藝術(shù)廣角

2025年01期

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《藝術(shù)廣角》1987年創(chuàng)刊,隸屬于遼寧文學(xué)院期刊部，96頁(yè)，雙月刊，是綜合性的文藝?yán)碚撆u(píng)刊物，以當(dāng)代性、綜合性、學(xué)術(shù)性... 展開(kāi)

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現(xiàn)代藝術(shù)與藝術(shù)觀念 摘要講座圍繞現(xiàn)代藝術(shù)觀念，即是否存在大寫字母A開(kāi)頭的“Art”，進(jìn)行了辨析。大寫字母A開(kāi)頭的Art不是從來(lái)就有的，而是隨著社會(huì)的發(fā)展而歷史地形成的。伴隨著大寫字母A開(kāi)頭的“Art”的出現(xiàn)，現(xiàn)代藝術(shù)觀念形成?，F(xiàn)代藝術(shù)觀念推動(dòng)了現(xiàn)代藝術(shù)體制...
孔子的六重形象 摘要孔子是春秋末期偉大的思想家和教育家，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，孔子具有崇高的地位。他以儒生的文化積累和“君子儒”的遠(yuǎn)大理想為基礎(chǔ)，創(chuàng)立了以人為本的儒家學(xué)說(shuō)。通過(guò)仁德修養(yǎng)，孔子達(dá)到了“圣人”的境界。同時(shí)孔子也是偉大的政治家，他從“仁”入手，“...

緣起電影：我的學(xué)術(shù)行旅與文字世界 摘要作者以此文回顧與電影的半生因緣，展現(xiàn)對(duì)電影學(xué)術(shù)的思考與敏感，描寫經(jīng)由求學(xué)生涯自覺(jué)地將主動(dòng)創(chuàng)新元素吸納進(jìn)來(lái)，構(gòu)筑層層疊疊的文字與世界的互文空間，提示“想象力”和“主動(dòng)性”是追問(wèn)主體和他者的區(qū)別的重要方式。關(guān)鍵詞電影；電影課；“九十...
探尋文藝創(chuàng)造之謎，洞察人生價(jià)值境界 摘要學(xué)者的生涯，就是讀書寫作。寫文章就是寫自己，每一篇文章，每一本書，背后都站立著一個(gè)真實(shí)的自我。他的喜怒哀樂(lè)、性情愛(ài)好、心性追求都必然流露其間，難以掩飾。他的問(wèn)題思索、現(xiàn)實(shí)關(guān)懷、內(nèi)心趨向全直接或曲折地體現(xiàn)于文字書稿。因此他的人生價(jià)值其...

近年來(lái)中國(guó)音樂(lè)競(jìng)演類網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的發(fā)展與創(chuàng)新 摘要近年來(lái)，中國(guó)音樂(lè)競(jìng)演類網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目呈現(xiàn)出多元發(fā)展的趨勢(shì)，越來(lái)越多的中國(guó)音樂(lè)競(jìng)演類網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目向著舞臺(tái)競(jìng)演的專業(yè)性、節(jié)目賽制的趣味性與觀眾參與的廣泛性發(fā)展，從而達(dá)到節(jié)目模式的創(chuàng)新。部分節(jié)目體現(xiàn)出了港臺(tái)音樂(lè)文化與中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化的一脈相...
近年來(lái)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)迷你劇的美學(xué)表達(dá)與發(fā)展路徑探析 摘要現(xiàn)象級(jí)網(wǎng)絡(luò)迷你劇《我的阿勒泰》是中國(guó)首部入圍戛納國(guó)際電視劇節(jié)主競(jìng)賽單元的長(zhǎng)篇華語(yǔ)劇集，一經(jīng)播出獲得了較高的好評(píng)和較大的關(guān)注度，其極具民族風(fēng)格化的影像展現(xiàn)出自然美與人文美交相輝映的視聽(tīng)美感。網(wǎng)絡(luò)迷你劇是劇集形式的創(chuàng)生發(fā)展，是內(nèi)容凝練表...
困局與破局：2024年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電影創(chuàng)作與傳播評(píng)析 摘要受院線電影回暖與網(wǎng)絡(luò)微短劇崛起的影響，2024 年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電影發(fā)展乏力，票房連續(xù)五年下滑。在發(fā)展的困境中，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電影行業(yè)加快精品化、類型化、品牌化探索，以優(yōu)秀作品收獲高票房與好口碑；平臺(tái)也推出專屬?gòu)S牌、探索傳播新模式。從破局邏輯、...
中國(guó)農(nóng)村題材網(wǎng)絡(luò)電影農(nóng)村形象的多維度構(gòu)建 摘要中國(guó)農(nóng)村題材網(wǎng)絡(luò)電影以其獨(dú)特的視角和深刻的內(nèi)涵向觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)且多元的農(nóng)村世界。從角色塑造、情節(jié)構(gòu)建、空間布局以及文化表達(dá)四個(gè)維度來(lái)看，農(nóng)村題材網(wǎng)絡(luò)電影不僅為觀眾提供了深入了解農(nóng)村生活的機(jī)會(huì)，而且在推動(dòng)農(nóng)村文化的傳播與保護(hù)方面發(fā)...

