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大觀

大觀

2023年02期
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《大觀》雜志由河南省開封東京文學(xué)文化傳媒有限公司主辦,河南省文化產(chǎn)業(yè)研究會(huì)協(xié)辦,河南省開封市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主管,國內(nèi)統(tǒng)...     展開

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目錄

藝術(shù)論壇

地域文化創(chuàng)新對(duì)當(dāng)代藝術(shù)策展發(fā)展的影響
摘 要:進(jìn)入21世紀(jì)后,國內(nèi)當(dāng)代藝術(shù)市場開始走向繁榮。近二十年來,由各類藝術(shù)人才所推動(dòng)的當(dāng)代藝術(shù)潮流涌入中國的大中型城市。當(dāng)代藝術(shù)博物館成為藝術(shù)展覽和藝術(shù)市場交易的主要平臺(tái)。而在大量的藝術(shù)展覽和交易中,策展成為其中至關(guān)重要的部分。策展人作為...
以伽達(dá)默爾釋義學(xué)理論探究未來藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì)
摘 要:伽達(dá)默爾,德國哲學(xué)家,他將釋義學(xué)的重心從藝術(shù)作品客體轉(zhuǎn)向了審美理解主體,大大提升了審美主體在藝術(shù)欣賞活動(dòng)中的地位與價(jià)值。時(shí)至今日,藝術(shù)因時(shí)間的滋養(yǎng)而迸發(fā)出新的氣息。沉浸式裝置藝術(shù)、沉浸式戲劇等藝術(shù)形式層出不窮,這些新興藝術(shù)雖與20世...
云岡石窟造像中的色彩研究
摘 要:云岡石窟造像作為我國傳統(tǒng)石窟文化的重要組成部分,對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展有著極為深遠(yuǎn)的意義。而云岡石窟造像的色彩所取得的藝術(shù)成就同樣不容忽視,從美學(xué)角度出發(fā),色彩應(yīng)用對(duì)于云岡石窟造像的精神韻味與藝術(shù)表達(dá)極為重要,極大滿足了當(dāng)前社會(huì)的藝術(shù)需求...
美術(shù)考古學(xué)視角下的繪畫藝術(shù)發(fā)展探析
摘 要:作為考古學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科,美術(shù)考古學(xué)站在歷史和科學(xué)的角度,主要對(duì)美術(shù)的發(fā)展歷史和美術(shù)作品等進(jìn)行探究。通過美術(shù)考古,人們能夠更好地掌握美術(shù)發(fā)展的脈絡(luò),窺見當(dāng)時(shí)繪畫藝術(shù)風(fēng)格,了解當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌。從美術(shù)考古學(xué)的概念入手,梳理繪畫藝術(shù)的發(fā)展脈...
巴蜀地域特征對(duì)本地山水畫創(chuàng)作的影響
摘 要:圖式和語言是構(gòu)建繪畫藝術(shù)審美的重要元素,在圖式的創(chuàng)新和表現(xiàn)語言的探索上,地域性特征提供了豐富的視覺資源,因此探索山水畫圖式和語言對(duì)解構(gòu)地域特征、創(chuàng)作經(jīng)典山水范式具有重要的意義。以巴蜀地貌的自然特征為基礎(chǔ),以巴蜀本地山水畫創(chuàng)作為出發(fā)點(diǎn)...
民間年畫藝術(shù)創(chuàng)新傳承設(shè)計(jì)探賾
摘 要:“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下,提出保護(hù)與傳承天津民間美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)楊柳青年畫的新方式具有重要意義。基于現(xiàn)有市場實(shí)際狀況,將創(chuàng)新設(shè)計(jì)方式與多元化傳播平臺(tái)結(jié)合,通過對(duì)楊柳青年畫傳承方式、文創(chuàng)衍生設(shè)計(jì)、多元化表現(xiàn)方式等多個(gè)方面進(jìn)行研究,強(qiáng)...
蘇軾書法探析
摘 要:在中國書法史上,蘇軾是一位極具個(gè)性的代表人物。他一生仕途坎坷,顛沛流離,宦海沉浮,終不得志,但在書法領(lǐng)域頗具盛名。在其一生中,曾先后寫下《黃州寒食帖》《赤壁賦》《洞庭春色賦》等與其他書家書風(fēng)大不相同的多篇名帖,其用筆之精妙,結(jié)字之奇...
