中國(guó)民族博覽

2024年08期

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《中國(guó)民族博覽》雜志創(chuàng)辦于1992年，由中華人民共和國(guó)文化和旅游部主管，中國(guó)民族文化藝術(shù)基金會(huì)主辦的國(guó)家一級(jí)大型文化類期... 展開

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現(xiàn)實(shí)性追求與民族性建構(gòu)：魯迅與中國(guó)版畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型 【摘要】中國(guó)版畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與魯迅有著密切的關(guān)系，正是由于魯迅的強(qiáng)烈倡導(dǎo)才開啟了中國(guó)現(xiàn)代版畫創(chuàng)作的新篇章，而新興版畫的誕生不僅改變了中國(guó)版畫千年來(lái)的生產(chǎn)方式，還被作為革命的武器在中華民族的解放事業(yè)中發(fā)揮著巨大的作用。本文通過追溯魯迅的版畫活...
挖掘地域文化策劃特色展覽“詩(shī)意桂林——桂林山水文化特展”內(nèi)容策劃 【摘要】文章以桂林博物館原創(chuàng)展覽“詩(shī)意桂林——桂林山水文化特展”的內(nèi)容策劃為例，詳細(xì)敘述在該展覽的內(nèi)容策劃中如何挖掘桂林特色文化的過程，并用理論和實(shí)踐相結(jié)合的方式闡釋展覽內(nèi)容策劃工作的要點(diǎn)，為博物館策劃地域特色文化主題展覽提供借鑒。【關(guān)...

《仿生人會(huì)夢(mèng)見電子羊嗎？》的存在思想研究 【摘要】《仿生人會(huì)夢(mèng)見電子羊嗎？》是迪克的代表作品，這篇小說(shuō)透露出作者對(duì)高度成熟的科學(xué)技術(shù)與人如何在此中存在的關(guān)系問題的思考，體現(xiàn)出迪克對(duì)人如何存在的人文式關(guān)懷。從賽博角度、平滑空間理論、德勒茲生成思想理論去觀照《仿生人》，筆者認(rèn)為對(duì)研究...
愛欲、幻境與現(xiàn)實(shí)之間：格非《山河入夢(mèng)》譚功達(dá)人物形象論 【摘要】《山河入夢(mèng)》是格非“江南三部曲”中重要的一部。小說(shuō)以主人公譚功達(dá)對(duì)理想世界的探尋為中心，描寫了他在歷史烏托邦追求和現(xiàn)實(shí)的個(gè)人情欲之間的纏繞。而這二者實(shí)際上都無(wú)法達(dá)致完滿：個(gè)人情欲無(wú)法給人精神的安穩(wěn)和滿足，歷史烏托邦則必然地在試圖達(dá)...

關(guān)于朱熹理學(xué)基本特征的探討 【摘要】一、朱熹“理學(xué)”的本質(zhì)是以“理”構(gòu)成“理一元論”的哲學(xué)系統(tǒng)。他認(rèn)為“一物須有一理”。二、“理學(xué)”的基本形式分為形而上之道與形而下之器。道，是萬(wàn)物之本；氣是世界具體的事物。道是第一性的，氣為第二性的，理氣不可分。三、“理學(xué)”的基本原...
中東地區(qū)古代文明的交流與傳播：以波斯帝國(guó)為例 【摘要】本研究以波斯帝國(guó)為例，探討了中東地區(qū)古代文明的交流與傳播。首先，對(duì)波斯帝國(guó)進(jìn)行了概述，并闡述了中東地區(qū)古代文明交流與傳播的背景和意義。其次，詳細(xì)講述了波斯帝國(guó)的建立與擴(kuò)張過程，分析了其形成過程和擴(kuò)張與征服的歷史。接下來(lái)，本研究重點(diǎn)...

非遺傳承與市場(chǎng)需求協(xié)同發(fā)展：非遺剪紙發(fā)展路徑探析 【摘要】剪紙（又叫刻紙）是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋的鏤空藝術(shù)，是中華民族最古老的民間藝術(shù)之一。剪紙?jiān)谥袊?guó)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，大致可分為南方派、江浙派、北方派，這一藝術(shù)形式交融于各民族人民之間，是民俗文化與古老手工藝術(shù)的集中體現(xiàn)。每一...
非遺視閾下的粉彩陶瓷藝術(shù)價(jià)值與文化內(nèi)涵探析 【摘要】陶瓷藝術(shù)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍品，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)含著豐富而又廣博的工藝文化。粉彩陶瓷在陶瓷藝術(shù)家族中作為光彩奪目的一個(gè)成員，以其特有的色彩和豐富的表現(xiàn)形式，深受廣大陶瓷愛好者的喜愛，作為景德鎮(zhèn)的四大名瓷之一的粉彩陶瓷藝術(shù)，在國(guó)...
社區(qū)視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承 【摘要】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類社會(huì)和文化的重要組成部分，保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)于維護(hù)文化多樣性和促進(jìn)社區(qū)發(fā)展具有重要意義。然而，在保護(hù)傳承過程中會(huì)面臨諸多挑戰(zhàn)，為了有效應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，社區(qū)視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承需要采取一系列策略。...
探究潮汕地區(qū)地域文化視角下民俗藝術(shù)的傳播與發(fā)展 【摘要】文章通過對(duì)地域文化的民俗藝術(shù)進(jìn)行分析，對(duì)文化延續(xù)提出發(fā)展建議，在探究潮劇文化與潮汕地區(qū)民俗藝術(shù)的多樣性中挖掘地域文化的價(jià)值，立足于前人對(duì)地域文化的已有研究，以潮劇為例分析潮汕地區(qū)的民間藝術(shù)形態(tài)、民俗文化風(fēng)情、潮汕方言特色等。在新時(shí)...
