目錄

頭條作品

望長安

編者語 鄉(xiāng)愁，是文學作品當中常見的一種題材，承載于詩歌、散文、小說等多種文學作品體裁。鄉(xiāng)愁，是對故土的一種眷念，是對純真美好感情的一種依戀，是一個人心之所向、愛之所往。人之所以會有鄉(xiāng)愁，是因為被故鄉(xiāng)給予了成長所需要的愛與支持，從而內(nèi)心生發(fā)了...

敘寫煙火中的平凡故事

20世紀80年代我開始了文學創(chuàng)作，最初以散文為主，發(fā)表于《人民日報》《中國婦女》《中國人口報》《中國電力報》《中國汽車報》《陜西日報》《三秦都市報》《西安晚報》《華商報》《美文》《新一代》《時代姐妹》《人生與伴侶》《陜西工人報》《作家天地》...

小說精選

清水街的新惠

早飯過后天未大亮，太陽還沒有翻過屋頂，它的光已經(jīng)染紅了頭頂?shù)脑撇?。四下寂靜，倒是街上豆腐車上的叫賣聲準時響過來又遠去，有清晨出門暮不歸的味道。新惠陪著公公老泉，守在清水街自已的家里。她前思后想，作難也好，尷尬也罷，還是決定自己把照顧公公老泉...

三叔

“不要你養(yǎng)我的老，但你要給我送終！”三叔對我說這話的時候，我10歲，他20歲。 我懵懂地問：“你才20歲，還要娶媳婦，有自己的孩子，為啥要我給你送終？” 三叔凄苦一笑：“等你長大了再告訴你，我感覺我這輩子都不會有自己的孩子了。” 三叔是父輩...

豬頭

人民公社時期，憑票供應，肉食站、糧管所、供銷社是農(nóng)民的命門和七寸。在一生都沒進過縣城的陳老爹眼里是比他見過的社教工作組長、縣委組織部部長邢老頭都吃香神氣的存在。 大肉統(tǒng)購統(tǒng)銷了，但豬頭和下水處理的自由裁量權(quán)則牢牢掌控在肉食站站長的手里。在那...

散文現(xiàn)場

那年端午

每當端午臨近，我就會回想起小時候11歲那年的難忘經(jīng)歷。 那年，由于政治運動，父親被打成走資派遣送農(nóng)村勞動改造，家里的主要經(jīng)濟支柱倒了，僅靠母親的工資養(yǎng)活我們姊妹三人和我的外婆，突然的拮據(jù)使我們家不知所措，那幾年我們很難見到父親，好想他。而母...

慈善的奶奶

奶奶雖然離開我們已經(jīng)十幾年了，但她的神態(tài)表情仍然在我的記憶里清晰可見。我奶奶是遠近十里八鄉(xiāng)聞名的大善人，她一生樂善好施，愛幫助親友。奶奶中年就皈依了佛教，吃齋念佛，普度眾生。但凡哪里有災有難，奶奶都會在自己的能力范圍內(nèi)慷慨解囊，周濟貧困。2...

給十八歲自己的一封信

十八歲的自己，您好！與己共談，不勝歡喜！ 在信的開端，祝此刻正在讀這封信的你快樂，天天開心，沒有煩惱。 也許你注意到我的問候語是“您”，這一切都來源于我對你堅定、自信、漂亮、真誠止不住的尊敬與贊頌。 不知該用多么華麗的詞藻來抒寫這精彩的人生...

以青春之名，呼喚時代擔當

胸懷千秋偉業(yè)，恰是百年風華。百年風雨征程，百年滄海桑田。從古樸的石庫門和南湖的一葉扁舟走來，無數(shù)激流險灘，無數(shù)苦難輝煌，我們黨從最初的幾十人發(fā)展壯大到擁有9000多萬名黨員的大黨，帶領著中華民族從晦暗沉淪到臨危覺醒，從山河破碎到昂首東方，展...

狂風呼嘯下，椰樹暴風骨

“日南椰子樹，香裊出風塵。叢生調(diào)木首，圓實檳榔身。玉房九霄露，碧葉四時春”。椰子樹，屬棕櫚科熱帶木本油科果樹、紅樹族譜，又稱越王頭。 “獨立無枝挺碧空，一頭鳳尾嘯熏風”。風和日麗的沙灘上，當一輪紅日從海平面冉冉升起，海邊的椰樹總是第一個享受...

一片茶的旅程：從茶園到茶杯

楔子 夢起茶香 在喧囂的都市中，我日復一日地穿梭于高樓大廈之間，忙碌于繁重的工作與生活瑣事，仿佛被一只無形的手推著不斷前行，卻忘了停下腳步，去感受那些被忽略的美好。于是，我做出了一個決定一一踏上一場茶之旅，從茶園到茶杯，去探索那隱藏在每一片...

平淡中見雋永，無聲處勝有聲

汪曾祺先生的《異秉》先后著重刻畫了王二和陳相公兩個典型的人物形象，其中的陳相公是寶全堂藥店的一個小學徒，生活在社會的最底層，他雖然不大聰明，記性不好，做事遲鈍，但是勤勞、努力，不乏堅韌和毅力，還非常有孝心，充滿了對改變命運的渴望和對美好生活...

