九江學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版)

2024年04期

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本刊是九江學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)理論刊物。本刊以弘揚學(xué)術(shù)為宗旨，立足于反映學(xué)院科研與教學(xué)成果，致力于學(xué)術(shù)精品的挖掘、推介和交流，... 展開

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宋金元時期“陶淵明”與“菊花”主題詩畫藝術(shù)研究 摘要：自宋金時期起，陶淵明在中國傳統(tǒng)文學(xué)與藝術(shù)領(lǐng)域中的地位日益提升，與之相關(guān)的詩畫藝術(shù)亦隨之不斷興盛。這也充分體現(xiàn)在關(guān)于題畫詩的記載之中。同時，許多相關(guān)繪畫作品也得以保存至今。尤其值得注意的是以陶淵明與菊花為主題的繪畫藝術(shù)作品，如“采菊圖”...
歷史語境與決定性結(jié)構(gòu) 摘要：作為特定歷史語境下的產(chǎn)物，《桃花源記》是陶淵明于動蕩之世，以魏晉玄學(xué)思想為指導(dǎo)，在“人的覺醒”年代中創(chuàng)作而成的。從小說的“決定性結(jié)構(gòu)”看，該作品又是對理想“人居”的探尋。陶淵明采用“誤入異境”的傳統(tǒng)敘事模式，虛構(gòu)了一個有著“小國寡民”...
陶淵明《歸去來兮辭》序異文考辨三則 摘要：《歸去來兮辭》序“遂見用于小邑”中“于”一作“為”?？贾T種文獻及分析文義，可知此句應(yīng)作“遂見用為小邑”，異文“于”是因后人未厘清文義而產(chǎn)生?！肮镏?，足以為酒”中“利”一作“秫”，“足以為酒”一作“過足為潤”。分析淵明種秫軼事之真實...
從宋文看宋代士人對《歸去來兮辭》的文學(xué)接受 摘要：兩宋文人對陶淵明的《歸去來兮辭》推崇備至，在北宋時期形成了以蘇軾為首的組織性群體唱和，在南宋時期則多為文人自發(fā)性唱和，彰顯了“歸去來”母題的經(jīng)典性和包容性。宋代文人對《歸去來兮辭》的文學(xué)接受主要表現(xiàn)在文學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變、審美期待視野的轉(zhuǎn)變...

趙孟頫與廬山 摘要：趙孟頫是元代著名的書畫家、詩人，其藝術(shù)成就卓越，對后世影響深遠。他的一生遍歷江南、京城及濟南等地，但其足跡所至遠不止于此。廬山作為一座文化名山，與趙孟頫結(jié)下了不解之緣。趙孟頫的廬山之行大致發(fā)生在三個時期：首先是1274年前后，趙孟頫二...
對《中華岳氏統(tǒng)譜》中幾個問題的考辨 摘要：岳飛平反后，蔭及子孫，其后裔回到九江，并以此為原點，播遷四海。但直到元初，九江岳氏仍然少而微，故需與宜興通譜聯(lián)宗，以著族望之盛。近九百年來，岳飛精神光昭日月，其后裔遍及九州。但由于時間久遠、遷徙繁復(fù)、天災(zāi)人禍等，各支系宗譜多有缺失紊亂...
廬山“國是會議”夭折原因探析 摘要：1921年9月，張紹曾發(fā)起廬山“國是會議”，轟轟烈烈開場，卻寂然夭折收場。個中存在許多緣由：會議實際發(fā)起人本身的缺點與錯誤；會議議案設(shè)計存在諸多缺陷；軍閥派系的對立；政要名士與社會團體的抵制。關(guān)鍵詞：廬山“國是會議”;張紹曾;吳佩孚...

《豆棚閑話》之編創(chuàng)及其國民性探究 摘要：《豆棚閑話》是明末清初艾衲居士編創(chuàng)的一部白話短篇小說集。此集的編創(chuàng)，在其結(jié)構(gòu)、類型以及敘事諸方面皆有著自己獨特的風格和特點。在結(jié)構(gòu)上可視之為“準長篇”，在敘事過程中始終按“準長篇”結(jié)構(gòu)特點巧妙安排情節(jié)和承啟關(guān)聯(lián)。其編創(chuàng)類型雖關(guān)涉多方面...
清代小說類書的編纂及其特征 摘要：小說類書從魏晉時期開始形成，發(fā)展至清代已經(jīng)漸趨衰歇，用類書體例編纂小說集已經(jīng)不是這個時期最主要的方式。清代的小說類書總體上比明代要遜色，但也形成了自己的特色。在清初右文政策的倡導(dǎo)下，一批如《宋人小說類編》等規(guī)模宏大的類書相繼產(chǎn)生，但同...
白蛇故事祭塔情節(jié)的生成邏輯 摘要：白蛇故事的流變經(jīng)歷了相對漫長的歷史時期，于清代方成培的《雷峰塔傳奇》中終于衍生出祭塔這一情節(jié)。祭塔情節(jié)的衍生是在晚明以來“主情”社會思潮影響下，廣大民眾對于白蛇故事團圓結(jié)局心理期待的結(jié)果。它順應(yīng)白蛇形象嬗變的時代需要，通過孝道親情與果...
論陳鴻歷史小說的敘事藝術(shù) 摘要：中唐時期作為唐傳奇發(fā)展的鼎盛時期，涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的小說家并且流傳下多篇較為經(jīng)典的作品。盛世的結(jié)束給予世人警示，文學(xué)家們的創(chuàng)作風格也趨于現(xiàn)實主義，時代的沉淪使得眾多作家將自己的危機意識與歷史認知寄托于對往昔的反思之上，歷史主題小說在這一...
《西游記》漁樵攀話探析 摘要：吳承恩在《西游記》第九回漁樵攀話一節(jié)中借漁翁和樵夫之口，表達了自己的隱逸情懷和不愿與世俗同流合污的態(tài)度，隱隱透露出其內(nèi)心的不平。這一情節(jié)與書中其他內(nèi)容前后照應(yīng)，既展現(xiàn)了作者的隱逸之志，又表達了他對明朝社會的失望和批判。從敘事功能上看，...