藝蘊(yùn)之間 【摘要】成都瓷胎竹編作為一種兼具功能性與審美性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，擁有悠久的歷史。近年來(lái)伴隨著對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚(yáng)，成都瓷胎竹編工藝開始受到社會(huì)的廣泛關(guān)注。本文通過對(duì)成都瓷胎竹編的物質(zhì)屬性、藝術(shù)特征及文化意蘊(yùn)進(jìn)行分析，可以看到目前成都瓷...
芻議中國(guó)傳統(tǒng)雜技藝術(shù)的保護(hù)與傳承創(chuàng)新 【摘要】我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中藝術(shù)方面存在的寶藏不計(jì)其數(shù)，雜技是其中非常具有代表性的一種。中國(guó)傳統(tǒng)雜技中蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、融合高超的技藝，具有不可替代的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。但是隨著社會(huì)不斷發(fā)展，年輕一代對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)雜技的關(guān)注度越來(lái)越少，...
對(duì)建構(gòu)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系”的思考 【摘要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擁有深厚的歷史積淀，是中國(guó)文化的瑰寶，也是世界文明的一部分。然而，隨著現(xiàn)代社會(huì)迅猛發(fā)展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨著深刻挑戰(zhàn)和威脅，需要建構(gòu)現(xiàn)代化的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系來(lái)保護(hù)和傳承。本研究基于對(duì)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承...
傳承千年蠟染弘揚(yáng)中國(guó)文化 【摘要】本文主要是對(duì)黃克剛老師的藝術(shù)作品作為主要研究對(duì)象，分析其作品的蠟染工藝，以及將蠟染作為媒介創(chuàng)作出的其他藝術(shù)作品的思路與方法。從文化—功能，精神—心理，社會(huì)—?dú)v史三個(gè)層面分析黃克剛老師的繪畫創(chuàng)作方法。他將傳統(tǒng)蠟染工藝方法與其他傳統(tǒng)工...

延安紅色文化數(shù)字文創(chuàng)開發(fā)研究 【摘要】近年來(lái)，國(guó)家對(duì)紅色文化資源的利用和紅色基因傳承高度重視。數(shù)字信息時(shí)代，數(shù)字文創(chuàng)開發(fā)已成為傳承紅色文化的重要方式。延安紅色文化作為我國(guó)紅色文化的重要組成部分，文創(chuàng)產(chǎn)品是傳播當(dāng)?shù)丶t色文化的關(guān)鍵。但目前延安紅色文創(chuàng)同質(zhì)化嚴(yán)重、缺乏創(chuàng)新，...
基于梅州客家文化創(chuàng)新發(fā)展的文旅體驗(yàn)提升策略研究 【摘要】從梅州客家文旅發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā)，分析梅州客家文化資源多樣獨(dú)特性，以及目前梅州客家文旅開發(fā)存在的問題。從梅州客家文化的發(fā)展實(shí)際出發(fā)，總結(jié)以客家文化產(chǎn)業(yè)中的“桐花祭”為例，分析其成功經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)廣東梅州與其他地方的客家文化的異同進(jìn)行研究。引...
民族文化元素在鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品中的運(yùn)用 【摘要】鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品作為旅游業(yè)中的重要組成部分，不僅能夠推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)也能夠有效傳承和弘揚(yáng)民族文化。文章通過分析鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品中民族文化元素的運(yùn)用，探討了其對(duì)于促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、激發(fā)民族文化創(chuàng)新以及提升旅游體驗(yàn)的重要作用。在...
文化多樣性與舞臺(tái)導(dǎo)演藝術(shù)創(chuàng)作的相互影響 【摘要】隨著全球化的推進(jìn)，世界各地的文化開始交融，這使得舞臺(tái)藝術(shù)也變得越來(lái)越豐富和多樣。導(dǎo)演們?cè)趧?chuàng)作過程中不僅需要考慮本地文化的因素，同時(shí)也需要吸收和融合來(lái)自其他文化的元素。這種文化多樣性對(duì)于舞臺(tái)導(dǎo)演藝術(shù)創(chuàng)作的影響是深遠(yuǎn)的，同時(shí)也為觀眾帶...
山西傳統(tǒng)村落保護(hù)與復(fù)興策略研究 【摘要】農(nóng)耕時(shí)代，人們和自然和諧相處，并形成傳統(tǒng)村落這一產(chǎn)物，傳統(tǒng)村落不僅反映了國(guó)家悠久的歷史文化，更是對(duì)國(guó)家文化發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。在現(xiàn)代化飛速發(fā)展背景下，傳統(tǒng)村落不斷衰落，甚至出現(xiàn)衰亡的情況。因此，有效研究和分析如何保護(hù)與復(fù)興傳統(tǒng)...
黃道周在近現(xiàn)代行草創(chuàng)作中的影響分析 【摘要】文章主要研究了黃道周對(duì)我國(guó)近現(xiàn)代行草書法創(chuàng)作的影響。包括黃道周及其書法成就概述，以及黃道周對(duì)近現(xiàn)代行草書法創(chuàng)作的主要影響。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，黃道周對(duì)我國(guó)近現(xiàn)代行草書法創(chuàng)作中的用筆、結(jié)字以及章法等方面都具有十分深遠(yuǎn)的影響。希望通過本次的分...
新形勢(shì)下文物考古信息資源數(shù)字化建設(shè)研究 【摘要】數(shù)字化技術(shù)的快速發(fā)展，對(duì)國(guó)內(nèi)各行業(yè)均帶來(lái)直接影響。文物考古發(fā)掘是保護(hù)國(guó)家文化的關(guān)鍵工作，與數(shù)字化技術(shù)結(jié)合后，產(chǎn)生了巨大改變，不僅有效保留了發(fā)掘過程中的圖文資料，還可在其基礎(chǔ)上提升傳播便捷性。為確保新形勢(shì)下文物考古發(fā)掘?qū)崿F(xiàn)有效數(shù)字化...