川美實(shí)驗(yàn)性漆藝的創(chuàng)作觀念與方法
摘 要:傳統(tǒng)漆藝在新時(shí)代中面臨著如何實(shí)現(xiàn)自身現(xiàn)代性的問題。針對(duì)這一問題,四川美術(shù)學(xué)院漆器工作室提出了實(shí)驗(yàn)性漆藝的創(chuàng)新路徑,不僅傳承,還對(duì)漆藝進(jìn)行再創(chuàng)造,并將單義性的觀念納入了漆藝創(chuàng)作的美學(xué)思辨,在漆藝領(lǐng)域中形成了以工藝行為為作品語言的創(chuàng)作方...
傳統(tǒng)彝族漆器與現(xiàn)代漆器的對(duì)比研究
摘 要:圍繞傳統(tǒng)彝族漆器與現(xiàn)代漆器,用文獻(xiàn)研究法將二者的形態(tài)和種類進(jìn)行歸納整理,比較分析傳統(tǒng)彝族漆器和現(xiàn)代漆器的分類、器型及色彩、紋樣,并對(duì)傳統(tǒng)彝族漆器向現(xiàn)代漆器的轉(zhuǎn)化進(jìn)行總結(jié)并提出思路。將傳統(tǒng)彝族漆器的歷史淵源和審美內(nèi)涵應(yīng)用在現(xiàn)代漆器的創(chuàng)...
細(xì)木鑲嵌工藝的歷史探微與當(dāng)代展望
摘 要:細(xì)木鑲嵌的木畫技藝是中國木質(zhì)家具史上極為重要的工藝門類,代表了唐代木作在細(xì)木作工藝史中的巔峰。以正倉院的唐代木畫器物為例,系統(tǒng)探究傳統(tǒng)細(xì)木鑲嵌工藝的歷史發(fā)展與革新,進(jìn)而思索傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合,旨在探討細(xì)木鑲嵌工藝與當(dāng)代生活...

音樂與舞蹈

音樂劇中舞蹈肢體表達(dá)的價(jià)值建構(gòu)
摘 要:在當(dāng)前音樂劇中舞蹈肢體動(dòng)作的運(yùn)用較為重要,其不僅可以彰顯整個(gè)音樂劇背后的文化內(nèi)涵,還有助于拉近和觀眾之間的距離,給觀眾帶來良好的音樂劇體驗(yàn)。因此在當(dāng)前音樂劇中,需要加強(qiáng)對(duì)舞蹈肢體動(dòng)作的科學(xué)利用,通過不同的意識(shí)形態(tài)進(jìn)行人物形象的完美再...
歌舞劇《鄭律成》中音樂與舞蹈的關(guān)系
摘 要:音樂與舞蹈的關(guān)系是一個(gè)極難又極簡單的話題,似乎專業(yè)學(xué)者乃至任何人都能就這個(gè)話題發(fā)表自己的言論與見解。在眾多關(guān)于舞蹈的閑談或討論中都會(huì)涉及音樂,似乎有舞必有樂,舞樂不分家。舞蹈與音樂的關(guān)系從根本上說是共生共存的關(guān)系,比如說它們的共同點(diǎn)...
青綠千載,山河無垠
摘 要:從2022年央視春晚舞蹈作品《只此青綠》談起,對(duì)舞蹈詩劇《只此青綠》展開藝術(shù)解讀。從詩劇簡介入手,對(duì)作品內(nèi)容及所獲成就做大致說明。通過分析該詩劇的創(chuàng)作文化背景、創(chuàng)演團(tuán)隊(duì)陣容、音樂制作意境、舞蹈編排創(chuàng)意、舞美造型設(shè)計(jì)、詩劇宣傳運(yùn)營,詳...
歌劇選段《娘在那片云彩里》之藝術(shù)研究
摘 要:《娘在那片云彩里》選自中國經(jīng)典歌劇《野火春風(fēng)斗古城》,由王曉嶺作詞,張卓婭、王祖皆作曲,是劇中人物“楊母”的經(jīng)典唱段?,F(xiàn)以歌曲《娘在那片云彩里》為例,從作品的曲式結(jié)構(gòu)和演唱技巧兩方面展開分析與研究。 關(guān)鍵詞:歌劇;《娘在那片云彩里》...