治愈的力量：醫(yī)學人文的溫暖篇章

在紛繁復雜的現(xiàn)代世界中，技術(shù)日新月異地進步，尤其是在醫(yī)學領域。然而，在所有這些技術(shù)成就的背后，總有一種不變的力量貫穿著醫(yī)學的歷史那就是醫(yī)學人文的關懷。這種關懷不僅溫暖了患者的心靈，也在我們的生命旅途中，留下了永恒的溫暖篇章。 在紛繁復雜的現(xiàn)...

插秧時節(jié)

布谷聲聲，又到了插秧時節(jié)。 記得第一次學插秧是在40多年前，那時我考學落榜，帶著一顆惆帳的心回鄉(xiāng)務農(nóng)。當時生產(chǎn)隊還沒有分田承包，大小田地統(tǒng)歸集體耕作，勞動力出工記工分，年底決分。插秧時節(jié)是掙工分的好時日，隊長派我和小蘭姑、小娟姐、梅子姐一組...

詩視界

郭培浪詩歌 十三首

兄弟 那晚他喝多了 說了很多搞笑的 還有文不對題的話 但對我說的時候 卻不是這樣 他說：兄弟 謝謝你一直支持我 我今晚可能講了胡話 但不管講了多少 剛才這句絕對不是 朋友 酒桌上 有個美女叫楊麗 酒過三巡后 朋友拿起酒杯走到她面前說： 楊麗...

亮的尋找與拋棄（組詩）

亮的尋找 亮的尋找。堅硬的光。 向外擴展的淡若煙云的影。 水的色澤，映襯著沼澤地上的野草， 在風的吹拂下顯得格外的柔順。 皮膚有些干燥， 在飄逸而無所適從的冀望中， 亮的翅膀并未反向地擊打而尋找一種異樣的體驗；亮的軀體也并未疲憊地行走， 而...

揚帆濱海（外五首）

一九九八年之秋， 漢代海絲始發(fā)港， 勇士揚起大旗， 志向遠大。 潤歷史文化雨露， 肩負使命。 乘改革開放東風， 勇毅前行。 二十六載榮辱共， 北海發(fā)展創(chuàng)佳績， 巾幗須眉齊奮， 秉承初心。 揚起風帆向海行， 堅定信念。 歷經(jīng)千浪破萬難， 必有...

謝海萍詩歌十二首

花兒 五月， 待到二郎山山花爛漫的時節(jié)， 我們一起去聽—一洮岷花兒。 花兒的腔調(diào)是原始的， 山上蔥籠的草木是原始的， 洋溢在人們臉上的笑容也是原始的， 從眼里一路綻放到眉間。 南路北路的花兒， 在這里飄蕩、回旋; 寨子里炊煙升騰著煙火氣， ...

白月光（外五首）

白月光 《紅日》漸落西山 《白月光》依舊微涼 《白狐》《獨上西樓》 《求佛》尋一杯《孟婆湯》 《那一年》夏日初遇 《有一點動心》讓青春悸動 《星星點燈》在《水手》的夢鄉(xiāng) 難以忘記的是你的《容顏》 但《卑微》抵擋不住現(xiàn)實 選擇《放手》只因無奈...

春游（外三首）

春游·其一 春風拂煦太陽高， 年奔古稀游故地。 昔日坑洼難行走， 牛糞成堆爛泥稀。 河水干涸河床高， 舉目數(shù)臺抽沙機。 沿岸百畝爛壩塘， 垃圾堆積變廢地。 復出一月復科舉， 莘莘學子喜大奔。 身居蓬華心不甘， 邊挑稻谷邊挑燈。 苦...

七絕·情系風光蒼洱其一（外五首）

玉峰十九天作合， 十八涌流碧溪清。 孤洱聽風樹未靜， 海波平抹月自明。 七絕·四季歌 一枝迎春破雪開， 驕陽似火夏日炎。 秋風搖金糧滿地， 冰封萬里待春回。 七絕·春雨 細潤春雨灑如絲， 瓦檐垂珠串串滴。 煙雨池邊孤帆影...

旅途 （組詩）

一條小溪 來自高山 她帶著鄉(xiāng)愁 流入江海湖泊 我的成年 是一朵天上的蘑菇云 她漂向四方，憐憫萬物 從來沒有隨心所欲 在乎小 只因我們來源于小在乎大 只因我們向往大 昨天，我們錯過一個人 今天，我們珍愛一個人 追尋的路上，萬紫千紅 卻從來沒有...

漠河的聾子（外三首）

流干了血的凍土上 聾子，在灌木叢里發(fā)現(xiàn) 難產(chǎn)死的母親 鄉(xiāng)鎮(zhèn)周圍 有六座懷孕的雪丘山道口， 刺骨的嬰兒哭嚎 聾子，聽不見 夜晚的狗吠，風箏一樣 晃蕩在鎮(zhèn)子上空 聾子，聽不見 父親用咒罵 讓火燃得更旺 聾子，畏怯地窺視著 驕陽下的雪 自城里來的...

詩歌二首

飲茶記 見慣了喧囂，但厭倦常常爬上來 要么迅速離開事件的邊界 不要茍且，徹底退轉(zhuǎn)到空杯的狀態(tài) 結(jié)束每一段因果關系 一如我們靜坐著飲茶，竹簾低垂 對望這只老舊的泥料石瓢 取一勺新茶，借若干翠綠 從裹緊成長的紋理中，發(fā)現(xiàn)生活 在這里開始回歸，收...