現(xiàn)代文明下民族文化的困境隱喻 【摘要】電影《氣球》中將目光聚焦于新時(shí)代浪潮下的少數(shù)民族生活的變革，通過描繪藏民在面對(duì)生活時(shí)的掙扎與沖突，構(gòu)建了一個(gè)豐富的影像世界。影片運(yùn)用一系列符號(hào)化敘事，一方面展現(xiàn)了導(dǎo)演對(duì)藏地人民自我身份的找尋，另一方面也呈現(xiàn)了藏族民族文化在時(shí)代變革...
冰山理論中“渴望”層級(jí)視域下的人物關(guān)系研究 【摘要】冰山理論模型顯示了冰山上下的不同屬性，浮在水面上的表象，是事件、語(yǔ)言與行為，呈現(xiàn)出來(lái)“可見”的狀態(tài)。是冰山上層的“事件”，是他面對(duì)世界的“行為”。驅(qū)動(dòng)人做某事，是水面下未被看見的部分，冰山內(nèi)在的各個(gè)層次。本文旨在探究冰山理論中察覺...

“三全育人”模式下高校鋼琴室內(nèi)樂課程教學(xué)探索與實(shí)踐 【摘要】鋼琴室內(nèi)樂課程是高校音樂專業(yè)的一門重要專業(yè)課，深入挖掘高校鋼琴室內(nèi)樂課程的育人特點(diǎn)，將其與課程教學(xué)深度融合才踐行“三全育人”理念對(duì)教學(xué)改革的要求。文章結(jié)合高校鋼琴室內(nèi)樂課程的教學(xué)特點(diǎn)，從營(yíng)造良好氛圍關(guān)注過程性學(xué)習(xí)成長(zhǎng)、優(yōu)化高校鋼琴...
新時(shí)代紅色音樂文化在高校的發(fā)展與傳承 【摘要】紅色音樂文化是中國(guó)近百年來(lái)在不同歷史時(shí)期所形成的具有鮮明的時(shí)代主題、豐富的精神內(nèi)涵和民族文化底蘊(yùn)的一種特殊藝術(shù)文化。在歷經(jīng)百年的傳承發(fā)展中為民族獨(dú)立、抵御外敵、國(guó)家富強(qiáng)等方面做出了大量的貢獻(xiàn)，也是指引一代又一代中國(guó)人奮發(fā)向上的精神...
淺析齊爾品鋼琴練習(xí)曲和聲技法 【摘要】齊爾品作為首次提出鋼琴作品的“中國(guó)風(fēng)格”的作曲家，在和聲創(chuàng)作上具有鮮明的民族風(fēng)格。本文將從和聲的五聲性結(jié)構(gòu)和和聲橫向進(jìn)行特點(diǎn)兩個(gè)方面分析齊爾品“中國(guó)風(fēng)格”和聲的創(chuàng)作特點(diǎn)。【關(guān)鍵詞】齊爾品；鋼琴練習(xí)曲；調(diào)式和聲【中圖分類號(hào)】J6...
廣西壯族民歌改編為鋼琴作品的表現(xiàn)技法探究 【摘要】這項(xiàng)研究專注于探索廣西壯族民歌如何經(jīng)過精心改編成鋼琴作品的表現(xiàn)技法，其旨在為音樂領(lǐng)域的相關(guān)學(xué)者提供有價(jià)值的參考。為了達(dá)到這一目標(biāo)，我們采用了分析比較和實(shí)例分析的研究方法，深入研究和剖析了已有的廣西壯族民歌鋼琴作品。研究的成果清晰地...
民族聲樂藝術(shù)與聲樂技巧融合研究 【摘要】在民族聲樂藝術(shù)作品演繹過程中，演唱者需要實(shí)現(xiàn)聲樂藝術(shù)與聲樂技巧的有機(jī)融合，才能夠完美展現(xiàn)聲樂藝術(shù)，給聽眾帶來(lái)豐富的情感體驗(yàn)，引發(fā)他們的情感共鳴。這也要求演唱者能夠把握好聲樂藝術(shù)與聲樂技巧的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，切實(shí)提高融合效果。本文以山西民歌為...
大數(shù)據(jù)背景下民族民間音樂的傳播機(jī)制及策略研究 【摘要】在大數(shù)據(jù)背景下，構(gòu)建民族民間音樂的傳播機(jī)制對(duì)于促進(jìn)民族民間音樂文化的傳承與發(fā)展具有重要意義。本文在分析民族民間音樂傳播機(jī)制構(gòu)建要素的基礎(chǔ)上，針對(duì)內(nèi)容創(chuàng)作、受眾定位、傳播渠道建設(shè)等方向，對(duì)應(yīng)分析大數(shù)據(jù)背景下民族民間音樂的傳播策略，綜...
民族音樂文化在流行音樂創(chuàng)作中的傳承與發(fā)展 【摘要】隨著當(dāng)代流行音樂發(fā)展日漸繁榮，形式與風(fēng)格上都呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢(shì)，我國(guó)民族音樂文化與流行音樂創(chuàng)作的交融，形成了一種獨(dú)特的創(chuàng)作方式。廣大的藝術(shù)工作者也在不斷的探索如何才能走出適合本民族流行音樂創(chuàng)作的發(fā)展道路?；诖?，本文通過民族音...
肢體語(yǔ)言在合唱指揮中體現(xiàn)的藝術(shù)價(jià)值 【摘要】作為聲樂藝術(shù)的重要組成部分，合唱藝術(shù)的發(fā)展歷史十分悠久，并且受眾十分廣泛。隨著近年來(lái)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，對(duì)社會(huì)文化的需求也逐漸增多，對(duì)合唱藝術(shù)的發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)。合唱指揮是決定合唱藝術(shù)價(jià)值的關(guān)鍵要素，為了充分表達(dá)合唱藝術(shù)演繹...
