人文雜志

2024年12期

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本刊是我國唯一以“人文”冠名的學(xué)術(shù)理論刊物。自1957年創(chuàng)刊以來的近半個世紀，它一貫明確倡導(dǎo)彪炳人文精神，傳承中華文明，... 展開

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新質(zhì)生產(chǎn)力賦能現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的內(nèi)在邏輯與實踐路徑 內(nèi)容提要：現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系是現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的重要組成部分，是新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展載體。以加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力賦能現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)是推動高質(zhì)量發(fā)展的題中應(yīng)有之義。進一步，實體經(jīng)濟是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的重要著力點，科技創(chuàng)新是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的基本路徑，現(xiàn)代...
論新質(zhì)生產(chǎn)力對馬克思主義生產(chǎn)力理論的原創(chuàng)性貢獻 內(nèi)容提要：黨的二十屆三中全會指出，要健全因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力體制機制，推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。新質(zhì)生產(chǎn)力從實踐形態(tài)和理論形態(tài)層面拓寬了馬克思主義生產(chǎn)力演進理論，從主體生產(chǎn)力和客體生產(chǎn)力層面重塑了馬克思主義生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)理論，以科技創(chuàng)新和形成新型生...

論中國式現(xiàn)代化的價值整體平衡性追求及其優(yōu)勢 內(nèi)容提要：作為價值概念和話語的中國式現(xiàn)代化，是對其相應(yīng)的正在展開的中國式現(xiàn)代化事實能動性價值的肯定和自覺自信。中國式現(xiàn)代化促進了中國式現(xiàn)代化價值觀念體系即“中國價值”的生成和自覺自信。作為中國式現(xiàn)代化價值體系的“中國價值”把馬克思主義價值觀...
價值哲學(xué)研究的范式及其在中國式現(xiàn)代化中的推進 內(nèi)容提要：改革開放四十多年來我國價值哲學(xué)研究的爭議可以從范式上加以審視。范式綜合了世界觀和方法論，使理論與實踐能夠得到系統(tǒng)有機的統(tǒng)一。自改革開放以來，價值哲學(xué)研究的范式呈現(xiàn)百花綻放的局面。從區(qū)分元理論研究和應(yīng)用研究的視角來看，實踐范式、“主...

卡勒是不是后理論者？ 內(nèi)容提要：喬納森·卡勒因提出“理論中的文學(xué)”方案，而每每被國內(nèi)學(xué)界視為后理論者。但對此認同的理由，同時伴隨著對此質(zhì)疑的理由。后理論者的身份標識離不開對后理論的準確理解，而后理論強化著理論已有的反思性，仍以反思性為自身基本性質(zhì)。這種...
為何不只一種主義？ 內(nèi)容提要：學(xué)界長期存在一種觀點：文學(xué)研究會是“人生派”，具有現(xiàn)實主義傾向；創(chuàng)造社是“藝術(shù)派”，具有浪漫主義傾向。但創(chuàng)造社的文學(xué)傾向并不是只由一種主義決定，而是受浪漫主義、現(xiàn)實主義、馬克思主義、革命的浪漫主義和革命的現(xiàn)實主義等多種主義共同影響...
從“文藝自由論辯”看蘇汶的文藝創(chuàng)作自由問題 內(nèi)容提要：20世紀30年代的“文藝自由論辯”是再討論中國馬克思主義批評理論發(fā)展史時不可回避的事件。近年的研究已經(jīng)達成共識，即如果只在學(xué)理上討論，那么左聯(lián)和“自由人”胡秋原、“第三種人”的論爭大體上是在馬克思主義思想框架中展開的，只不過各自的...

供應(yīng)鏈金融如何影響企業(yè)綠色技術(shù)創(chuàng)新？ 內(nèi)容提要：綠色技術(shù)創(chuàng)新是新發(fā)展階段企業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)競爭的重要抓手。文章基于2007-2022年滬深A(yù)股上市企業(yè)數(shù)據(jù)，檢驗供應(yīng)鏈金融對企業(yè)綠色技術(shù)創(chuàng)新的影響、機制和相關(guān)適配條件。研究發(fā)現(xiàn)，供應(yīng)鏈金融能夠有效賦能企業(yè)綠色技術(shù)創(chuàng)新水平增加。異質(zhì)性檢...
金融科技對企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的影響與機制研究 內(nèi)容提要：數(shù)字經(jīng)濟時代下的金融科技對企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展具有重要影響。文章基于2011-2021年滬深兩市A股上市企業(yè)數(shù)據(jù)對上述核心結(jié)論進行檢驗，相關(guān)結(jié)果表明，金融科技對企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型具有明顯驅(qū)動作用，并展現(xiàn)明顯異質(zhì)性特征：金融科技對非國有、高科...
宮崎市定的“景氣”循環(huán)觀與“世界史”體系構(gòu)建 內(nèi)容提要：宮崎市定作為“京都學(xué)派”的重要代表，“景氣”是其歷史分期的重要命題。宮崎市定認為“景氣”作為經(jīng)濟變動的一種具象表現(xiàn)，可以將其視為歷史發(fā)展的“晴雨表”，即可以從“景氣”的升降中觀察人類歷史的走向與變遷，其中“貨幣數(shù)量”是影響“景氣”...
清代賦役征派、地權(quán)市場中的地色之別 內(nèi)容提要：地色是古代中國賦役體系建立與運行的重要影響因素。山西地形復(fù)雜，地色劃分多樣，極具代表性。地色對清代山西賦役征派及地權(quán)市場影響巨大。賦役體系中，地色的結(jié)構(gòu)性影響在于：賦役征派以地色定地等，以地等定賦稅。具體機制辦法包括實行級差賦稅、...
近代衛(wèi)生行政與中國警政的纏繞與分立 內(nèi)容提要：隨著西式衛(wèi)生管理制度引入近代中國，衛(wèi)生往往被歸入地方自治或市政、警政等范疇，導(dǎo)致衛(wèi)生行政與警政的關(guān)系長期纏繞不清。先是1905年清廷在巡警部警保司下設(shè)衛(wèi)生科，其后1906年改為民政部衛(wèi)生司，警政司與衛(wèi)生司皆為“內(nèi)務(wù)行政之一部”。民...

黃河國家文化公園闡釋與展示體系建構(gòu)研究 內(nèi)容提要：黃河國家文化公園價值闡釋與文化展示本質(zhì)上是中華民族共同體意識的建構(gòu)，是彰顯中華民族“根和魂”的社會記憶之場。在習(xí)近平文化思想指導(dǎo)下，堅持以“兩個結(jié)合”為根本方法，嘗試回答建構(gòu)中國特色的國家文化公園闡釋與展示體系的邏輯理路、理論分析...

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