九江學院學報(社會科學版)

2024年02期

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本刊是九江學院主辦的學術(shù)理論刊物。本刊以弘揚學術(shù)為宗旨，立足于反映學院科研與教學成果，致力于學術(shù)精品的挖掘、推介和交流，... 展開

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吳瞻泰《陶詩匯注》考述 摘要：清初吳瞻泰《陶詩匯注》是傳世陶淵明詩歌注本中重要的一種。但關(guān)于此書的作者、編撰情況、在陶集注釋史中的位置等基本問題，已有的研究多影響模糊之談。文章在前賢工作的基礎(chǔ)上，就這些基本問題再逐一考述?？芍短赵妳R注》是一部兼受明清之際風氣影響...
“擬”有“向”義嗎？ 摘要：陶淵明《雜詩》中“泛舟擬董司”一句，注家多將“擬”解釋為“向”，但考察所舉例證，結(jié)合“擬”的詞義演變情況，可以確定“擬”雖有“用（工具）指向”義，但未能發(fā)展出泛指的“前往”義?！胺褐蹟M董司”于文意不通，而異文“沉陰擬薰麝”在版本、語義...
廟堂與山林：王士對陶淵明及其詩歌的接受 摘要：王士禛是清初康熙文壇大家，治學博綜該洽，重視陶詩。從其詩話、筆記、年譜等著作可以看出，王士禛對陶淵明及其詩歌均有頗多論述，他推崇陶淵明的五言古詩，尤以田園題材為最，贊賞其古澹閑遠和沉著痛快的詩風。但由于詩論主張和人生際遇的不同，王士禛...
論黃淳耀和陶詩 摘要：黃淳耀和陶詩現(xiàn)存103首，數(shù)量頗為可觀。蘇軾和陶詩啟發(fā)了黃淳耀的創(chuàng)作靈感。同時，明清鼎革對詩人心靈的沖擊以及明代“慕陶”風氣盛行都成為黃淳耀追慕陶淵明的原因。黃淳耀和陶詩內(nèi)容主要是追求隱逸生活、表現(xiàn)固窮守節(jié)之志以及關(guān)注民生疾苦。他的和...

朱子門人蔡念成問學行止與學術(shù)思想略論 摘要：蔡念成是江西朱子門人群體當中的代表性人物。他曾問學朱熹與黃榦，長期從事講學活動，與同門尤其是江西朱子門人交往較為密切。他在理學整體視野下對《通書·志學章》《<論語>孔顏所樂二章》背后的義理進行系統(tǒng)解讀，既有理論論...
江州書院歷史地理時空分布 摘要：書院是興起于唐代的一種新的文化教育組織。江西書院不僅數(shù)量較多，覆蓋的地域范圍也很廣泛。而江州是江西最早建立學校性質(zhì)的書院的地區(qū)之一，江州的書院史經(jīng)歷了由唐到清的漫長演變過程，其書院發(fā)展在時間上以明清兩朝最盛，區(qū)域分布特點則以德化、星子...
民國江西官辦圖書館研究 摘要：近代以來，圖書館的創(chuàng)辦與發(fā)展離不開官方的支持與推動，因而衍生出諸多官辦圖書館。廬山圖書館因其特殊的地理環(huán)境與政治背景，深受江西省政府及國民黨高層的重視。不管是經(jīng)費，還是人力，以及圖書的募捐，都得到當?shù)卣蛧顸h黨內(nèi)要員的深切關(guān)注。廬...

《好逑傳》《醒風流》的“互文性”探討 摘要：《好逑傳》與《醒風流》之間存在諸多相互指涉、相互映射的部分，后者是對前者的仿作，兩部小說有著派生關(guān)系的“互文性”。二者在對“以詩為媒”敘事模式的突破和才子佳人形象的變異上頗為一致，并且共同反映了才子佳人小說創(chuàng)作中由“以情止淫”“情理結(jié)...
鴻蒙初辟中的頑石與仙草 摘要：《紅樓夢》開首兩回引出兩位主人公出場：賈寶玉是一塊頑石，林黛玉是一株仙草。這兩回把主人公置于中華文明鴻蒙初辟時的神話傳說之中，將自然環(huán)境和社會環(huán)境一體化，是“一切社會關(guān)系的總和”，這個“總和”應(yīng)理解為自然、人、社會的融合。兩位主人公的...
金瘡與“三氣周瑜”：從醫(yī)學背景考察《三國演義》中的周瑜之死 摘要：諸葛亮“三氣周瑜”的故事從《三國志》到《三國志平話》再到《三國演義》，經(jīng)歷了由無到有并經(jīng)典化的發(fā)展過程。羅貫中利用金瘡病忌怒的病理，有條不絮地展開諸葛亮“三氣周瑜”的敘事。周瑜金瘡病的再三發(fā)作并致死既符合醫(yī)學邏輯，又滿足周瑜因病早卒的...