《管子·地員》音樂史料研究 【摘要】對(duì)《管子·地員》篇的研究是學(xué)術(shù)界一直在關(guān)注的熱點(diǎn)，其中所保留的文字史料對(duì)我國(guó)音樂的發(fā)展，尤其是樂律方面有很高的價(jià)值。本文主要通過對(duì)原文進(jìn)行解讀，對(duì)其中所涉及的五音、五行及三分損益等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行研究，并發(fā)表自己的看法，以求...
音樂感知力在鋼琴演奏中的價(jià)值分析 【摘要】鋼琴不僅優(yōu)雅動(dòng)人，同時(shí)還具有獨(dú)特的魅力，因此深受喜愛。然而，大部分人在學(xué)習(xí)鋼琴相關(guān)知識(shí)的過程中，過分強(qiáng)調(diào)技巧的學(xué)習(xí)和技能水平的提升，對(duì)音樂感知力缺乏足夠的重視和關(guān)注，對(duì)其音樂感知和情感表達(dá)能力的培養(yǎng)產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響。鑒于此，本...
鋼琴作品風(fēng)格的演變對(duì)鋼琴技法的影響研究 【摘要】本文研究了鋼琴作品風(fēng)格的演變對(duì)鋼琴技法的影響。首先，介紹了鋼琴作品風(fēng)格的概念內(nèi)涵，以及鋼琴作品風(fēng)格與鋼琴技法的關(guān)系。接著，分析了巴洛克時(shí)期、古典主義時(shí)期、浪漫主義時(shí)期和印象主義時(shí)期的鋼琴作品風(fēng)格的特點(diǎn)。然后，對(duì)鋼琴作品風(fēng)格對(duì)鋼琴技...
薩克斯管在現(xiàn)代音樂中的演化與影響 【摘要】本文旨在探討薩克斯管在現(xiàn)代音樂中的演化進(jìn)程、趨勢(shì)以及其對(duì)現(xiàn)代音樂的影響。通過對(duì)薩克斯管在不同音樂風(fēng)格中的應(yīng)用和發(fā)展進(jìn)行分析，梳理了薩克斯管在現(xiàn)代音樂中扮演的重要角色，并探討了它對(duì)音樂創(chuàng)作、演奏技巧和音樂教育的影響。研究發(fā)現(xiàn)，薩克斯...
分類對(duì)位思維在音樂創(chuàng)作中的應(yīng)用思考 【摘要】為了提升音樂作品的藝術(shù)內(nèi)涵與欣賞價(jià)值，提出分類對(duì)位思維在音樂創(chuàng)作中的應(yīng)用思考。本文通過分析分類對(duì)位思維的基本內(nèi)涵與原理，明確分類對(duì)位思維在音樂創(chuàng)作中的基本運(yùn)作流程，進(jìn)一步分析分類對(duì)位思維在音樂創(chuàng)作中的應(yīng)用價(jià)值。在此基礎(chǔ)上，對(duì)音樂創(chuàng)...
西方古典音樂中的演奏技法探析 【摘要】西方古典音樂作為一種重要的藝術(shù)形式，已經(jīng)有數(shù)百年的歷史。在這個(gè)豐富多樣的音樂領(lǐng)域中，演奏技法起著關(guān)鍵的作用。演奏技法是指演奏者通過特定的動(dòng)作、手勢(shì)和技巧來(lái)創(chuàng)造音樂的過程。這些技法可以影響音樂的速度、力度、音色和表情，從而使音樂更加...
現(xiàn)代音樂美學(xué)視域下論古箏表演藝術(shù)的價(jià)值與發(fā)展策略 【摘要】現(xiàn)代音樂美學(xué)在傳統(tǒng)音樂美學(xué)的基礎(chǔ)上，隨著時(shí)代的變換，產(chǎn)生了更多的積極性與創(chuàng)新性，更加要求與藝術(shù)表演相結(jié)合，論述領(lǐng)域拓寬至各種器樂表演。人們?cè)趯?duì)現(xiàn)代音樂美學(xué)深入研究的同時(shí)，也在不斷結(jié)合多方面的音樂形式，將理論與實(shí)踐相結(jié)合。這其中，古...
男中音聲部演唱中國(guó)近現(xiàn)代藝術(shù)歌曲的探索 【摘要】近現(xiàn)代藝術(shù)歌曲是中國(guó)傳統(tǒng)音樂與西方音樂相結(jié)合的產(chǎn)物，在百年的發(fā)展歷程中，逐漸形成了獨(dú)具中國(guó)特色的音樂表現(xiàn)形式。這種形式融合了中西方音樂的特點(diǎn)，既有傳統(tǒng)音樂的優(yōu)美，又能表達(dá)新時(shí)代的思想和情感。在演唱上，近現(xiàn)代藝術(shù)歌曲注重音樂表現(xiàn)手法...
論鋼琴伴奏在舞蹈教學(xué)中的作用與鋼琴伴奏專業(yè)素養(yǎng) 【摘要】開展舞蹈教學(xué)活動(dòng)時(shí)，鋼琴伴奏將成為舞蹈音樂形式，和舞蹈是相互依存、互相成就的，對(duì)于伴奏就是由一件或者兩件以上的樂器進(jìn)行演奏，隨著樂器演奏者或者歌唱者開啟器樂演奏。在舞蹈中的鋼琴伴奏屬于舞蹈教學(xué)和藝術(shù)表演中的重要構(gòu)成部分，該部分可以...
