人文雜志

2024年11期

收藏成功

微博空間微信

本刊是我國(guó)唯一以“人文”冠名的學(xué)術(shù)理論刊物。自1957年創(chuàng)刊以來(lái)的近半個(gè)世紀(jì)，它一貫明確倡導(dǎo)彪炳人文精神，傳承中華文明，... 展開(kāi)

類(lèi)型

月刊

類(lèi)別

學(xué)術(shù)

定價(jià)

促銷(xiāo)信息

全年訂閱更優(yōu)惠!

￥10.00 ￥6.00

原貌版試讀單本購(gòu)買(mǎi)

以全面深化改革推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵議題與實(shí)踐路徑 全面深化改革是推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興的核心動(dòng)力，對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化和城鄉(xiāng)共同富裕具有重大政治和實(shí)踐意義。學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神，需要聚焦關(guān)鍵議題并注重體會(huì)以深化改革應(yīng)對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的迫切需要、堅(jiān)持人民至上推進(jìn)改革深化的價(jià)值取向、以縣域?yàn)橹?..
論歷史主動(dòng)與歷史主動(dòng)精神 在唯物主義歷史觀的視域中，歷史主動(dòng)是創(chuàng)造歷史與發(fā)展歷史的主體——人的主動(dòng)，也是作為主體的人主動(dòng)創(chuàng)造歷史與發(fā)展歷史的活動(dòng)與行為。歷史主動(dòng)精神孕育于歷史主動(dòng)之中，歷史主動(dòng)精神是歷史主動(dòng)的必然升華物，是歷史主動(dòng)的精神存在形式。正如不是所有人都能做...

走向世界的偉大跨越 鄧小平的社會(huì)主義對(duì)外開(kāi)放思想，是中國(guó)走向世界的偉大跨越，是他留下的一筆重要?dú)v史遺產(chǎn)。他運(yùn)用馬克思的生產(chǎn)力學(xué)說(shuō)，駁斥“貧窮社會(huì)主義”謬說(shuō)，揭示了對(duì)外開(kāi)放的根本目的和宗旨；他對(duì)馬克思的整體世界理論作了中國(guó)化的詮釋?zhuān)晕鞣桨l(fā)達(dá)國(guó)家作為主要開(kāi)放對(duì)象...

清華簡(jiǎn)《五紀(jì)》的文本與思想特征 通過(guò)《洪范》與《五紀(jì)》的文本比較，可以證明兩者在語(yǔ)言、概念、文體、結(jié)構(gòu)等文本特征上存在緊密關(guān)系，《五紀(jì)》可以定性為《洪范》類(lèi)文獻(xiàn)，從而填補(bǔ)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《洪范》之學(xué)發(fā)展的空白。從天道到人道是《五紀(jì)》的基本思維結(jié)構(gòu)，“禮、義、愛(ài)、信、中”等人間倫...
觀念、視野和方法 近幾十年來(lái)，陸續(xù)出土的大量簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)對(duì)中國(guó)古代哲學(xué)研究造成了深刻影響。它不僅重塑了先秦兩漢哲學(xué)思想的圖景，也從許多方面影響著當(dāng)前研究工作的走勢(shì)，后者主要表現(xiàn)為研究者的觀念、視野和方法在其推動(dòng)下都發(fā)生了重要變化。就此進(jìn)行反思，關(guān)系到如何全面認(rèn)識(shí)...
言志與風(fēng)化：早期《詩(shī)》教功能的分化與轉(zhuǎn)變 在《詩(shī)》學(xué)史上，“《詩(shī)》教”的基本含義就是以《詩(shī)》作為教育的內(nèi)容或素材，并通過(guò)一定的教育形式而達(dá)成對(duì)人道德的培養(yǎng)。從春秋至漢代，《詩(shī)》教經(jīng)歷了從官學(xué)轉(zhuǎn)為私學(xué)、再?gòu)乃綄W(xué)向官學(xué)的復(fù)歸，施教者、受教者以及“《詩(shī)》教”所要培養(yǎng)的道德意涵都發(fā)生了根本...