新文科背景下地方本科高校外語專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)機制及對策研究 摘要：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和人工智能的快速發(fā)展打破了“傳統(tǒng)文科”的邊界，形成了文理融合、多學(xué)科交叉發(fā)展的新局面，推動了“新文科”這一概念的形成?！靶挛目啤钡慕ㄔO(shè)不僅在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)復(fù)合型人才、服務(wù)地方經(jīng)濟社會發(fā)展等方面發(fā)揮舉足輕重的作用...
視覺傳達設(shè)計專業(yè)“設(shè)計創(chuàng)新與非遺傳承”雙軌融合教學(xué)模式研究 摘要：文章立足于地方應(yīng)用型高校視覺傳達設(shè)計專業(yè)的教學(xué)改革需求與人才培養(yǎng)定位，從明確實施目的、梳理非遺資源、規(guī)劃課程設(shè)計、豐富教學(xué)形式、制定協(xié)同方案等方面，對“設(shè)計創(chuàng)新與非遺傳承”雙軌融合教學(xué)模式的實施路徑進行研究探討。這一教學(xué)模式的開展，旨...

“任昉才盡”析論 摘要：任昉與沈約均為南朝文壇領(lǐng)袖且各有擁躉，有“沈詩任筆”之稱。任昉卻在聽聞該評后“甚以為病”，甚至作詩“欲以傾沈”，但仍有“才盡之談”。此中反映了中國傳統(tǒng)士大夫政治身份與文人身份二者之間的分化和轉(zhuǎn)變，表明了“詩運轉(zhuǎn)關(guān)”時代下鮮明的文體意識...
“滾調(diào)”與贛劇青陽腔的發(fā)展 摘要：青陽腔中的“滾調(diào)”是其藝術(shù)形態(tài)成熟的重要表現(xiàn)。文章梳理了目前有關(guān)青陽腔和“滾調(diào)”的研究成果，探尋了贛劇青陽腔“滾調(diào)”的發(fā)展脈絡(luò)；詳細探討了“滾調(diào)”的釋義、分類、功能和藝術(shù)價值，并進一步闡釋了“滾調(diào)”與贛劇青陽腔之間的關(guān)系，以及“滾調(diào)”...
江西詩派視角下陳師曾文人繪畫研究 摘要：文章圍繞江西詩派視角下的陳師曾文人繪畫展開研究，陳師曾的父親陳三立是同光體江西派著名詩人，師曾于詩一道承襲家學(xué)而又異于其父，詩風清和舒朗。畫與詩都是陳師曾藝術(shù)成就的重要方面，厘清江西詩派視角下的陳師曾文人繪畫研究，有助于我們進一步理解...

江西省傳統(tǒng)村落的空間分布與演化機理研究 摘要：江西省位于中國中部地區(qū)，有眾多的傳統(tǒng)村落。文章以史料為基礎(chǔ)，借助GIS軟件，采用數(shù)理統(tǒng)計方法，以江西省被列入國家級傳統(tǒng)村落名錄的343個傳統(tǒng)村落空間分布演變作為切入點，研究發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)村落具有以下空間分布特征：（1）村落的建筑形式和風格主...
景村融合背景下鄉(xiāng)村振興的效應(yīng)分析 摘要：在當前鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施過程中，探討景村融合對鄉(xiāng)村發(fā)展的具體效應(yīng)，能夠為政策制定與執(zhí)行提供重要參考。文章選取江西省吉安市青原區(qū)渼陂古村為實證研究對象，圍繞產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、組織振興和生態(tài)振興五個維度，創(chuàng)新性地構(gòu)建了用于衡量...
馬克思主義理論視角下的綠色經(jīng)濟審計績效研究 摘要：馬克思主義理論為綠色經(jīng)濟審計提供了宏觀的理論指導(dǎo)和價值判斷依據(jù)，而綠色經(jīng)濟審計則是踐行馬克思主義關(guān)于可持續(xù)發(fā)展、社會公平等理念的重要方式和手段。在新時代背景下，審計部門應(yīng)在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，優(yōu)化和改進綠色經(jīng)濟審計工作，從而更好地...
“幫信罪”或“掩隱罪”：支付結(jié)算型幫助行為的刑法規(guī)制 摘要：支付結(jié)算型幫助網(wǎng)絡(luò)犯罪行為面臨幫信罪與掩隱罪的區(qū)分與競合認定不清的司法適用困境，根源在于理論與實務(wù)界在選用兩罪界分標準時，對是否堅持共犯從屬性立場的分歧以及對支付結(jié)算行為文義的誤讀。僅依據(jù)具體行為類型是否實際參與資金轉(zhuǎn)移不能實現(xiàn)兩罪的...

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