淺談舞蹈與雜技表演藝術(shù)的融合策略 【摘要】在藝術(shù)元素多元化的社會(huì)背景下，如何將雜技表演藝術(shù)與舞蹈進(jìn)行有效的融合，是目前備受關(guān)注的話題。舞蹈是一門極具藝術(shù)性的表現(xiàn)形式，它強(qiáng)調(diào)的是舞蹈者身體的力量、優(yōu)美和表現(xiàn)力；而雜技表演側(cè)重的是技術(shù)，更注重身體的靈活性和驚險(xiǎn)程度。將這兩種完...
淺談舞蹈編導(dǎo)的傳統(tǒng)民族民間舞蹈的保護(hù)與傳承措施 【摘要】舞蹈是一種歷史悠久與文化底蘊(yùn)深厚的表演藝術(shù)，是我國(guó)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華所在。在強(qiáng)調(diào)文化多樣性、加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承工作的今天，舞蹈編導(dǎo)承擔(dān)著對(duì)民族民間舞蹈進(jìn)行保護(hù)和傳承的重任。本文闡述了傳統(tǒng)民族民間舞蹈的保護(hù)與傳承的重...
傳統(tǒng)民族民間舞蹈的現(xiàn)代傳承 【摘要】傳統(tǒng)民族民間舞蹈是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，其所蘊(yùn)含的鮮明特征反映了我國(guó)各個(gè)民族的歷史、文化和審美價(jià)值。在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該積極探索傳統(tǒng)民族民間舞蹈的現(xiàn)代傳承模式和創(chuàng)新發(fā)展，使其在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力和魅力。同時(shí)，我們也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳...
舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作核心要素及能力組織結(jié)構(gòu) 【摘要】舞蹈編導(dǎo)是舞蹈藝術(shù)作品創(chuàng)作的組織者與執(zhí)行者，其擔(dān)負(fù)著舞蹈作品主題確定、藝術(shù)構(gòu)思、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)以及動(dòng)作編創(chuàng)各方面任務(wù)。要設(shè)計(jì)出形式新穎、內(nèi)涵豐富的現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)作品，要求舞蹈編導(dǎo)能夠把握舞蹈創(chuàng)作的核心要素，還需要具有舞蹈編創(chuàng)所必備的各項(xiàng)能...
舞蹈演員轉(zhuǎn)型為舞蹈教師：技藝傳承與教育責(zé)任 【摘要】舞蹈，作為一種具有重要文化和藝術(shù)價(jià)值的形式，其傳承和發(fā)展至關(guān)重要。在舞蹈藝術(shù)界，舞蹈演員職業(yè)生涯的結(jié)束并不意味著藝術(shù)生涯就此結(jié)束，舞蹈演員的知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)仍然有巨大的價(jià)值，可以通過教學(xué)的方式傳承下去。基于此，本文從舞蹈藝術(shù)的持久...
中國(guó)古典舞中的美學(xué)思想和文化傳承研析 【摘要】中國(guó)古典舞是脫胎于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)的傳統(tǒng)藝術(shù)，中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展中的審美意象對(duì)中國(guó)古典舞發(fā)展影響較大。在哲學(xué)發(fā)展中，美學(xué)是重要分支，中國(guó)古典美學(xué)也是中國(guó)古代哲學(xué)體系發(fā)展中的重要組成部分。本文基于中國(guó)古...
中國(guó)古典舞訓(xùn)練中的“意”“氣”“力” 【摘要】“意”“氣”“力”在中國(guó)古典舞訓(xùn)練中具有舉足輕重的作用，它對(duì)提高舞蹈學(xué)習(xí)者的舞蹈技能水平，情緒表達(dá)、人物塑造、風(fēng)格呈現(xiàn)等方面都具有很大的幫助。中國(guó)古典舞堅(jiān)持把“意”“氣”“力”的訓(xùn)練作為中國(guó)古典舞訓(xùn)練和表演的核心，只有將無(wú)形的“意...
格萊姆訓(xùn)練體系：東方元素的解析 【摘要】本項(xiàng)目嘗試以瑪莎格萊姆作為研究對(duì)象，深入研究她在創(chuàng)作與實(shí)踐中大量運(yùn)用的東方元素，以不同地域劃分，分別分析它們對(duì)西方古典現(xiàn)代舞形成的重要影響和奠基作用，以及對(duì)中國(guó)現(xiàn)代舞發(fā)展走向的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代舞；瑪莎格萊姆；東方文化 ...
“民族音樂學(xué)影像志”課程建設(shè)的探索 【摘要】隨著近年來(lái)科技迅速發(fā)展促進(jìn)新媒體時(shí)代的來(lái)臨，影像視頻等設(shè)備的普及化，音樂影像志面臨著新的發(fā)展時(shí)機(jī)，并逐漸發(fā)展為一個(gè)以“學(xué)科交叉”為特征的新型學(xué)術(shù)方向。本文圍繞“民族音樂學(xué)影像志”課程建設(shè)，由三個(gè)部分構(gòu)成：一、“新型學(xué)科”音樂學(xué)界的...
如何管理與訓(xùn)練高校銅管打擊樂團(tuán) 【摘要】在當(dāng)今社會(huì)，由于我國(guó)素質(zhì)教育改革的不斷深入，許多高校的教育也逐漸開始向藝術(shù)教育靠近。高校藝術(shù)教育的開展既可以豐富學(xué)生們的課余生活，也有助于我們能夠更好地挖掘出學(xué)生在藝術(shù)方面的潛能。對(duì)于銅管樂器這種藝術(shù)來(lái)說(shuō)，也逐漸步入在各個(gè)高校中，...
傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞 【摘要】素質(zhì)教育理念的深入人心以及多元智能理論的影響，讓越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到了音樂教育的重要性。小學(xué)音樂是激發(fā)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣的重要階段，也是提高學(xué)生理解能力、表達(dá)能力、審美能力的重要課程之一。民間音樂文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要分支，具有...