多元化視域下歌劇表演對(duì)聲樂藝術(shù)的影響
摘 要:隨著科技的高速發(fā)展,文化交流形式越來越開放,不同文明之間發(fā)生了更加激烈的碰撞,這在一定程度上對(duì)中國聲樂藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。在這樣的發(fā)展背景下,必須及時(shí)培養(yǎng)能夠適應(yīng)聲樂藝術(shù)多元化發(fā)展的優(yōu)秀音樂人才,使中國聲樂具備更多的民族特色。...
民族唱法中的技巧運(yùn)用與情感表達(dá)策略
摘 要:民族唱法在我國有著非常久遠(yuǎn)的發(fā)展歷史,也是聲樂表演藝術(shù)中的重要形式,其技巧在于呼吸、共鳴、咬字、吐字。在現(xiàn)代民族唱法發(fā)展過程中,需要借鑒美聲唱法中關(guān)于嗓音、真假聲等的技巧,不斷完善民族唱法的表現(xiàn)形式。同時(shí),為增強(qiáng)表演性、觀賞性和吸引...
流行演唱技巧在音樂劇作品中的應(yīng)用研究
摘 要:在我國藝術(shù)事業(yè)不斷發(fā)展的背景下,人們愈發(fā)認(rèn)可、喜歡流行音樂和音樂劇,因此音樂界對(duì)流行唱法和音樂劇唱法的關(guān)注越來越多。分析流行唱法與音樂劇唱法的特征和關(guān)系,進(jìn)而從聲音運(yùn)用、音色運(yùn)用、演唱方式、人物塑造等方面入手,重點(diǎn)探究流行演唱技巧在...
中國古詩詞藝術(shù)歌曲傳唱研究
摘 要:中國古詩詞藝術(shù)歌曲是中國聲樂藝術(shù)的瑰寶,是聲樂藝術(shù)中不可缺少的一部分。音樂創(chuàng)作者發(fā)現(xiàn)了中國古詩詞文化和當(dāng)代音樂表現(xiàn)形式的契合處,并將二者結(jié)合起來,形成一種新的藝術(shù)歌曲風(fēng)格,創(chuàng)作出許多氣勢(shì)恢宏又不失淳樸古韻的藝術(shù)歌曲。基于此,對(duì)中國古...
沈陽市專業(yè)京劇演員中的荀派唱腔傳承
摘 要:藝術(shù)是人類文化生活中不可或缺的部分,而戲曲作為音樂藝術(shù)之一,同樣可以視為人類文化活動(dòng)的縮影,伴隨著社會(huì)活動(dòng)存在著文化擴(kuò)散與流動(dòng)現(xiàn)象。通過采用田野考察法,探究沈陽市京劇院荀派演員的學(xué)藝經(jīng)歷。先對(duì)沈陽市荀派京劇演員的啟蒙過程進(jìn)行簡單的梳...
芻議歌唱技術(shù)支持與歌曲藝術(shù)表現(xiàn)的辯證關(guān)系
摘 要:在演唱中,歌唱者應(yīng)具有一定的哲學(xué)辯證思維,平衡好技術(shù)與藝術(shù)之間的關(guān)系。從歌唱大賽、演出及日常的聲樂教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn),歌唱者在歌唱技術(shù)技巧的表現(xiàn)與歌曲藝術(shù)情感渲染的平衡上,總會(huì)有不盡如人意的現(xiàn)象。分析歌唱技術(shù)與歌曲藝術(shù),就歌唱技術(shù)與歌曲...
電子音樂技術(shù)在傳統(tǒng)配器中的運(yùn)用
摘 要:電子音樂技術(shù)在20世紀(jì)中葉產(chǎn)生并隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展而發(fā)展,時(shí)至今日已經(jīng)形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格,它有著傳統(tǒng)配器技術(shù)所無法比擬的音響效果和音樂表現(xiàn)力,同時(shí)在創(chuàng)作概念上較之傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作概念也有了革命性的改變。電子音樂是音樂與科技結(jié)合運(yùn)用所產(chǎn)...