品牌美學(xué)的歷程、現(xiàn)狀與趨向 摘要作為一種實(shí)用的品牌管理工具，品牌美學(xué)理論指導(dǎo)著品牌的營(yíng)銷實(shí)踐。近年來(lái)，越來(lái)越多的案例表明，品牌美學(xué)理論在實(shí)踐中產(chǎn)生了新的發(fā)展趨向。一是品牌美學(xué)的感知重構(gòu)，品牌通過(guò)創(chuàng)新深入感知方式，帶給消費(fèi)者更深層的認(rèn)知體驗(yàn)；二是品牌美學(xué)的情感轉(zhuǎn)向，...
AIGC背景下品牌美學(xué)的智能化轉(zhuǎn)向 摘要人工智能生成內(nèi)容（AIGC）已經(jīng)滲透到品牌策劃領(lǐng)域的各方面。雖然傳統(tǒng)的品牌策劃還沒(méi)有被AIGC完全取代，但隨著AIGC生成品牌設(shè)計(jì)的普及和AI話語(yǔ)霸權(quán)的建立，其審美范式必將從模仿現(xiàn)有的品牌設(shè)計(jì)逐漸發(fā)展到形成自己特有的品牌語(yǔ)言規(guī)律和法...

共同體與藝術(shù)的危機(jī) 摘要米肖認(rèn)為，藝術(shù)是形成于公共空間中的一種交流方式，公共空間作為一個(gè)中介領(lǐng)域，為藝術(shù)賦予了存在的價(jià)值和權(quán)利。在當(dāng)代，高度民主最理想的形態(tài)說(shuō)到底是對(duì)“需求和欲望”進(jìn)行表達(dá)的民主，只有在“需求和欲望”之下，我們才能重新在共同體內(nèi)部找到同一性...
新自由主義與現(xiàn)代愛(ài)欲：消費(fèi)主義視域下的紙性戀現(xiàn)象 摘要在日漸成為現(xiàn)實(shí)的消費(fèi)主義社會(huì)中，人們對(duì)情感和親密關(guān)系的需求與討論呈現(xiàn)多種新的樣態(tài)。其中，紙性戀作為一種新興的親密關(guān)系，引發(fā)了廣泛關(guān)注和討論。一方面，這種虛擬性關(guān)系能夠滿足人們對(duì)浪漫幻想和精神寄托的需求，緩解了現(xiàn)實(shí)生活中的孤獨(dú)和疏離感...

“氣韻生動(dòng)”：舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》的美學(xué)精神闡釋 摘要《只此青綠》是以宋代王希孟畫作《千里江山圖》為靈感創(chuàng)作的一部舞蹈詩(shī)劇，以故宮研究員為展卷人，帶領(lǐng)觀眾“以身入畫”，感受青綠山水的無(wú)限美感。“氣”作為中國(guó)哲學(xué)思想和美學(xué)范疇的核心概念，以舞者的肢體運(yùn)動(dòng)直觀地顯現(xiàn)，成為該劇舞姿造型的依據(jù)...
歌劇《原野》：中國(guó)戲劇藝術(shù)的音樂(lè)表達(dá)與探索 摘要音樂(lè)無(wú)國(guó)界，這已成為全世界藝術(shù)家的一個(gè)共識(shí)。在將中國(guó)戲劇藝術(shù)推向世界的進(jìn)程中，歌劇不失為一種卓有成效的戲劇形式。如何將中國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品以歌劇的形式加以呈現(xiàn)，成為中國(guó)藝術(shù)家的一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。金湘根據(jù)曹禺的話劇《原野》改編的...

