèi)信息、網(wǎng)站和移動(dòng)應(yīng)用程序界面中的應(yīng)用。接著討論了字體設(shè)計(jì)面臨的挑戰(zhàn)和解決方案，包括尺寸和可讀性的平衡、多語(yǔ)言和多文化的考慮以...

柴燒，天地有大美而不言 我們?cè)谡劜駸埃然仡櫼幌绿沾僧a(chǎn)生的歷史。陶器的誕生，源于古代先民無(wú)意的發(fā)現(xiàn)。遠(yuǎn)古的先民在地上起火時(shí)，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)，被火燒過(guò)的泥土變得堅(jiān)硬而有強(qiáng)度。一個(gè)看似偶然，卻好似冥冥中注定的發(fā)現(xiàn)，讓古代先民開(kāi)始用窯燒的構(gòu)想將泥土制成陶，陶制的器皿便...
壽山石圓雕作品的造型藝術(shù)研究 [摘要]壽山石圓雕是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有著十分悠久的歷史，呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)美感。經(jīng)過(guò)數(shù)代人的探索與創(chuàng)新，壽山石圓雕作品在很多領(lǐng)域和行業(yè)中均發(fā)揮著重要作用。其中，雕刻師作為壽山石圓雕作品創(chuàng)作的主體，他們的技藝水平和審美水平直接影響...

淺談水墨人物作品中形式趣味的探索 [摘要]畫面形式是水墨人物創(chuàng)作過(guò)程中提到的高頻詞之一，中國(guó)傳統(tǒng)水墨人物畫在誕生之初就展現(xiàn)出獨(dú)具特色的形式美，線條、色彩、題字、刻印，每個(gè)部分都是傳統(tǒng)水墨人物畫面必不可少的組成部分。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)水墨人物畫不得不做出改變，于是結(jié)...
蘇漢臣與李嵩《貨郎圖》之異同 [摘要]宋朝政治、經(jīng)濟(jì)、文化的強(qiáng)盛促進(jìn)了繪畫的發(fā)展和創(chuàng)新，反映市井生活的繪畫達(dá)到高峰。蘇漢臣與李嵩傳世的《貨郎圖》成為中國(guó)美術(shù)史上的經(jīng)典之作，從作品的構(gòu)圖、造型、線條、色彩四個(gè)方面分析和歸納其獨(dú)特的藝術(shù)特征，并對(duì)兩幅作品的異同展開(kāi)研究，有...

高校開(kāi)展美育浸潤(rùn)行動(dòng)實(shí)踐路徑研究 [摘要]美育是培根鑄魂的工作，是提高當(dāng)代大學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng)的主要渠道。高校要堅(jiān)持美育正確方向，進(jìn)一步強(qiáng)化美育育人功能，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。地方性高等院校在民間工藝傳承工作方面有地緣關(guān)系、技術(shù)支持、人才培養(yǎng)等方面的優(yōu)勢(shì)，將民間...

基于傳統(tǒng)手工藝傳承的河南省高校文化自信教育研究 [摘要]傳統(tǒng)手工藝是我國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程中，人們?yōu)闈M足生活需求、提高生產(chǎn)水平和生活質(zhì)量而創(chuàng)造出的具有深厚民族特色的工藝技術(shù)。河南省擁有豐富的傳統(tǒng)手工藝資源，陶瓷業(yè)發(fā)展興盛，其中珍珠地劃花工藝更是獨(dú)樹(shù)一幟。因此，以這個(gè)典型手工藝為例，探究傳統(tǒng)手...
基于學(xué)科交叉背景下的材料語(yǔ)言體驗(yàn)與創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)研究 [摘要]隨著新一輪學(xué)科的調(diào)整，“交叉學(xué)科”作為新的學(xué)科門類出現(xiàn)在學(xué)科目錄中，學(xué)科交叉不僅適應(yīng)了新的社會(huì)科學(xué)發(fā)展需要，更促進(jìn)了我國(guó)教育的進(jìn)一步改革與創(chuàng)新。學(xué)科交叉研究（interdisciplinary research）體現(xiàn)了學(xué)科向綜合...
OBE理念下產(chǎn)品包裝課程的地域性表達(dá) [摘要]在教育部大力推動(dòng)高等院校專業(yè)課程建設(shè)與應(yīng)用的背景下，產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)創(chuàng)新設(shè)計(jì)類課程的基礎(chǔ)建設(shè)充分考慮了基于學(xué)習(xí)產(chǎn)出的教育模式（Outcome-Based Education，OBE）。研究通過(guò)對(duì) OBE 模式、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)課程進(jìn)行概述...
高職院校線上線下混合式教學(xué)的實(shí)踐研究 [摘要]伴隨著信息技術(shù)與教育教學(xué)領(lǐng)域的深度融合，線上線下混合式教學(xué)模式逐漸成為教學(xué)的“新常態(tài)”，是當(dāng)前高職院校教育教學(xué)改革與創(chuàng)新的有益實(shí)踐和趨勢(shì)。結(jié)合高職院校工藝制作課程教學(xué)實(shí)際，以線上線下混合式教學(xué)為切入點(diǎn)，探索職業(yè)教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型路徑，...