更俗劇院

她說

人物介紹： 沈棠——地質(zhì)專業(yè)碩士畢業(yè)，地質(zhì)學博士擬錄取 蘇曉曼——沈棠同學，地質(zhì)專業(yè) 碩士畢業(yè)吳教授——博導 【幕起。 【幕后伴唱：歲逢六月日漸長，菁菁校園畢業(yè)忙。笑靨如花恰年華，心懷理想細謀劃。 【綠樹成蔭的校園里，四處掛著祝福畢業(yè)生的橫...

古鎮(zhèn)·慧蓮

一 駐城 解說：千年嵐城，歷史小鎮(zhèn)。牧馬西陲，歷史悠遠。千年風雨在這里寫下重重疊疊的文字，歲月鐵筆在這里撰著歷代王朝的威嚴。小鎮(zhèn)天高地闊，水草豐美，自古是兵家必爭之地。作為一處軍事要塞，這里曾是北魏王朝馳騁的疆場，護衛(wèi)著西北邊塞的平安；作為...

文學評論

中俄風景詩中“物我關系” 思想比較

本文從中國傳統(tǒng)詩歌理論“物我關系”出發(fā)，細致分析布寧風景詩的表達方法與藝術(shù)效果，以其具有代表性的風景詩《群星之間》為例，并與王維山水詩《山居秋暝》作比較。通過比較，結(jié)合東西方哲學思想與藝術(shù)理論，探究布寧的風景詩在表達此主題時與王維在創(chuàng)作手法...

王族《食為天》中飲食文化及諺語的維吾爾語翻譯

《食為天》是我國著名作家王族的一部飲食文化散文集。該書以新疆食物為載體，通過講述食物背后的故事，描繪出一幅豐富多彩的飲食文化畫卷。本文將對《食為天》中的飲食文化及諺語的翻譯進行深入分析。 《食為天》中的飲食文化 《食為天》是一部富含我國民間...

《玫瑰的故事》小說與電視劇中關于女性自我身份認同的比較

本文通過比較分析騰訊熱播劇《玫瑰的故事》及其原著小說，探討了女性角色黃玫瑰在不同媒介中的身份認同建構(gòu)與演變。聚焦于家庭、職場和異性／同性交往中的性別角色和身份認同，揭示了空間變化對女性自我成長的影響。電視劇在塑造黃玫瑰角色時，更加強調(diào)了當代...

《這里真安靜》中的生命思考與現(xiàn)實意義

《文化苦旅》是當代學者、作家余秋雨的一部散文集，于1992年首次出版，是余秋雨先生20世紀80年代末和90年代初在海內(nèi)外講學和考察途中寫下的作品，是他的第一部文化散文集。其中《這里真安靜》通過寫一行人來到一片墳場的所見所感，借墓碑引出了對生...

藝術(shù)評鑒

傅抱石山水作品中的民族精神

傅抱石先生的繪畫藝術(shù)極具獨特而鮮明的民族特色，他在堅守傳統(tǒng)文化的基礎上，勇于吸收外來藝術(shù)之精華，在融合提煉中大膽創(chuàng)新，極大地推動了符合中華民族特色的藝術(shù)發(fā)展。本文旨在剖析傅抱石先生的民族藝術(shù)理念，力圖深刻領悟其藝術(shù)創(chuàng)作的深邃內(nèi)涵。傅抱石先生...

畫映禪意

禪意是一種古老的中國哲學觀念，強調(diào)活在當下，專注于當前的狀態(tài)，追求內(nèi)心的寧靜，關注身體與自然界的和諧關系。其核心旨在追求內(nèi)心的平和與自由，透過自我探索和理解，達到對生命深層的領悟。明代畫家丁云鵬擅畫道釋人物，其作品清澈悠遠、充滿寧靜和虔誠，...

敦煌壁畫中色彩的研究

敦煌壁畫歷史悠久，是中華文化中具有濃厚宗教色彩的一筆。對敦煌壁畫中色彩的基本特點、表現(xiàn)手法和變化規(guī)律進行分析，對于學習中國古代色彩具有重大的意義。敦煌壁畫是敦煌石窟藝術(shù)的重要組成部分，歷經(jīng)朝代眾多。通過對敦煌壁畫的起源、發(fā)展以及其藝術(shù)特點、...

紅色精神對李可染創(chuàng)作畫風的影響

李可染先生是真正從新中國畫發(fā)展出來的新生代山水畫領軍人物。他的藝術(shù)人生，走過了我國美術(shù)在20世紀發(fā)展過程中的幾個重要轉(zhuǎn)型時期。他以過人的藝術(shù)膽魄、開闊的審美心境，兼收并蓄，在賦予中國傳統(tǒng)水墨語言以嶄新的藝術(shù)品格與內(nèi)涵的同時，又保留和繼承了我...

實拍影像與二維動畫結(jié)合的創(chuàng)作表現(xiàn)形式

隨著時代的發(fā)展，數(shù)字技術(shù)已經(jīng)越來越成熟，人們已經(jīng)不滿足于普通視覺作品帶來的感受，這使得實拍影像與二維動畫的結(jié)合成為視覺藝術(shù)上的一個新領域。影像與動畫同屬于數(shù)字媒體藝術(shù)下的兩門學科，而數(shù)字媒體藝術(shù)也是一門交叉學科，這使得影像與動畫之間的邊界不...