論打擊樂在交響樂團(tuán)中的作用與演奏
摘 要:打擊樂,作為歷史悠久的一種樂器類群,是交響樂團(tuán)的重要組成部分,經(jīng)過長期的發(fā)展,在現(xiàn)代音樂藝術(shù)領(lǐng)域中仍舊占有很高的地位。打擊樂在交響樂團(tuán)中的作用十分重要,主要有和聲協(xié)調(diào)、節(jié)奏把控、氣氛渲染、聲勢(shì)制造等作用。其樂器數(shù)量眾多、種類多樣,常...
古箏教學(xué)研究與名曲鑒賞
摘 要:隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展,對(duì)于聆聽或欣賞樂器演奏這一活動(dòng)可統(tǒng)稱為音樂鑒賞,即一種以具體音樂作品為對(duì)象的審美活動(dòng)。而古箏教學(xué)及古箏名曲鑒賞,不僅可使人們的精神需求得到極大滿足,還可推動(dòng)古箏藝術(shù)的傳承與發(fā)展。一些適合音樂康養(yǎng)的古箏音樂作品...
電子音樂制作技術(shù)在電影音樂創(chuàng)作中的運(yùn)用探究
摘 要:電子音樂制作技術(shù)在電影音樂創(chuàng)作中的有效應(yīng)用可以更好地滿足人們的審美需求,促進(jìn)電影行業(yè)的發(fā)展。因此,主要討論電子音樂制作技術(shù)的概念定義,分析電子音樂技術(shù)在電影音樂創(chuàng)作中的具體應(yīng)用,闡述電子音樂制作技術(shù)在電影音樂創(chuàng)作中的發(fā)展趨勢(shì),希望可...
論《春天花會(huì)開》在高校內(nèi)對(duì)中國藝術(shù)歌曲的傳播作用
摘 要:《春天花會(huì)開》是湖南衛(wèi)視推出的競唱節(jié)目,以民歌或民歌改編歌曲為演唱內(nèi)容,受眾范圍較為廣泛。對(duì)中國藝術(shù)歌曲進(jìn)行概述,分析在高校中《春天花會(huì)開》對(duì)藝術(shù)歌曲的傳播作用,并針對(duì)如何利用該類節(jié)目在高校中傳播藝術(shù)歌曲提出分類傳播、分群傳播、分層...
跨學(xué)科視角下的民族舞蹈學(xué)研究
摘 要:民族舞蹈學(xué)是以民族民間舞蹈為主要研究對(duì)象的學(xué)科,通過民族學(xué)、舞蹈人類學(xué)、舞蹈學(xué)等學(xué)科的交叉與融合,研究民族傳統(tǒng)舞蹈文化與舞蹈現(xiàn)象。民族舞蹈學(xué)的研究具有舞蹈本體視角和社會(huì)文化視角,研究者應(yīng)基于田野實(shí)地調(diào)查,研究本體形態(tài),關(guān)注歷史發(fā)展,...
“限制”在舞蹈創(chuàng)作中的藝術(shù)價(jià)值
摘 要:“限制”作為一種藝術(shù)創(chuàng)作手法,其對(duì)舞蹈編創(chuàng)有著重要的影響。在運(yùn)用之余,需對(duì)其內(nèi)在的藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行深入分析,只有這樣才能更好地將其運(yùn)用于舞蹈創(chuàng)作中。“限制”在舞蹈創(chuàng)作中有肢體、路線、畫面和道具等呈現(xiàn)方式,通過對(duì)呈現(xiàn)方式進(jìn)行分析來探討“限...

影視與表演

技術(shù)移植與產(chǎn)業(yè)重構(gòu):“元宇宙”視域下互動(dòng)電影的發(fā)展
摘 要:“元宇宙”是人類基于科學(xué)技術(shù)迭代,運(yùn)用數(shù)字技術(shù)構(gòu)建的可與現(xiàn)實(shí)世界交互的虛擬世界,它將虛擬空間和物理空間深入融合,構(gòu)建出立體化、沉浸式、交互式的感官媒介。在元宇宙視域下,有效地運(yùn)用人工智能、擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)、區(qū)塊鏈等技術(shù),可以促進(jìn)互動(dòng)電影產(chǎn)業(yè)...