抗戰(zhàn)時期農(nóng)民的生存困境與抗爭 摘要：抗戰(zhàn)期間，國民政府在湘黔邊區(qū)實施征兵、征糧、禁煙、統(tǒng)制汞業(yè)等政策以動員更多的資源支持抗戰(zhàn)。然而，因各級官吏的徇私舞弊，欺凌橫生，國民政府的戰(zhàn)時施政嚴重侵蝕了農(nóng)民的生計利益。為了爭取生存資源，湘黔邊區(qū)的農(nóng)民以“不抽兵”“不納糧”“公開種...
隋代驍果與府兵在建置與布局上的差異性分析 摘要：驍果與府兵同屬府兵制中央軍府系統(tǒng)，具有相似的制度結(jié)構(gòu)。但是，二者在建置方式上存在差異。驍果不具有鄉(xiāng)土品質(zhì)，不囿限于關(guān)隴地域。煬帝組建驍果，旨在拋開鄉(xiāng)土地域的束縛，將驍果作為一類對早期府兵制原型的超越形式而加以利用。二者在江都權(quán)力空間布...

《審計學》課程課堂教學運用“對分課堂”教學模式研究 摘要：“對分課堂”是針對當前高校課堂存在的學生缺課率高、上課玩手機、學習主動性差、不認真聽課、課堂教學效果差等問題而提出的一種新型課堂教學模式。該模式汲取了講授式課堂與討論式課堂的精華，符合學生獲取知識的認知規(guī)律。文章在闡述“對分課堂”教學...
地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵路徑研究 摘要：學科是高校發(fā)展的基礎(chǔ)，沒有應(yīng)用型學科，就不可能有應(yīng)用型大學。地方高校能否順利轉(zhuǎn)型發(fā)展，關(guān)鍵在其學科能否從學術(shù)本位轉(zhuǎn)向應(yīng)用本位。學科的應(yīng)用本位意味著學科建設(shè)應(yīng)當把主要精力放在培養(yǎng)地方經(jīng)濟社會發(fā)展需要的人才和解決地方經(jīng)濟社會發(fā)展的迫切問題...
基于IPA分析的旅游管理專業(yè)本科生導(dǎo)師制實施績效研究 摘要：文章采用IPA分析法評價了JC大學旅游管理專業(yè)本科生導(dǎo)師制的實施績效。結(jié)果表明，該專業(yè)的導(dǎo)師制實施7年來，成效良好，尤其在形成良好學習風氣、密切師生交流聯(lián)系等方面效果明顯，但在明確職業(yè)生涯和提供升學指導(dǎo)方面仍需重點加強。文章進一步分析...
新媒體環(huán)境下高校鋼琴課程教學方法創(chuàng)新實踐研究 摘要：文章探討了在新媒體環(huán)境下高校鋼琴課程教學模式如何創(chuàng)新，著重分析了傳統(tǒng)鋼琴教學模式存在的問題，以及新媒體環(huán)境對高校鋼琴教學的影響，并深入探討基于新媒體技術(shù)的創(chuàng)新實踐。關(guān)鍵詞：新媒體環(huán)境;高校鋼琴課程;教學模式;創(chuàng)新中圖分類號：G64...
高校少數(shù)民族學生黨史學習教育的現(xiàn)實境遇與優(yōu)化路徑 摘要：黨史學習教育是黨中央立足百年黨史新起點、著眼開辟事業(yè)發(fā)展新局面作出的重大決策。文章通過審視少數(shù)民族大學生黨史學習教育的現(xiàn)實境遇，探尋整體和局部相統(tǒng)一、共性和個性相統(tǒng)一、守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一的行動路徑，進而為鞏固少數(shù)民族大學生黨史學習教育成...

小說韻文“寄生”說的學理性論辯 摘要：中國古代小說融會詩詞曲等韻文的文學現(xiàn)象，自近代以來逐漸進入學界的視野，并在二十世紀九十年代到本世紀初成為了一個研究熱點。學界常以“羼入”“融會”“穿插”等用詞加以表述，又或者沿襲“文備眾體”“體適眾文”“散韻相間”等說法加以解釋。而在...
從“被看”到“被聽”：論愛倫?坡兩篇短篇小說中的“美女之死” 摘要：學界對愛倫·坡短篇小說的研究大多圍繞其中的死亡、恐怖主題，而對其中“美女之死”與“借尸還魂”這類非自然現(xiàn)象的研究卻鮮有關(guān)注。在《麗姬婭》和《埃萊奧諾拉》中，可以發(fā)現(xiàn)女性往往處于“被看”或無聲的地位，這凸顯了男性的視覺認知。女...
“徑”與“閣”：作為髡殘“瀟湘”山水美學的空間符號 摘要：點景在中國傳統(tǒng)山水畫中的美學建構(gòu)作用不容小覷。髡殘山水畫中“徑”與“閣”的人文圖像承載著轉(zhuǎn)折銜接、空間疊加的功能，共同營造了幽、曲、空的多層意境空間，指向“隱”的“我心”追求。“徑”與“閣”作為“瀟湘”山水的特殊符號，打造了“隱而非避...

生成式人工智能的階段性數(shù)據(jù)風險和治理 摘要：以ChatGPT4為代表的生成式人工智能，預(yù)示了強人工智能時代的到來。該技術(shù)的多功能性和強大的智能性引發(fā)了廣泛關(guān)注，然而，其潛在風險亦不容忽視。鑒于生成式人工智能在不同運行階段的使用主體和所采用的算法有所差異，故對其進行分階段風險分析...

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