視頻技術(shù)的誕生與早期視頻藝術(shù)的發(fā)展

自20世紀末以來，隨著數(shù)字技術(shù)、信息技術(shù)、3D技術(shù)、遙感技術(shù)、合成技術(shù)以及網(wǎng)絡技術(shù)的蓬勃發(fā)展，尤其是科學技術(shù)與藝術(shù)的深度交融，視頻藝術(shù)領域呈現(xiàn)出前所未有的豐富多彩之態(tài)。作為一種新興的視覺表現(xiàn)形式，視頻藝術(shù)深受廣大民眾的喜愛與追捧。然而，遺憾...

灰燼里的光

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成長

作者簡介：，音樂教研室教師，博士，主講各類聲樂課程。作者單位：。...

文化視角

清代咸豐同治朝河南巡撫探究

清咸豐、同治時期，捻軍活躍于豫省，故而影響豫撫之任。豫撫多通過科考入仕。豫撫乃是地方政治官員，其職責飽含著朝廷的政治目的。朝廷在任命河南巡撫之時，通常會強調(diào)巡撫的職責。河南巡撫又是通過科舉進入統(tǒng)治階層的知識分子。作為封疆大吏，他們既承擔著作...

從世界史觀角度比較現(xiàn)實主義與英國學派

在過去的十年，英國學派的發(fā)展十分迅速。關于此理論的文章和著作層出不窮，國外有很多學者贊揚該學派為國際關系理論的發(fā)展提供了一條富有成效的“中間道路”，認為這個學派既避免了不必要的悲觀現(xiàn)實主義，也沒有走向天真的理想主義極端。它的核心思想是，通過...

故事在英語教學中的應用探究

在英語教育教學過程中采用故事教學既有利于教師開展英語課堂教學活動，又能促進和加深英語教學的開展。本文從英語故事教學的趣味性作為出發(fā)點，故事穿插課堂，進一步激發(fā)學生對英語閱讀的興趣，讓學生在感知、體驗、實踐的過程中，愛上說英語，學會用英語。 ...

紅色文化在培育大學生文化自信中的應用

大學生作為青年一代中的中堅力量，是民族的希望、國家的未來，是文化自信的關鍵主體。當前，世界正處于百年未有之大變局，“東升西降”趨勢愈加明顯，意識形態(tài)領域斗爭不斷加劇。計算機技術(shù)、自媒體的飛速發(fā)展也給我們帶來了多元文化的沖擊，國內(nèi)主流價值觀念...

新媒體環(huán)境下獨立學院學生管理難點與有效策略

本文聚焦新媒體背景下獨立學院學生管理，分析學生思想狀態(tài)轉(zhuǎn)變，指出政治態(tài)度堅定但認知片面，理想信念堅定卻價值理念多元，弘揚道德觀念但思想道德水準待提升，注重心理健康卻難以正視心理障礙等特征。我們面對一系列挑戰(zhàn)，這些挑戰(zhàn)包括對學生管理方式的創(chuàng)新...

互聯(lián)網(wǎng)時代下高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)存在的問題及對策

互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)的融合開創(chuàng)了一個新的經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)，然而互聯(lián)網(wǎng)的時代浪潮對高校教師職業(yè)道德產(chǎn)生了許多消極影響，沖擊了高校教師的教學思想、教學熱情和教學方式。本文旨在探討互聯(lián)網(wǎng)時代下高校教師職業(yè)道德中存在的問題并給出對策。 互聯(lián)網(wǎng)的迅猛崛起，不...

基于樹葉博物館構(gòu)建大班幼兒主動學習的路徑

主動學習是幼兒通過直接操作物體，在活動中與人事物互動聯(lián)結(jié)，主動學習獲取經(jīng)驗并自主建構(gòu)新經(jīng)驗的學習過程。在“樹葉博物館”實踐中，針對幼兒學習方式被動性、學習內(nèi)容單一性、學習體驗淺層性的特點，提煉了大班幼兒主動學習的“尋·探·...

新時代青年奮斗精神培育的現(xiàn)實挑戰(zhàn)與應對路徑

青年是中國的未來，是民族的希望，新時代青年應當以昂揚的斗志和熱情來喚起自身的青春活力。作為最具代表時代正能量的群體，青年始終將奮斗這一關鍵詞融入偉大民族復興事業(yè)之中。奮斗精神是新時代好青年最基本的素質(zhì)，也是青年一生寶貴的精神財富。青年的奮斗...

漢日語言類型特征對比分析：敬語體系與社會文化

漢語和日語作為東亞兩大主要語言，其敬語體系不僅體現(xiàn)了各自獨特的語言類型特征，更深刻反映了各自社會的文化價值觀和人際關系模式。通過對兩種語言敬語的定義、分類、使用規(guī)則以及社會文化背景的深入研究，本文揭示了漢日敬語體系的共性與差異，以及這些差異...

借助中華傳統(tǒng)美德建設 中華民族共同體意識

中華傳統(tǒng)美德是中華民族共同體意識的思想來源之一，借助中華傳統(tǒng)美德建設中華民族共同體意識，有助于強化政治認同，增強民族凝聚力。本文圍繞中華民族共同體意識的建設這一主題展開探究，分析中華傳統(tǒng)美德與中華民族共同體意識的關系，再結(jié)合實踐案例提出具體...

組織診斷視域中的高等職業(yè)院校發(fā)展問題分析

高等職業(yè)院校是國家高等職業(yè)教育事業(yè)發(fā)展的微觀基礎，離開了每個具體院校的發(fā)展，國家高等職業(yè)教育事業(yè)的繁榮必然成為空中樓閣。本文從具體的高職院校人手探討我國高職教育的發(fā)展問題，以組織診斷的視角和方法進行考察、分析，給出解決問題的對策，具有廣泛的...

