目錄

卷首語

永不褪色的“中國(guó)紅”

歲月不居，時(shí)節(jié)如流。日子如流水般從身邊穿梭而過，2024年即將過去。 2024年是一個(gè)不平凡的年份。這一年，我們共同慶祝中華人民共和國(guó)成立75周年，共同紀(jì)念中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)90周年，共同聆聽60年前那一聲震天巨響，共同感受巴黎奧運(yùn)中國(guó)健兒新...

專題研究

土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期湘鄂贛蘇區(qū)土地政策的探索與實(shí)踐

中國(guó)革命的實(shí)質(zhì)是農(nóng)民革命，中國(guó)革命的中心問題是農(nóng)民問題，農(nóng)民問題的中心是土地問題。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期湘鄂贛蘇區(qū)的土地政策，是中國(guó)共產(chǎn)黨在土地政策方面的一次偉大嘗試，為后來的土地政策提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。 一、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期湘鄂...

中央蘇區(qū)時(shí)期紅軍列寧室及其思政教育功能

中央蘇區(qū)時(shí)期，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)其領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)紅軍開展了卓有成效的思想政治工作。其中，建立于各連隊(duì)的列寧室是當(dāng)時(shí)紅軍基層在正式的課堂之外開展文娛活動(dòng)、進(jìn)行思政教學(xué)的重要組織形式和場(chǎng)域之一。1933年，時(shí)任教育人民委員部副...

閩浙贛蘇區(qū)紅色文藝的育人功能與途徑探究

紅色文藝是中國(guó)革命的一面鏡子，具有革命性、群眾性和藝術(shù)性等特點(diǎn)。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的紅色文藝是對(duì)中國(guó)革命的真實(shí)再現(xiàn)，如今紅色文藝仍然延續(xù)中國(guó)革命精神，并且不斷被挖掘創(chuàng)新，努力適應(yīng)中國(guó)式現(xiàn)代化要求。 一、紅色文藝政策：有效宣傳教化、掃盲明辨是非 被毛澤...

蘇區(qū)衛(wèi)生史

永遠(yuǎn)的初心 不變的追求

習(xí)近平總書記指出，健康是促進(jìn)人的全面發(fā)展的必然要求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)條件，是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志，也是廣大人民群眾的共同追求。黨的二十大報(bào)告中指出，人民健康是民族昌盛和國(guó)家強(qiáng)盛的重要標(biāo)志。把保障人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，完...

傳承和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神與紅醫(yī)精神的耦合路徑探析

2024年是紅軍長(zhǎng)征出發(fā)90周年，也是紅醫(yī)精神發(fā)源93周年（學(xué)界認(rèn)為，紅醫(yī)精神生成起點(diǎn)應(yīng)追溯至1931年11月，毛澤東指示紅軍軍醫(yī)學(xué)校要“培養(yǎng)政治堅(jiān)定、技術(shù)優(yōu)良的紅色醫(yī)生”，首次提出“紅醫(yī)”概念）。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們要發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、傳...

論紅醫(yī)精神的思想政治教育功能

“紅醫(yī)”是“紅色醫(yī)生”或者“紅色醫(yī)療”的簡(jiǎn)稱。最早提出“紅色醫(yī)生”概念的是毛澤東。1931年冬，中革軍委創(chuàng)辦紅軍軍醫(yī)學(xué)校，毛澤東為學(xué)校制定了“培養(yǎng)政治堅(jiān)定、技術(shù)優(yōu)良的紅色醫(yī)生”的辦學(xué)方針。從紅軍時(shí)期發(fā)端，在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中積...

文化自信

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校文化自信培育路徑

在中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)驅(qū)動(dòng)下，文化自信意識(shí)的樹立成為社會(huì)共識(shí)，高校作為高素質(zhì)人才培養(yǎng)的主陣地，承擔(dān)著文化自信培育的重要任務(wù)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著大量民族智慧、文化結(jié)晶，通過科學(xué)提煉與轉(zhuǎn)化，可成為高校文化自信培育的重要養(yǎng)分，激活大學(xué)生群...

中國(guó)紅色文化國(guó)際傳播路徑創(chuàng)新分析

2021年5月，習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，是加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)?！碑?dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，在此時(shí)代背景下，我國(guó)將探索國(guó)際傳播途徑...

依托非遺文化鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的機(jī)制研究

黨的二十大報(bào)告指出，“以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色解決民族問題的正確道路”。高校是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要陣地，非遺文化蘊(yùn)藏著鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要資源，是新時(shí)代增強(qiáng)民族文化認(rèn)同和精神歸屬的重要載體，依托非遺...

“兩個(gè)結(jié)合”視域下的儒家民本思想現(xiàn)代化探求

中華民族歷史悠久，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，許多思想和價(jià)值觀念在今天仍有借鑒意義。其中儒家提出的民本思想更是歷史長(zhǎng)河里的一顆璀璨星辰。然而，民本思想的提出和發(fā)展還存在著一定的歷史局限性。因此，如何推陳出新，賦予民本思想新的時(shí)代意義是當(dāng)今研究...

深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想

國(guó)內(nèi)學(xué)界關(guān)于習(xí)近平文化思想研究述評(píng)

“國(guó)民之魂，文以化之；國(guó)家之神，文以鑄之”。自黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視文化建設(shè)，并結(jié)合歷史經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐探索和前瞻性思考，提出了一系列關(guān)于宣傳思想文化工作的重要論述。2023年10月，全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議首次提出了“習(xí)近平文化思...