微紀(jì)錄片的敘事策略分析
摘 要:隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與便攜式移動(dòng)終端的更新?lián)Q代,媒體融合成為主流發(fā)展趨勢(shì),同時(shí),新媒體逐漸占據(jù)了主要地位。在這種環(huán)境下,微紀(jì)錄片也要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展,采用創(chuàng)新制作手段,才能夠保證其自身的藝術(shù)性與傳播性?;诖?,從紀(jì)錄片的主要構(gòu)成——敘事入手...
演員在表演中建立信念感的重要性研究
摘 要:演員是一種特殊的職業(yè),而當(dāng)人們談?wù)摰窖輪T時(shí),會(huì)說起演員的演技如何,但事實(shí)上人們談?wù)摰难菁计鋵?shí)是演員的信念感所帶來的表現(xiàn)。演員對(duì)于信念感的把控水平也體現(xiàn)了其自我修養(yǎng)。以作品《貴婦還鄉(xiāng)》為例,充分將表演理論和實(shí)踐相結(jié)合,探討演員在表演中...
地方高校戲劇影視表演專業(yè)課外實(shí)踐教學(xué)
摘 要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)水平的提高,我國教育事業(yè)進(jìn)入快速發(fā)展階段,衍生出很多先進(jìn)的教育理念和模式,這些教育理念和模式在高校教學(xué)中取得了良好的應(yīng)用效果。其中產(chǎn)教融合就是在該形勢(shì)下產(chǎn)生的一種新型教育模式。戲劇影視表演專業(yè)是很多地方高...
新媒體語境下影視教學(xué)對(duì)策研究
摘 要:在網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字技術(shù)不斷發(fā)展的背景下,新媒體層出不窮,移動(dòng)社交平臺(tái)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、搜索引擎、微視頻等一系列全新的媒介形態(tài)開始發(fā)展。相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言,新媒體的傳播速度更快,更容易受到大眾的青睞。在新媒體時(shí)代到來之后,高校在人才培養(yǎng)環(huán)節(jié)中需...
中國山水圖像在國產(chǎn)動(dòng)畫電影中的演繹與新變
摘 要:中國山水圖像作為一種東方美學(xué)符號(hào),其中蘊(yùn)含的美學(xué)觀念和藝術(shù)精神給國產(chǎn)動(dòng)畫電影的視覺表達(dá)提供了充足的養(yǎng)分和想象空間。近年來,國產(chǎn)動(dòng)畫電影在幾經(jīng)沉浮后,為了開辟“中國民族風(fēng)格”,開始在傳統(tǒng)藝術(shù)中尋求更多的創(chuàng)新和發(fā)展。以各時(shí)期國產(chǎn)動(dòng)畫電影...
解析數(shù)字時(shí)代二維動(dòng)畫創(chuàng)作思路
摘 要:隨著我國數(shù)字技術(shù)水平的不斷提高,中國動(dòng)畫逐漸由傳統(tǒng)手繪動(dòng)畫轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)碼繪畫,實(shí)現(xiàn)了制作的無紙化、數(shù)字化?,F(xiàn)如今,更具真實(shí)感的三維立體動(dòng)畫也在快速發(fā)展,對(duì)二維動(dòng)畫造成了很大的沖擊?;诖耍治龆S動(dòng)畫基本概念,并結(jié)合實(shí)際案例,深入探討二...
動(dòng)畫劇角色設(shè)計(jì)及感染力提升研究
摘 要:動(dòng)畫劇的設(shè)計(jì)和制作過程是虛擬的,其情節(jié)和現(xiàn)實(shí)生活也有著一定的差距。因此,要想拉近動(dòng)畫劇和觀眾之間的距離,則需要對(duì)其制作流程和鏡頭拍攝手法等進(jìn)行改善,而且要善于運(yùn)用電影拍攝手法,使動(dòng)畫劇和人們的現(xiàn)實(shí)生活更加貼近。在動(dòng)畫劇中,角色是非常...

文化與傳播

新時(shí)代下視覺文化崛起對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響
摘 要:視覺文化是人們?cè)谖镔|(zhì)生活富足的狀態(tài)下所形成的精神文化,它包括對(duì)實(shí)物型產(chǎn)品形態(tài)、顏色、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)的第一感知,也涵蓋對(duì)內(nèi)容型產(chǎn)品風(fēng)格、邏輯、形式的第一呈現(xiàn)。視覺文化不僅是與視覺媒介、視覺圖像及視覺技術(shù)等與視覺要素相關(guān)的視覺性內(nèi)容,同時(shí)也...