西部大開(kāi)發(fā)25年：歷程回顧、特征、變局與新格局 推動(dòng)新時(shí)代西部大開(kāi)發(fā)形成新格局既是激發(fā)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿?、促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重中之重，也是加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力、著力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的必然要求。２０２４年正值西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略提出２５周年，在系統(tǒng)回顧西部大開(kāi)發(fā)歷程的基礎(chǔ)上全面總結(jié)提煉西部大開(kāi)發(fā)２５...

論嚴(yán)羽的晉詩(shī)觀 嚴(yán)羽對(duì)晉詩(shī)評(píng)價(jià)很高。這與劉勰、陳子昂的態(tài)度截然不同，與鐘嶸和沈約的態(tài)度雖然相近，但在所指對(duì)象和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面同樣有著很大的差異。鑒于晉代詩(shī)人所跨越的歷史時(shí)期和晉代取代曹魏前后的實(shí)際情況，嚴(yán)羽的晉詩(shī)所指的范圍與前人有所不同。嚴(yán)羽最看重的晉代詩(shī)...
地域互動(dòng)與文風(fēng)演進(jìn)：早期桐城派作家的淮揚(yáng)因緣及其文學(xué)史意義 淮安、揚(yáng)州作為南北交通要沖與經(jīng)濟(jì)、文教發(fā)達(dá)之地，早期桐城派作家不僅在這里得到經(jīng)濟(jì)支持與聲名傳揚(yáng)，而且他們的為學(xué)為文理念，如重視文章情感內(nèi)核與文辭“活法”的古文觀念，以及將時(shí)文視為經(jīng)學(xué)學(xué)問(wèn)之一環(huán)與古文辭之一體的時(shí)文理念，也得到了淮揚(yáng)友人的充分...
敏捷治理賦能地方政府公共服務(wù)供給機(jī)制創(chuàng)新：理論機(jī)理與實(shí)踐進(jìn)路 面對(duì)日趨多樣化、個(gè)性化、復(fù)雜化的公共需求，傳統(tǒng)地方政府在公共服務(wù)供給上普遍存在供給滯后、供需錯(cuò)位的問(wèn)題，亟須探索實(shí)現(xiàn)供需平衡的創(chuàng)新路徑。敏捷治理理論為創(chuàng)新地方政府公共服務(wù)供給機(jī)制提供新思路，二者在價(jià)值追求、實(shí)踐應(yīng)用、環(huán)境適應(yīng)、技術(shù)利用和轉(zhuǎn)型...
中國(guó)基本公共服務(wù)體系的內(nèi)涵演進(jìn)、價(jià)值邏輯與三維協(xié)同 基本公共服務(wù)體系是國(guó)家治理體系的重要組成部分，其高質(zhì)量發(fā)展對(duì)提升人民福祉具有重要意義。系統(tǒng)梳理基本公共服務(wù)體系的演進(jìn)歷程發(fā)現(xiàn)，其從關(guān)注效率、市場(chǎng)機(jī)制等分立狀態(tài)走向網(wǎng)絡(luò)、整合的發(fā)展趨勢(shì)。研究表明，當(dāng)前我國(guó)基本公共服務(wù)體系存在結(jié)構(gòu)性不均衡、供給...

“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展：一個(gè)理論框架 高質(zhì)量發(fā)展是共建“一帶一路”在當(dāng)前階段的主要方向和基本要求?！耙粠б宦贰钡母哔|(zhì)量發(fā)展既是一個(gè)實(shí)踐過(guò)程，也是一種理論框架。具體來(lái)說(shuō)，“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展的理論內(nèi)涵主要包括三大有機(jī)組成部分：“一帶一路”國(guó)際合作具有鮮明的包容性、交互性和普惠性...
災(zāi)害管理合作與中國(guó)—東盟高質(zhì)量共建“一帶一路”的互動(dòng)邏輯與實(shí)踐路徑 災(zāi)害是“一帶一路”沿線地區(qū)和國(guó)家的共有風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。高質(zhì)量共建“一帶一路”，需要沿線地區(qū)和國(guó)家協(xié)同災(zāi)害管理合作。東南亞是“一帶一路”沿線受災(zāi)程度最嚴(yán)重的地區(qū)，也是共建“一帶一路”的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)和優(yōu)先方向。中國(guó)與東盟較早開(kāi)展災(zāi)害管理合作，為“一帶一路...