一部英雄氣息濃郁的軍事小說(shuō) 摘要《東風(fēng)擘》是一部題材特殊、充滿濃郁英雄主義氣息的網(wǎng)絡(luò)軍事小說(shuō)。作品對(duì)中國(guó)當(dāng)代軍人的形象氣質(zhì)進(jìn)行了極致性的描繪，火箭軍軍人的“王牌情結(jié)”濃烈逼人。小說(shuō)對(duì)新時(shí)代軍事文學(xué)內(nèi)涵做了積極建構(gòu)和表現(xiàn)，特殊的題材使得作者需要對(duì)故事內(nèi)涵及小說(shuō)本身...
閱讀《起初·紀(jì)年》的準(zhǔn)備 摘要王朔的創(chuàng)作可以1992年為界。在此之前，他的小說(shuō)寫作高產(chǎn)而密集，1992年由華藝出版社結(jié)集為四卷本的《王朔文集》刊行。1992年以降，源于不斷易轍的文學(xué)觀念，王朔的寫作開(kāi)始被“復(fù)出”與“蟄伏”的節(jié)奏支配。第一次“復(fù)出”是《看上去很美...
“踏進(jìn)他人的河流” 摘要三三小說(shuō)集《晚春》自出版以來(lái)備受文學(xué)界關(guān)注，然而，從心理角度對(duì)其整體氣質(zhì)進(jìn)行觀照的文章卻暫付闕如。事實(shí)上，《晚春》中人物所呈現(xiàn)出的心理特質(zhì)、人格障礙等精神狀態(tài)極具剖析價(jià)值：在三三筆下，人物身上糾集的問(wèn)題人格，往往是其命運(yùn)沉降的關(guān)鍵肇...

《文聚》雜志及文聚社考釋 摘要《文聚》雜志及文聚社歷來(lái)被認(rèn)為是西南聯(lián)大詩(shī)人群生成、發(fā)展的一個(gè)重要文學(xué)根基，進(jìn)而被視為20世紀(jì)40年代影響深遠(yuǎn)的一份重要雜志與一個(gè)重要文學(xué)社團(tuán)。由考察可知，《文聚》雜志是一個(gè)體量不大，每期30頁(yè)左右，篇目為10篇左右的刊物。由于戰(zhàn)爭(zhēng)...
作為新時(shí)期詩(shī)歌史書寫現(xiàn)場(chǎng)的“青春詩(shī)會(huì)” 摘要 “青春詩(shī)會(huì)”是新時(shí)期以來(lái)持續(xù)最久、影響力最大的詩(shī)歌活動(dòng)之一，尤其與20世紀(jì)80年代的詩(shī)會(huì)與詩(shī)歌主潮密切關(guān)聯(lián)，推出了眾多代表性詩(shī)人和經(jīng)典作品。其中第一屆“青春詩(shī)會(huì)”與“朦朧詩(shī)”的關(guān)聯(lián)、第六屆促成“民間寫作”的現(xiàn)實(shí)碰撞、第七屆與“知識(shí)分...
中國(guó)詩(shī)歌節(jié)的沿革 摘要近年來(lái)隨著國(guó)家社會(huì)文化事業(yè)的發(fā)展，詩(shī)歌節(jié)作為一種新穎的文化活動(dòng)在全國(guó)各地興起。中國(guó)詩(shī)歌節(jié)作為國(guó)家級(jí)別的大型活動(dòng)與地方各色詩(shī)歌節(jié)相比，具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)和特色，其規(guī)格層級(jí)高、輻射面廣，其內(nèi)容更加豐富、主題更具時(shí)代性、形式更加貼近群眾。...

道德雙標(biāo)：我們?yōu)槭裁磳?duì)內(nèi)心的想象更寬容 摘要初看之下，虛構(gòu)場(chǎng)景并未受到來(lái)自現(xiàn)實(shí)世界的道德約束，但特定的虛構(gòu)想象似乎應(yīng)該接受道德評(píng)判。雙重標(biāo)準(zhǔn)的道德主義，即評(píng)判虛構(gòu)想象的道德標(biāo)準(zhǔn)與現(xiàn)實(shí)世界的道德標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該有所不同。此前的研究還沒(méi)提出過(guò)使人信服的理由，足以證明這種差異在道德上的合適...
《藝術(shù)廣角》2024年總目錄 名家治學(xué)談回望“項(xiàng)目人生”，收獲高峰體驗(yàn) 姚文放（2.4）——姚文放治學(xué)談讓教書治學(xué)成為人生“動(dòng)力波” 歐陽(yáng)友權(quán)（2.11）——?dú)W陽(yáng)友權(quán)談治學(xué) 在文學(xué)與藝術(shù)之間張晶（3.4）——張晶的美學(xué)研究路向有所堅(jiān)守，做點(diǎn)自以為有價(jià)值的學(xué)問(wèn)...