當(dāng)代語境下的鄂倫春族“摩蘇昆”研究
摘 要:鄂倫春族是中華民族的重要組成部分,有著燦爛悠久的歷史文化。在漫長的游獵生活中,鄂倫春人創(chuàng)造出豐富的民間文學(xué)作品,其中最具盛名的是說唱文學(xué)“摩蘇昆”。立足當(dāng)代語境,概述鄂倫春民族歷史文化,闡釋“摩蘇昆”的形成與發(fā)展,分析“摩蘇昆”的表...
貴州苗族蠟染的當(dāng)代價(jià)值探析
摘 要:蠟染是一種以蠟作為防染料的傳統(tǒng)手工印染技藝,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。貴州蠟染是苗族蠟染的重要代表。通過文獻(xiàn)研究法,探究貴州苗族的蠟染技藝及藝術(shù)特征,并對(duì)苗族蠟染的當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行探析,以期更好地保留、弘揚(yáng)苗族傳統(tǒng)蠟染文化。 關(guān)...
山西民間歌舞藝術(shù)推動(dòng)文旅深度融合的路徑探析
摘 要:山西民間歌舞藝術(shù)底蘊(yùn)深厚,內(nèi)容形態(tài)豐富,體現(xiàn)出山西獨(dú)具魅力的文化風(fēng)情,展現(xiàn)出西北音樂特有的氣質(zhì)。在新時(shí)代的今天,為推動(dòng)山西文旅產(chǎn)業(yè)快速高質(zhì)量發(fā)展,應(yīng)融入豐富的山西民間歌舞藝術(shù)資源,對(duì)文藝作品進(jìn)行時(shí)代性改編,以豐富的創(chuàng)意使其歷久彌新,...
民俗文化對(duì)油畫創(chuàng)作的影響探析
摘 要:民俗文化是中國傳統(tǒng)文化的組成部分,當(dāng)代油畫作品開始更多地融入民俗文化因素,由此展示出新的形象,并為民俗文化的傳承做出貢獻(xiàn),推動(dòng)中國油畫行業(yè)的蓬勃發(fā)展。目前,國內(nèi)很多油畫家都在努力呈現(xiàn)民族文化,在內(nèi)容和色彩上,將中國傳統(tǒng)審美與民俗文化...
基層文化館書法輔導(dǎo)工作創(chuàng)新探討
摘 要:書法藝術(shù)作為中華民族文化的重要組成部分,得到社會(huì)各界的高度重視。開展基層文化館書法輔導(dǎo)工作,在加強(qiáng)社會(huì)文化建設(shè)、提高大眾審美水平、傳承民族精神等方面起到重要的促進(jìn)作用。在人民生活水平明顯提高、精神文化需求日益增長的時(shí)代背景下,進(jìn)行基...
論新媒體時(shí)代如何強(qiáng)化播音主持語言表現(xiàn)力
摘 要:新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言的新型傳播媒介。隨著科技的不斷進(jìn)步和發(fā)展,新媒體受到受眾的喜愛和追捧。相較于傳統(tǒng)媒體,新媒體傳播速度更快,操作更加便捷,內(nèi)容更加豐富,搶占了更多的受眾和市場份額。對(duì)于播音主持行業(yè)來說,在新媒體語境下,挑戰(zhàn)與...
《時(shí)代報(bào)告》的內(nèi)容、風(fēng)格及定位研究
摘 要:《時(shí)代報(bào)告》作為河南省文聯(lián)主管主辦的一級(jí)期刊,經(jīng)過十余年發(fā)展,在全國報(bào)告文學(xué)界享有盛譽(yù)。究其原因,《時(shí)代報(bào)告》在“做有思想的高端雜志”這一辦刊理念指引下,在編輯方針的確立、特色欄目的策劃、作者隊(duì)伍的建設(shè)等方面均融入了紅色文化,而紅色...