鋼琴集體課中的兒童歌曲彈唱教學(xué)改革問題思考 【摘要】現(xiàn)階段，教學(xué)改革進(jìn)程的加快，人們?cè)絹?lái)越重視學(xué)前教育，對(duì)幼兒教育提出了更高標(biāo)準(zhǔn)。幼兒階段是兒童成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，幼兒教師要注重幼兒各項(xiàng)能力的培養(yǎng)。但當(dāng)前的幼兒師范專業(yè)類院校兒童歌曲彈唱教學(xué)還有許多問題要解決，直接影響著學(xué)生情感表達(dá)能力...
生源多元化背景下學(xué)前教育“專升本”舞蹈教學(xué)策略研究 【摘要】近年來(lái)，地方本科高校專升本招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，學(xué)前教育專業(yè)生源多元化的現(xiàn)狀凸顯，不同專業(yè)背景的學(xué)生在舞蹈技能方面呈現(xiàn)出多方面的差異性，以往“統(tǒng)一步調(diào)”的培養(yǎng)方式已經(jīng)不再適用。舞蹈作為高校學(xué)前教育專升本必修課程，既有良好的教育價(jià)值，也...
在以傳統(tǒng)民歌旋律為主題的音樂作品中融入現(xiàn)代音樂元素 【摘要】在全球化的背景下，傳統(tǒng)音樂面臨著保護(hù)與發(fā)展的雙重挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)民歌，作為文化遺產(chǎn)的重要組成部分，承載著豐富的歷史與文化價(jià)值。然而，隨著現(xiàn)代音樂元素的興起和普及，如何在不喪失傳統(tǒng)韻味的前提下，讓傳統(tǒng)民歌元素適應(yīng)當(dāng)代聽眾的審美需求，成為音...
試論服飾造型在鄂倫春族舞蹈表演中的重要性 【摘要】鄂倫春族是我國(guó)東北地區(qū)的一個(gè)少數(shù)民族，其舞蹈服飾造型具有濃厚的民族特色和深厚的文化內(nèi)涵。在鑒賞鄂倫春族舞蹈時(shí)，應(yīng)當(dāng)積極關(guān)注服飾造型，不僅有助于觀眾更好地理解和欣賞舞蹈，還能豐富觀眾的舞蹈文化知識(shí)，提高舞蹈鑒賞能力。因此，本文通過概...
創(chuàng)作歌曲《曙色》的藝術(shù)創(chuàng)作方法研究及其在演唱中的體現(xiàn) 【摘要】《曙色》具有深厚的文學(xué)內(nèi)涵，是作曲家徐沛東為紀(jì)念中華民族從屈辱走向光明這一歷史進(jìn)程所作，曉東作詞。作品體現(xiàn)了中國(guó)人民骨子里不屈的斗爭(zhēng)精神，作品不論從旋律還是歌詞，都具有極高的藝術(shù)修養(yǎng)，運(yùn)用了多種創(chuàng)作手法，其中最具典型的就是“京腔的...
地方戲曲振興下“臺(tái)州亂彈”演唱方式對(duì)聲樂教學(xué)的影響 【摘要】臺(tái)州亂彈已經(jīng)有著四百多年的歷史，它豐富的唱腔和演唱技巧受到本土文化與外來(lái)唱腔的影響形成了別具特色的“亂彈”演唱形式，在它身上都有著很多可借鑒之處，傳統(tǒng)音樂需要被傳承，被更多的人看到，而現(xiàn)代音樂的發(fā)展需要傳統(tǒng)音樂的啟發(fā)與加持。【關(guān)...
客家興寧“杯花舞”形態(tài)成因創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化探究 【摘要】“杯花舞”是流傳于廣東梅州興寧市的客家舞蹈，長(zhǎng)久以來(lái)，它從活動(dòng)中的表演逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娤猜剺芬姷募兯囆g(shù)性舞蹈。該文從“杯花舞”的歷史文化背景出發(fā)，首先對(duì)“杯花舞”的基本動(dòng)作進(jìn)行形態(tài)分析，從中發(fā)掘“杯花舞”的動(dòng)作特點(diǎn)，再分析其動(dòng)作成因...
中國(guó)傳統(tǒng)音樂話語(yǔ)體系構(gòu)建的多重語(yǔ)境 【摘要】中國(guó)傳統(tǒng)音樂話語(yǔ)體系的建構(gòu)立足于理解、闡釋和傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特性，以中國(guó)傳統(tǒng)的思維方式、局內(nèi)人的觀念以及適合中國(guó)傳統(tǒng)音樂的表述方式。不僅是外在話語(yǔ)表述的問題，實(shí)質(zhì)上是對(duì)中國(guó)音樂本體及規(guī)律的深入研究的過程。當(dāng)下中國(guó)傳統(tǒng)音樂面臨...

杭樨英月份牌畫的藝術(shù)語(yǔ)言分析 【摘要】上世紀(jì)30年代，杭樨英創(chuàng)作的月份牌廣告畫廣受大眾市民的喜愛。本文試圖以杭樨英具體作品為參考，通過時(shí)代背景的探索，“杭派”月份牌內(nèi)容、構(gòu)圖、技法與色彩的分析，對(duì)杭樨英在藝術(shù)史上的意義做適當(dāng)評(píng)價(jià)。【關(guān)鍵詞】月份牌；杭樨英；女性；大眾...
苗族民間蠟染與現(xiàn)代繪畫創(chuàng)作的整合 【摘要】少數(shù)民族地區(qū)在繪畫創(chuàng)作中都具有比較強(qiáng)的民族特色，這些創(chuàng)作風(fēng)格和作品對(duì)當(dāng)代的繪畫創(chuàng)作也具有一定的參考和引導(dǎo)作用。苗族民間蠟染是一種特殊的藝術(shù)創(chuàng)作方法，也是苗族人民智慧的結(jié)晶。通過對(duì)苗族民間蠟染技術(shù)的研究、探索和吸收，可以形成一種創(chuàng)新...
傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究 【摘要】本文旨在探討傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用及其相關(guān)問題。通過對(duì)傳統(tǒng)工藝的定義、分類、歷史淵源與藝術(shù)價(jià)值的梳理，結(jié)合現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的定義、特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì)，深入分析了傳統(tǒng)工藝元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用、技法的創(chuàng)新以及與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合策略。文...
扎染民間傳統(tǒng)工藝在美術(shù)課堂中的傳承與應(yīng)用 【摘要】扎染是中國(guó)傳統(tǒng)工藝之一，它是一種把染料結(jié)合到織物上的技術(shù)。它的歷史可以追溯到公元前2000年，當(dāng)時(shí)它已經(jīng)被用于制作織物，以便穿著。該技術(shù)有著悠久的歷史傳承，因而從扎染藝術(shù)中可以感受到濃厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。基于此，文章分析了扎染民間傳...
印象派女藝術(shù)家的成長(zhǎng)，身份確認(rèn)和價(jià)值再發(fā)現(xiàn) 【摘要】貝爾特·莫里索是印象派女藝術(shù)家，但由于種種原因，一直都被淹沒在藝術(shù)史中。本文將從莫里索的藝術(shù)成長(zhǎng)之路、莫里索對(duì)女性題材的表達(dá)與藝術(shù)同行對(duì)此的評(píng)價(jià)、19世紀(jì)藝術(shù)展覽和經(jīng)銷商對(duì)莫里索的推動(dòng)以及藝術(shù)史學(xué)家對(duì)莫里索價(jià)值的再發(fā)現(xiàn)等...
探究中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用 【摘要】隨著全球化和數(shù)字化的發(fā)展，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在設(shè)計(jì)中的作用逐漸受到重視。本文旨在探討中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用，重點(diǎn)分析其創(chuàng)新性及對(duì)設(shè)計(jì)語(yǔ)言的影響。通過對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素如書法、繪畫、民俗、建筑等的解讀和分析，...
閩南地域文化與廈門中職美術(shù)教育的融合與探究 【摘要】廈門是中國(guó)東南沿海著名的歷史文化名城，同時(shí)也是閩南文化的代表之一。閩南地域文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍貴瑰寶，擁有豐富的民俗、語(yǔ)言、建筑、飲食、藝術(shù)等方面的特色。美術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)造力方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。本文...
淺談提高高中美術(shù)人物頭像素描教學(xué)有效性的策略研究 【摘要】素描是繪畫的基礎(chǔ)，在每年的美術(shù)高考中，頭像素描是必考內(nèi)容，是美術(shù)藝考班的學(xué)生要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的課程，頭像素描學(xué)好了，美術(shù)高考才能拿高分，才有機(jī)會(huì)錄取更好的藝術(shù)院校，可見頭像素描對(duì)美術(shù)藝考生的重要性，本文就如何提高高中美術(shù)人物頭像素描教學(xué)...
基于創(chuàng)意實(shí)踐的小學(xué)美術(shù)項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的實(shí)踐研究 【摘要】項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在真實(shí)的情境中進(jìn)行具有實(shí)踐性、合作性、探究性的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。該種教學(xué)模式突破了傳統(tǒng)的教學(xué)實(shí)踐開展方式，強(qiáng)調(diào)各領(lǐng)域知識(shí)的融合，以培養(yǎng)學(xué)生的必備品格和關(guān)鍵能力為最終的教育目標(biāo)，通過讓學(xué)生展開“真實(shí)的學(xué)習(xí)”“以自我...
清代壁畫藝術(shù)中的自然景觀與環(huán)境意識(shí)研究 【摘要】清代壁畫是中國(guó)壁畫藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要階段，它不僅繼承了前代壁畫的技法和風(fēng)格，而且也吸收了外來(lái)文化的影響，創(chuàng)造了許多精美的作品，展現(xiàn)了清代社會(huì)的文化風(fēng)貌和審美特色。本研究旨在探討清代壁畫藝術(shù)中對(duì)自然景觀的描繪以及藝術(shù)品中蘊(yùn)含的環(huán)境意...

“活化石”南音對(duì)外傳播現(xiàn)狀與SWOT分析 【摘要】泉州南音是福建省閩南地區(qū)具有千年歷史的傳統(tǒng)音樂，用閩南語(yǔ)演唱，被譽(yù)為“中國(guó)音樂史上的活化石”，被列入國(guó)家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。本文以管理學(xué) SWOT分析為手段，從不同視角對(duì)南音對(duì)外傳播過程中的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)遇和挑戰(zhàn)進(jìn)行分析，提...
《怦然心動(dòng)》電影英文對(duì)白的文體學(xué)分析 【摘要】《怦然心動(dòng)》2010年上映，講述了一座小鎮(zhèn)上男孩布萊斯和女孩朱莉之間的愛情故事，是一部引人入勝的電影。本文以文體學(xué)理論為依據(jù)，從語(yǔ)音、詞匯、句法、語(yǔ)義四個(gè)層面分析了這部電影的對(duì)白。【關(guān)鍵詞】文體學(xué)；《怦然心動(dòng)》；電影對(duì)白【中...

探索數(shù)字時(shí)代下博物館的“小屏”戰(zhàn)與知識(shí)傳播方式 【摘要】近年來(lái)，隨著數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，文化傳播載體和文化傳承模式已發(fā)生歷史性變革，從數(shù)字化輔陳到手機(jī)互動(dòng)，由虛擬參觀到沉浸互動(dòng)，博物館傳播的場(chǎng)景和手段推陳出新，信息交互不斷提升。如何整合資源傳播歷史文化，將歷史文化與現(xiàn)代科技巧妙結(jié)合...