新文科背景下服裝專業(yè)英語課程教學改革與探索

服裝專業(yè)英語作為服裝專業(yè)的學生對接國際環(huán)境的必備語言技能，其重要性日益凸顯。對于服裝專業(yè)的學生來說，服裝專業(yè)英語不僅是一門專業(yè)性很強的必修課，更是大學英語與服裝專業(yè)知識的交叉與融合。隨著全球貿(mào)易背景下中國服裝行業(yè)的不斷發(fā)展，具備專業(yè)化的英語...

“專升本”學生心理健康教育研究基于高校輔導員案例分析的視角

心理健康問題包括學業(yè)問題、生活問題、人際交往問題等，心理健康教育是輔導員崗位職責中的一項重要內(nèi)容。和普通高校入學新生相比，“專升本”學生因為原有的學習和生活習慣、新環(huán)境融人時間較短，在教育和管理方面較為特殊。本科階段是青少年人生發(fā)展的重要階...

基于核心素養(yǎng)的本土美育資源的開發(fā)途徑

隨著社會的發(fā)展，中職教育越來越注重培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，以滿足社會對高素質(zhì)技能型人才的需求。本土美育資源，即原生地域的美術(shù)資源，是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的組成部分，具有獨特的文化價值和審美價值。近年來國家出臺一系列政策保護傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并倡...

情感教育融入高中語文教學的路徑探究

情感教育是實現(xiàn)語文教學目標的重要手段，也是現(xiàn)代教育教學的必然要求。在語文教學活動中，從教材情感元素的深度挖掘、展開多元的教學活動方式和發(fā)揮學生主體地位等方面探究情感教育融入高中語文教學的有效路徑，幫助學生在提高語文素養(yǎng)的同時，豐富學生的情感...

初中英語人物介紹類語篇育人價值的教學探析

在教學設計和實施中，教師可將育人與人物介紹類語篇的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和關鍵情節(jié)相結(jié)合，引導學生在探究語篇主題意義的過程中，推斷人物個性，分析作者寫作意圖，評價人物行為和進行價值判斷。 《義務教育英語課程標準（2022年版）》（以下簡稱《課標》）指出...

經(jīng)世致用與審視自我的明辨：內(nèi)在要求、時代價值、現(xiàn)實啟示

在當代語境下重審哲學的本質(zhì)功能，哲學并非囿于形而上的概念推演或?qū)W院化的知識生產(chǎn)，而是以實踐智慧構(gòu)筑生活藝術(shù)的根本路徑。通過聚焦“經(jīng)世致用”與“審視自我”兩大維度，前者以介入現(xiàn)實、改造世界為內(nèi)在要求，體現(xiàn)著主體對實踐理性的價值承諾；后者以澄明...

“四力模式，五個強化”構(gòu)建高職院校社會實踐育人路徑

大學生社會實踐是加強高校思想政治教育工作和落實立德樹人根本任務的重要載體，是全面提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要途徑?！包h和國家歷來高度重視實踐育人工作。進一步加強高校實踐育人工作，對于不斷增強學生服務國家服務人民的社會責任感、勇于探索的創(chuàng)新精神...

文化強國背景下高校智庫參與“課程思政”建設

文化是一個國家的軟實力，文化對高校教育發(fā)揮著重要作用。文化強國背景下高校思政建設的重要性不言而喻。本文以文化強國戰(zhàn)略為背景，探討了高校智庫參與“課程思政”建設當前面臨的機遇與挑戰(zhàn)，進而提出相關策略，以此促進高校思政教育，發(fā)揮高校在人才培養(yǎng)中...

新時代外語類大學生雙創(chuàng)項目探索

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的普及和數(shù)字化媒體的興起，以“微信”“抖音”為代表的新社交媒體成為人們?nèi)諠u熟悉的溝通媒介，也為外語類大學生的創(chuàng)新就業(yè)提供了新途徑。社會經(jīng)濟和旅游業(yè)的發(fā)展促進了各類語種的頻繁交流，為順應這一發(fā)展趨勢，做好大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作，國際...

雙減背景下中小學課后服務的現(xiàn)實困境與優(yōu)化策略

“雙減”政策的落地實施，為中小學課后服務帶來了新的發(fā)展契機與挑戰(zhàn)。目前，中小學課后服務普遍存在師資配備數(shù)量不足且結(jié)構(gòu)不合理、課程設置內(nèi)容單一缺乏系統(tǒng)性、資源保障無力且不到位、家長參與度不高且觀念存在偏差、監(jiān)管評價機制不完善等方面的現(xiàn)實困境，...

“紅”與“qizil”語義對比探析

每一種語言中都會涉及顏色詞匯，不同的人對同一顏色詞匯的認知和表達也存在千差萬別的情況。本文通過對漢語和維吾爾語中“紅與qizil”的語義進行分析，總結(jié)歸納“紅與qizil”在漢語和維吾爾語兩種語言中的使用情況。 漢語中“紅”的語義分析 中國...

OBE 模式下應用型高校商務英語專創(chuàng)融合課程教學改革

在我國高校教學工作中，商務英語是一門備受關注與重視的學科。究其根源，在于該專業(yè)具有獨特價值，是國家對外開展經(jīng)濟貿(mào)易、文化交流、政治對話等不可或缺的依靠。基于我國對英語類人才的高度重視，高校商務英語教學應與時俱進，與國家發(fā)展和科技進步一起，切...