“有機(jī)媒體”理論在非遺繪本中的應(yīng)用研究
摘 要:《有機(jī)媒體》是韓國教授尹智英2016年8月出版的著作,講述了一個(gè)由關(guān)系創(chuàng)造的媒體和一個(gè)關(guān)于生活、進(jìn)化的網(wǎng)絡(luò)。有機(jī)媒體是指基于“自我有機(jī)進(jìn)化的網(wǎng)絡(luò)”媒體,媒體由集裝箱、內(nèi)容和上下文組成,對(duì)媒體的這三個(gè)部分進(jìn)行剖析,就可以說明媒體的進(jìn)化...

藝術(shù)教育

高師鋼琴表演藝術(shù)中表演者審美能力提升研究
摘 要:鋼琴表演是一門綜合的藝術(shù)形式,它需要表演者利用自己的音樂審美和鑒賞能力,以其獨(dú)特的彈奏技巧來進(jìn)行二次藝術(shù)創(chuàng)作,這就需要表演者具有很高的音樂欣賞水平。同時(shí),表演者的審美能力也會(huì)影響到整個(gè)演出的效果。通過對(duì)音樂審美含義的闡釋,探討其在演...
芮倫寶教授揚(yáng)琴專業(yè)教學(xué)體系研究
摘 要:芮倫寶教授是江蘇揚(yáng)琴教育的引領(lǐng)者。以芮倫寶教授的教學(xué)體系及創(chuàng)作思想為研究內(nèi)容,從了解并認(rèn)識(shí)揚(yáng)琴、具備各種基本演奏技能、具有一定的創(chuàng)作能力、專業(yè)與業(yè)余教學(xué)并重四方面展開分析,希望為奮斗在教學(xué)崗位的揚(yáng)琴教師從事教學(xué)工作、豐富教學(xué)內(nèi)容、拓...
“化州跳花棚”融入大學(xué)音樂課程分析
摘 要:從地方文化“化州跳花棚”融入大學(xué)音樂課程的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā),探討此課程的實(shí)施原則、目標(biāo)與價(jià)值、教學(xué)內(nèi)容與策略、課程創(chuàng)新、經(jīng)驗(yàn)反思,提出地方文化融入高校公共課程應(yīng)緊扣發(fā)掘美育價(jià)值、深化德育目標(biāo)、靈活課程形式、促進(jìn)學(xué)科融合、探討適應(yīng)新時(shí)代與...
基于創(chuàng)演音樂舞臺(tái)劇的高校聲樂教學(xué)改革創(chuàng)新思路探究
摘 要:音樂舞臺(tái)劇是聲樂藝術(shù)最高級(jí)的呈現(xiàn)方式之一?;趧?chuàng)演音樂舞臺(tái)劇對(duì)高校聲樂教學(xué)改革創(chuàng)新思路展開探究,目的是提升“以學(xué)生為中心”的高校聲樂教學(xué)質(zhì)量。采用實(shí)地調(diào)研、文獻(xiàn)研究和深度訪談等方式對(duì)高校聲樂教師、事業(yè)、企業(yè)工會(huì)、中小幼學(xué)校音樂教師、...
當(dāng)代“美育”制度下古典詩詞文化的傳承
摘 要:以中國古詩詞藝術(shù)歌曲為研究對(duì)象,從詩詞及音樂本身的特點(diǎn)出發(fā),探究詩詞與音樂交匯融合的可能,以及對(duì)傳承中華傳統(tǒng)文化的作用。在當(dāng)今社會(huì),我們需要?jiǎng)?chuàng)作出富有文化內(nèi)涵且傳唱度高的中國古詩詞藝術(shù)歌曲,以更好地展現(xiàn)詩詞與音樂交融對(duì)當(dāng)代“美育”制...
高校聲樂教學(xué)中傳承民族優(yōu)秀文化的意義探討
摘 要:聲樂教學(xué)是音樂教學(xué)中的重要部分。如今,音樂是各階段用于打造素質(zhì)教育、核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系的重要學(xué)科,其學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中豐富的人文元素、民族文化等深層內(nèi)涵是用于教化學(xué)生思想和心靈的絕佳素材。而高校作為當(dāng)代社會(huì)人才輸出的主要陣地,理應(yīng)響應(yīng)時(shí)代...