元宇宙視域下歷史類博物館交互展示研究 【摘要】元宇宙的崛起，逐漸影響歷史類博物館的交互展示方式。闡述元宇宙的發(fā)展歷程、概念和特性，分析歷史類博物館交互展示的現(xiàn)狀，指明元宇宙為其帶來(lái)新的機(jī)會(huì)，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合設(shè)計(jì)案例論述元宇宙視域下歷史類博物館交互展示方式，最后明確元宇宙視域下...
新時(shí)代語(yǔ)境下故宮博物院運(yùn)營(yíng)管理模式的研究 【摘要】故宮博物院作為中華民族五千年文明的集大成者，展示了中華民族豐富多彩的文化歷史，向全世界展示了中華民族的智慧、創(chuàng)造力和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，為人類文明的進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，故宮的各種管理方式也不斷革新，在不斷完善傳統(tǒng)運(yùn)營(yíng)...
文物預(yù)防性保護(hù)在博物館中的應(yīng)用策略要素探索 【摘要】本文以龍巖博物館為例，探討了文物預(yù)防性保護(hù)的應(yīng)用策略要素。首先介紹了龍巖博物館的背景及意義，闡述了預(yù)防性保護(hù)在博物館中的重要性。然后從文物保護(hù)的定義、原則和關(guān)鍵技術(shù)入手，系統(tǒng)探討了預(yù)防性保護(hù)在博物館中的應(yīng)用策略要素，包括環(huán)境監(jiān)控、...
關(guān)于氛圍設(shè)計(jì)在歷史主題性博物館展陳空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用探討 【摘要】博物館對(duì)文物、展品的留存是一種科學(xué)合理的保護(hù)，更是一種對(duì)文化的傳承。優(yōu)質(zhì)的博物館不僅能給參觀者帶來(lái)更佳的體驗(yàn)，而且能夠促進(jìn)地方文化的延續(xù)與發(fā)揚(yáng)。在博物館的發(fā)展過程中，普遍存在空間場(chǎng)景氛圍有待加強(qiáng)以及展陳形式僵化等方面的問題。氛圍設(shè)...
文化價(jià)值視域下博物館數(shù)字藏品開發(fā)探究 【摘要】在文化價(jià)值視域下，博物館數(shù)字藏品的開發(fā)具有重要意義。這一過程不僅僅是數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，更是文化傳承、教育、和社會(huì)互動(dòng)的機(jī)會(huì)，這對(duì)于文化保護(hù)、多元性和社會(huì)進(jìn)步具有積極影響，在文化價(jià)值視域下，博物館數(shù)字藏品開發(fā)的探究展現(xiàn)了博物館在數(shù)字時(shí)...
可持續(xù)發(fā)展視角下基層公共圖書館的服務(wù)優(yōu)化策略研究 【摘要】本文從可持續(xù)發(fā)展的視角出發(fā)，深入探討了基層公共圖書館在社區(qū)文化建設(shè)中的重要角色及其面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。通過綜合分析，提出了一系列針對(duì)基層圖書館服務(wù)優(yōu)化的策略，包括本土文化的傳承與創(chuàng)新融合、技術(shù)整合與智慧服務(wù)升級(jí)、人才隊(duì)伍的多元化與專...
圖書館空間建設(shè)與閱讀推廣服務(wù) 【摘要】圖書館作為知識(shí)傳播和文化傳承的重要場(chǎng)所，其空間建設(shè)與閱讀推廣服務(wù)對(duì)于提升圖書館的功能和效益具有重要意義。本文首先分析圖書館空間建設(shè)與閱讀推廣服務(wù)的必要性，其次以天祝縣為例分析其圖書館發(fā)展現(xiàn)狀，再次闡述公共圖書館在發(fā)展過程中面臨的困...
淺析如何做好文物的保護(hù)與管理工作 【摘要】我國(guó)作為一個(gè)文明古國(guó)，在發(fā)展的過程中留下了大量珍貴的文化遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)作為我國(guó)寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富，在社會(huì)文明的探索中處于非常重要的地位。但是，由于某些人為或自然因素的影響，導(dǎo)致部分珍貴的文物出現(xiàn)損壞，給我國(guó)的歷史文化遺產(chǎn)造成了巨...
公共圖書館傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思考 【摘要】公共圖書館承擔(dān)著新時(shí)期下的文化服務(wù)與文化宣傳任務(wù)，在社會(huì)文化建設(shè)過程中，其以優(yōu)秀文化作品為載體，對(duì)各類優(yōu)秀文化進(jìn)行宣傳。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)、傳播的新形勢(shì)下，充分發(fā)揮公共圖書館的文化建設(shè)與文化宣傳功能，對(duì)于我國(guó)民族文化的發(fā)展有著...
加強(qiáng)文物保護(hù) 賡續(xù)千年文脈 【摘要】文物是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的歷史和文化遺產(chǎn)，代表著過去的文明和智慧，加強(qiáng)文物保護(hù)可以保護(hù)歷史遺產(chǎn)，使其得以傳承和保存，讓后代能夠了解和學(xué)習(xí)歷史，保持文化的連續(xù)性和傳承。本文基于迪慶州文物保護(hù)工作情況，總結(jié)出文物保護(hù)中存在的文物保護(hù)經(jīng)...
民營(yíng)博物館中文物建筑認(rèn)養(yǎng)管理和運(yùn)營(yíng)模式研究 【摘要】文物建筑是一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的重要文化遺產(chǎn)，通過研究認(rèn)養(yǎng)管理和運(yùn)營(yíng)模式，可以促進(jìn)對(duì)文物建筑的保護(hù)和傳承。為了提高文物建筑的合理利用性，深入探討了民營(yíng)博物館中文物建筑的認(rèn)養(yǎng)管理和運(yùn)營(yíng)模式。本次研究通過嚴(yán)格把關(guān)認(rèn)養(yǎng)保護(hù)人資格、制定修繕計(jì)劃...