中德高校思想政治教育方法比較及啟示

各國在實施思想政治教育的過程中，在方法上存在著一定共性。由于歷史演進、文化傳承、社會體制等諸多因素的差異，各國高校思想政治教育在理念、內(nèi)容與方法層面均呈現(xiàn)鮮明的特色。本文聚焦中國與德國，系統(tǒng)梳理兩國高校思想政治教育的主流方法，并深入展開對比...

“三全育人”視域下高校黨建與校園文化融合發(fā)展審視

高校校園文化建設是高?！叭恕惫ぷ鞯闹匾M成部分，深入剖析“三全育人”視域下黨建工作與校園文化建設的有機統(tǒng)一，可以更好地發(fā)揮黨建工作的引領作用和校園文化的載體功能，形成全員參與、全過程貫穿、全方位育人的工作格局。加強高校黨建與校園文化融...

漢語虛化動詞在維吾爾語中的表達

在現(xiàn)代漢語中，動詞虛化在句法語法、詞語句子結(jié)構(gòu)搭配中的作用越來越重要，也越來越不可或缺?，F(xiàn)在對于虛化動詞的研究越來越深入，但是對于維吾爾語中漢語虛化動詞表達的研究并不多見。本文以漢語中動詞虛化的各種結(jié)果為切入點，對于漢語中的常見虛化動詞在維...

新時代高職院校輔導員開展大學生勞動教育的路徑

新時代高職院校作為培養(yǎng)應用型、技能型人才的重要基地，其教育目標已不僅僅局限于專業(yè)知識的傳授，更在于學生綜合素質(zhì)的全面提升。勞動教育作為培養(yǎng)學生實踐能力、勞動觀念、團隊合作和社會責任感的重要途徑，逐漸受到高職院校的高度重視。本文旨在通過結(jié)合輔...

家國情懷：歷史教育的價值追求和實施路徑

家國情懷是歷史教育的價值旨歸，是歷史課程中歷史價值觀教育的基本內(nèi)容。中學教師要把培養(yǎng)學生的家國情懷作為自己的使命擔當，要對當代語境下家國情懷的內(nèi)涵做出準確解讀。通過立足全球視野、緊扣新聞熱點、依托鄉(xiāng)土資料、關注“小人物”、精研高考試題、在思...

馬克思主義領袖人物傳記融入高職院校校園文化建設

本文旨在探討馬克思主義領袖人物傳記融人高職院校校園文化的重要意義、實施路徑與實踐成效。通過分析馬克思主義領袖人物的精神內(nèi)涵與教育價值，闡述其對高職學生思想政治教育、職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)等方面的積極作用，并結(jié)合實際案例提出具體的融入策略，包括課程教學...

群文閱讀課小學生自主探究能力的培養(yǎng)

本文探討群文閱讀課對小學生自主探究能力的培養(yǎng)作用。通過分析和研究，可以發(fā)現(xiàn)群文閱讀課能夠激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)他們自主思考、質(zhì)疑和解決問題的能力。通過群文閱讀課，學生可以拓寬自己的知識視野，增加文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學習興趣和閱讀興趣，提高閱讀理...

課程思政下大學英語教學中學生思辨能力的培養(yǎng)

課程思政屬于隱性教育與顯性教育關聯(lián)的教學理念。課程思政視角下，大學英語教學既要加強學生的語言應用能力，也要培養(yǎng)學生的思辨能力，塑造具備國際視野和批判思考能力的高素質(zhì)人才。就當下大學英語課程中思辨能力的培養(yǎng)現(xiàn)狀而言，大學英語教師需要從傳統(tǒng)的知...

基于協(xié)同育人理念下職業(yè)本科勞動教育機制探索

勞動教育是新時代職業(yè)本科人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容。當前，人們對勞動教育重要意義的認識還不夠充分，勞動的獨特育人價值在一定程度上被忽視，勞動教育的實效性有待解決。提高勞動教育的實效性，關鍵是要建立行之有效的勞動教育協(xié)同育人機制。本文首先對協(xié)同育人理...

高中學校開設文明禮儀德育校本課程的重要性

文明禮儀對個人的成長影響深遠，關乎社會進步，關乎國家形象。高中生作為社會主義接班人，加強自身文明禮儀修養(yǎng)至關重要，高中學校開設文明禮儀校本課程是加強學生文明禮儀教育的重要舉措。本文將從開設文明禮儀校本課程的必要性和意義以及具體措施三個方面進...

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入傳媒類院校思政課教學實踐

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)幾千年的歷史積淀，博大精深，源遠流長，其作為中華民族的精神瑰寶，蘊含著豐富的哲學思想和人文精神等教育資源。本文立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入傳媒類院校思政課教學，在論述優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入傳媒專業(yè)的必要性基礎上，從多維層面拓展思...

中國共產(chǎn)黨培養(yǎng)青年的百年歷程

青年一直對國家發(fā)展有著舉足輕重的影響。一百年來，我國經(jīng)歷了新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期和中國特色社會主義新時代“四個階段”。在這“四個階段”，中國共產(chǎn)黨始終重視青年的重要作用，并且分別圍繞“...

產(chǎn)教融合背景下的高職應用英語教學改革初探

在經(jīng)濟全球化浪潮的推動下，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級步伐不斷加快，這無疑對社會所需的高職應用型人才提出了更為嚴苛的英語能力要求。產(chǎn)教融合，作為推動職業(yè)教育改革向縱深發(fā)展的關鍵路徑，為高職應用英語的教學領域帶來了前所未有的發(fā)展契機與挑戰(zhàn)。本文的主旨在...