新時(shí)代背景下高校街舞課程教學(xué)及訓(xùn)練探究
摘 要:時(shí)代發(fā)展推動(dòng)教育改革,當(dāng)前高校越來越重視學(xué)生精神文化方面的需求。街舞作為當(dāng)代流行文化之一,其藝術(shù)表現(xiàn)形式符合當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性特征,受到學(xué)生喜愛。因此,越來越多的高校開設(shè)了街舞課程。分析街舞的特點(diǎn)和街舞教學(xué)條件,總結(jié)街舞課程教學(xué)中存在的...
高校動(dòng)畫專業(yè)混合教學(xué)模式探析
摘 要:我國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)目前正處于起步階段,優(yōu)質(zhì)作品較少,專業(yè)人才稀缺,難以滿足市場迅猛發(fā)展的迫切需要。為改變這種現(xiàn)象,國家進(jìn)一步加大了對(duì)動(dòng)畫專業(yè)人才培養(yǎng)的扶持力度?;凇盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”的背景,對(duì)高校動(dòng)畫專業(yè)混合教學(xué)模式實(shí)施中存在的問題及可行性...
地方應(yīng)用型高校中外園林史教學(xué)改革探析
摘 要:通過對(duì)山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院中外園林史教學(xué)的教育理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、考核構(gòu)成等方面進(jìn)行分析,從課程的開始、過程、結(jié)尾入手,強(qiáng)調(diào)課程定位、優(yōu)化過程考核、調(diào)整期末考核比例、理論與實(shí)踐相融合,嘗試提高中外園林史課程在風(fēng)景園林專業(yè)教育中的效...
剪紙的發(fā)展及在教學(xué)中的應(yīng)用
摘 要:剪紙是我國的一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具有悠久的歷史,要弘揚(yáng)剪紙文化,更好地凸顯美術(shù)教程的民間特色和本土意義。對(duì)高校剪紙教學(xué)及應(yīng)用做了簡單闡釋,主要分為四部分——剪紙的起源、剪紙的歷史、剪紙的發(fā)展現(xiàn)狀、剪紙教學(xué)的具體實(shí)施狀況。 關(guān)鍵詞:剪...
“互聯(lián)網(wǎng)+”語境下播音與主持藝術(shù)專業(yè)教學(xué)路徑探索
摘 要:如今,互聯(lián)網(wǎng)思維被廣泛應(yīng)用于社會(huì)各領(lǐng)域,高校播音與主持藝術(shù)專業(yè)的教學(xué)也不例外。因此,要對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的傳播環(huán)境、傳播特征及從業(yè)要求進(jìn)行分析,找出當(dāng)前高校播音與主持藝術(shù)專業(yè)教學(xué)模式的問題,并通過明確教學(xué)目標(biāo)、豐富教學(xué)資源、創(chuàng)新教學(xué)...
數(shù)控雕刻在壁畫課程實(shí)踐教學(xué)中的應(yīng)用
摘 要:近年來,共享經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)在機(jī)械工業(yè)中占有舉足輕重的地位。2016年,桂林旅游學(xué)院不僅引入數(shù)控雕花機(jī)、激光內(nèi)雕機(jī)等高科技制造裝備,同時(shí)還設(shè)立數(shù)控雕花、激光雕刻等實(shí)訓(xùn)課程,將生產(chǎn)實(shí)踐與現(xiàn)代工藝有機(jī)地融合在一起。桂林旅游學(xué)院...
高職美術(shù)基礎(chǔ)課程教學(xué)改革實(shí)踐探索
摘 要:高職數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)思想政治堅(jiān)定、德技并修、創(chuàng)新能力與職業(yè)道德等素養(yǎng)全面發(fā)展、適應(yīng)數(shù)字媒體設(shè)計(jì)行業(yè)的第一線人才。隨著時(shí)代的發(fā)展,行業(yè)對(duì)學(xué)生的職業(yè)能力要求越來越高,學(xué)生要具備較高的審美能力和繪畫技能,更需要有較強(qiáng)的...
學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程資源開發(fā)
摘 要:坡芽歌書集中了壯族民歌的精華,是中國少數(shù)民族美術(shù)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,蘊(yùn)含豐富的愛情故事,具有地方文化特點(diǎn)。將坡芽歌書作為學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程資源開發(fā)對(duì)象,有利于推動(dòng)民族文化的發(fā)展與創(chuàng)新,增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感,培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)思維與...
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