多元文化背景下高職院校生命教育的路徑

在多元文化交融與社會快速變遷的背景下，高職院校學生的生命觀受到顯著影響。本文分析多元文化對高職學生生命觀的積極與消極影響，提出優(yōu)化生命教育課程體系、加強師資隊伍建設、豐富實踐活動、營造紅色文化氛圍和推進校企合作等策略，旨在引導學生樹立正確的...

伯克同一理論視角下中國式現(xiàn)代化國際傳播過程中負面認同分析

中國式現(xiàn)代化國際傳播的重要目標是取得各國民眾的正向認同。伯克同一理論基于西方修辭學揭示了運用術(shù)語屏構(gòu)建話語從而說服受眾的策略。在中國式現(xiàn)代化的國際傳播過程中應以和平發(fā)展謀求與國際民眾的情感共鳴，以共克時艱謀求與國際民眾的立場同一，及時消除誤...

斐濟群島學前美育課程指南探析與啟示

美育課程對于幼兒的全面發(fā)展至關重要，而斐濟群島構(gòu)成一個多元文化和多民族共存的國家，其學前美育課程更是扮演著促進跨文化理解、培養(yǎng)創(chuàng)造力和審美意識的重要角色。本文旨在對斐濟群島學前美育課程指南進行深入探析，通過審視其現(xiàn)實背景、目標、實施和特點，...

邊境職校學生勞動教育實施有效途徑的研究與實踐

我國邊境地區(qū)的教育水平相對落后，師資力量也略顯不足，受到傳統(tǒng)觀念的影響，當?shù)丶议L對學生的教育問題不夠重視，認為學生在學校生活中僅僅只有學習這一項任務，忽視了學校的功能性以及教育的全面性。此外加上很多學校教師在開展相應的勞動教育活動中，對勞動...

幼兒園關系欺凌現(xiàn)象的成因與干預對策

隨著國家對校園安全，特別是對心理安全的重視程度不斷提高，如何保障幼兒的校園人身與心理健康安全，營造良好的幼兒成長環(huán)境，成為一個必須談論的重要課題。有研究發(fā)現(xiàn)，學齡前兒童遭受關系欺凌的比例高達 14.9% 。 關系欺凌作為欺凌行為的重要類別，...

幼兒園教學中培養(yǎng)幼兒語言能力的重要性及實踐探究

□ 隨著文化水平的不斷提高，人們對幼兒園教育越來越重視，深知幼兒從小養(yǎng)成良好的行為習慣，對日后的身心健康成長具有重要作用。再加上幼兒時期是培養(yǎng)語言表達能力的黃金時期，幼兒能否與他人進行正常的交流，在交流過程中能否不斷提高語言素養(yǎng)能力，都會...

藝教縱橫

音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中職音樂管樂教學中的應用實踐與教育價值探索

在全球范圍內(nèi)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護已成為國際共識，聯(lián)合國教科文組織通過《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》引領了全球保護行動，強調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對于維護文化多樣性、促進社會可持續(xù)發(fā)展的重要性。各國政府積極響應，出臺相關政策與措施，致力于記錄、保存并傳...

基于新媒體視域探討大學生音樂治療團體輔導策略

隨著教育事業(yè)的發(fā)展，在現(xiàn)代教育理念下，教育工作者不僅要重視培養(yǎng)人才的理論知識與實踐技能，更要重視培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)，促進學生身心素質(zhì)的健康發(fā)展。進入新媒體時代，人們開始關注大學生的心理健康情況，也更重視對大學生心理的篩查與干預。通過實施...

農(nóng)村小學音樂教育現(xiàn)狀的分析與對策

隨著近年來國家對于學生的素質(zhì)教育越來越重視，并多次提出要重視藝術(shù)教育學科，強調(diào)美育教育的重要性，并且音樂教育作為培養(yǎng)學生審美情趣、創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的重要途徑，其重要性日益凸顯。然而，在我國廣大農(nóng)村地區(qū)，如開封祥符區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)等經(jīng)濟相對落后的地區(qū)...

核心素養(yǎng)本位高中美術(shù)教學評價的策略

本文首先突出了對高中美術(shù)教育評估改革的關鍵性，并倡導應該重視對學生關鍵能力的培育，這包括創(chuàng)新思維、審美鑒賞力以及情緒表達等。其次，它還提倡使用各種不同的教育手段，如項目型學習、團隊協(xié)作學習和探索型學習，以此來激發(fā)學生的積極參與和自我思考。再...

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對美術(shù)教育的促進作用與融合機制

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神瑰寶，對美術(shù)教育具有深遠的促進作用。本文旨在探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在美術(shù)教育中的價值、作用機制及其融合策略，通過深人分析傳統(tǒng)文化元素在美術(shù)教學中的運用，提出促進美術(shù)教育創(chuàng)新與發(fā)展的路徑。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入...

社科論壇

中國特色社會主義法治文化的紅色基因以陜甘邊革命根據(jù)地為例

□ 陜甘邊革命根據(jù)地在法治建設過程中形成了獨特的紅色法治文化，這種文化不僅影響了當時的社會治理，還為完善現(xiàn)代法治體系提供了借鑒。依托法治文化的紅色基因，結(jié)合依法治理與人民主體性，相關部門也能在傳承歷史經(jīng)驗的基礎上推動理論創(chuàng)新，在社會治理、...

數(shù)據(jù)清理在檔案數(shù)據(jù)質(zhì)量保障中的作用與實踐

隨著檔案數(shù)據(jù)規(guī)模的快速增長，其質(zhì)量問題逐漸顯現(xiàn)，尤其在數(shù)據(jù)的不完整、不準確和不一致方面尤為突出。本文系統(tǒng)探討了數(shù)據(jù)清理在檔案數(shù)據(jù)質(zhì)量保障中的重要作用，從提升數(shù)據(jù)準確性、完整性、一致性出發(fā)，分析了跨模態(tài)多源數(shù)據(jù)清理、深度嵌套結(jié)構(gòu)處理及分布式傳...

“虛實互嵌 實驗模式助力光學課堂教學創(chuàng)新

光學作為物理學的重要分支，其理論深度和實驗精度對學生的科學素養(yǎng)提出了較高要求。然而，傳統(tǒng)光學課程教學往往受限于實驗條件、教學資源等因素，難以滿足學生全面、深入學習的需求。 光學是物理學專業(yè)的一門必修課，不僅具有深厚的理論基礎，還廣泛應用于科...

聚焦數(shù)學建模教學落實建模素養(yǎng)培養(yǎng)

以“包裝彩繩問題”為例，從理解現(xiàn)實情境，構(gòu)建數(shù)學情境，識別數(shù)學元素，建立、反思并推廣數(shù)學模型方面分析數(shù)學建模教學的具體實施，并針對其中出現(xiàn)的問題，提出基于問題驅(qū)動教學、積累相關建模經(jīng)驗，基于學習進階開發(fā)課程、發(fā)展學生數(shù)學思維，提供溝通交流平...

“互聯(lián)網(wǎng)+” 引企入校建設商科數(shù)智化教學模式

隨著我國現(xiàn)代服務業(yè)發(fā)展，涌現(xiàn)大量的商科人才需求崗位。地方高校要借助“互聯(lián)網(wǎng) + ”技術(shù)，順應區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展，積極深入校企合作，以服務為宗旨、以就業(yè)為導向、以市場對人才的需求為依據(jù)，做好“線上”教學的同時也要注重與“線下”教學相結(jié)合，不斷探索數(shù)...

馬克思主義視域下的能源進展：“新絲綢之路”上的油氣合作回顧及未來展望

“一帶一路”倡議的誕生，源于中國在全球能源需求日益增長的背景下積極尋求多元化的能源供應路徑。自提出以來，這一倡議逐漸發(fā)展成為推動全球能源市場變革的重要力量，并對未來全球能源格局的演變產(chǎn)生了深遠影響。2019年4月25日，“一帶一路”能源合作...

貴州推進鑄牢中華民族共同體意識模范省建設

鑄牢中華民族共同體意識的內(nèi)涵 內(nèi)涵：“中華民族共同體意識，是中華民族共同體這一歷史客觀存在在人們頭腦中的反映，是在中華民族共同體建設過程中形成的中華民族共同心理意識，即對中華民族的最高認同及由此產(chǎn)生的對中華民族的使命感、歸屬感、榮譽感?！泵?..

“鑄牢中華民族共同體意識入法研究現(xiàn)狀

“必須堅持依法治理民族事務，推進民族事務治理體系和治理能力現(xiàn)代化”，為我們加強民族工作法律法規(guī)建設、深入推進“鑄牢中華民族共同體意識”入法指明了方向、提供了根本遵循。推動新時代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展，必須高度重視法治的保障作用。 立法成果及...

小作家園地

書適人生

今天，你讀書了嗎？ 從人類第一次繪下文字，便有了書。從巨石上的法典到漢青上的點墨，到裝潢精美的紙頁，再到如今屏幕上閃燦的符號，書凝聚了人類文明所有的智慧，回溯歷史，把書看作階梯也好，黃金屋也罷，都是為了闡述一個事實：閱讀能對一個人的成長發(fā)揮...

識憐憫，觀蒼生，創(chuàng)天地

憐憫，是孟子口中的“側(cè)隱心”，性本善之論；是盧梭眼里的自然天性，由推己及人到互助共存。依我之見，識憐憫，便能觀蒼生苦，抑或能“大庇天下寒士俱歡顏”！ 憐憫或是天性，但不能以“天性”一言以蔽之，雖說“人之初性本善”，混沌初元時候，襁褓中的善惡...

讓科技為傳統(tǒng)文化賦能

處在科技發(fā)展日新月異的今天，當散發(fā)著墨香、書香、心香的書信被電子郵件取代，當古典的詩詞歌賦被娛樂化的口水歌、新奇的短視頻取代，當傳統(tǒng)文化被大眾遺忘，在電子荒原的邊緣苦苦掙扎，我們又該何去何從？答日：讓科技為傳統(tǒng)文化賦能。 二者，不可偏廢。數(shù)...

虛擬現(xiàn)實不能替代現(xiàn)實

《頭號玩家》這部科幻電影橫空出世后，“VR（虛擬現(xiàn)實）”成了刷屏熱詞。近年來，5G技術(shù)快速發(fā)展，VR體驗館如雨后春筍般出現(xiàn)，掀起了新潮流。劉慈欣說，人類的面前有兩條路：一條向外，通往星辰大海，長期追求永恒宏闊的目標；一條對內(nèi)，通往虛擬現(xiàn)實，...