論習(xí)近平文化思想對(duì)馬克思主義文化理論的繼承與發(fā)展

習(xí)近平文化思想與馬克思主義文化理論一脈相承，作為馬克思主義文化理論在當(dāng)代的深刻體現(xiàn)，不僅承襲了馬克思主義文化理論的精髓，更在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。這一思想體系，是對(duì)馬克思主義文化理論在新時(shí)代背景下的一次重要拓展與深化，體現(xiàn)了...

人物春秋

新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期李大釗文化觀探略

1889年，李大釗出生于河北省樂亭縣。在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，他懷著強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷，立志要為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。1913年，李大釗東渡日本，留學(xué)于早稻田大學(xué)。在日本期間，他目睹了日本對(duì)華的野心，參與了反對(duì)“二十一條”的斗爭(zhēng)，成長(zhǎng)為著...

歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，成為紅色醫(yī)生

萌發(fā)學(xué)醫(yī)志向 朱正沐，字彩林，出生于1915年1月19日，1933年參加少共國(guó)際師。 1933年1月，共青團(tuán)中央局隨中共臨時(shí)中央局從上海遷至江西瑞金，與少共蘇區(qū)中央局合署辦公，對(duì)外稱少共中央局（亦稱共青團(tuán)中央局），機(jī)關(guān)駐地在瑞金沙洲壩。5月...

全面從嚴(yán)治黨

黨的自我革命跳出治亂興衰歷史周期率作用機(jī)制探索

勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨百余年歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和凝練，是我們黨最鮮明的品格、最大的優(yōu)勢(shì)。新征程上，中國(guó)共產(chǎn)黨如何汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，通過自我革命鏟除有損先進(jìn)性、純潔性的政治“灰塵”和“病毒”，鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政，是新時(shí)代必須回答好、解決好的...

新時(shí)代黨員紀(jì)律教育長(zhǎng)效機(jī)制建構(gòu)研究

早在1859年，馬克思就說過：“我們現(xiàn)在必須絕對(duì)保持黨的紀(jì)律，否則將一事無成?！睂?duì)于一個(gè)政黨來說，嚴(yán)明黨的紀(jì)律可以大幅提升政黨的戰(zhàn)斗力，引導(dǎo)黨員、干部真正把紀(jì)律規(guī)矩轉(zhuǎn)化為政治自覺、思想自覺、行動(dòng)自覺。因此，各級(jí)黨組織和黨員干部必須抓好紀(jì)律教...

探索爭(zhēng)鳴

中國(guó)式現(xiàn)代化和中國(guó)特色社會(huì)主義一體兩面的五重維度

理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，它如同明燈，照亮前行的道路，為實(shí)踐提供根本遵循。在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的進(jìn)程中，中國(guó)式現(xiàn)代化與中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)系問題，無疑占據(jù)著舉足輕重的地位。這一問題不僅是馬克思主義中國(guó)化理論研究的核心議題，更是關(guān)乎中華民族前途...

“三個(gè)務(wù)必”的生成邏輯以及深刻內(nèi)涵

在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書記首次提出“三個(gè)務(wù)必”，這是新時(shí)代黨的重要理論創(chuàng)新成果，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)展現(xiàn)出的鮮明立場(chǎng)，總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨百余年奮斗的經(jīng)驗(yàn)，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家中心任務(wù)提供了方向，為新時(shí)代的黨員干部...

大別山革命歷史與中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)智慧的關(guān)系研究

大別山是中國(guó)革命歷史上的重要地區(qū)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命時(shí)期的關(guān)鍵根據(jù)地之一，位于我國(guó)中部，跨越湖北、河南、安徽三省，地理位置獨(dú)特且地形復(fù)雜，為革命活動(dòng)提供了天然屏障和有利條件。大別山革命根據(jù)地的建立和發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨革命事業(yè)的重要組成部分，也...

南泥灣精神在新時(shí)期的傳承與發(fā)展

南泥灣精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命時(shí)期的重要精神財(cái)富，是中華民族自力更生、艱苦奮斗精神的具體體現(xiàn)。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，南泥灣精神在新的歷史條件下展現(xiàn)出新的意義和價(jià)值。 一、南泥灣精神：黨和國(guó)家寶貴的精神財(cái)富 南泥灣精神是中國(guó)...

中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)際形象塑造的內(nèi)容與方法

中國(guó)共產(chǎn)黨一直積極致力于打造良好的國(guó)際形象。這不僅能夠促使全球各地的政黨、政治組織以及廣大公眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有更深的認(rèn)識(shí)和了解，還可以大幅度提升黨在國(guó)際社會(huì)中的影響力和話語權(quán)。更為重要的是，能為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)與中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程，營(yíng)造...

列寧《論我國(guó)革命》理論性與“中國(guó)式現(xiàn)代化”實(shí)踐性的關(guān)系研究

當(dāng)前，中國(guó)式現(xiàn)代化是我黨帶領(lǐng)全體中國(guó)人民創(chuàng)造的既符合人類文明新形態(tài)、又推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗道路。這條道路和當(dāng)年列寧探索蘇俄成立后進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)有相同之處，都無比艱辛又需實(shí)事求是。但同樣這條道路和當(dāng)年列寧探索蘇俄成立后進(jìn)行社會(huì)主義...

中國(guó)式現(xiàn)代化精準(zhǔn)融入思政課的價(jià)值、邏輯、路徑

《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。中國(guó)式現(xiàn)代化理論作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，將其融入高校思政課教學(xué)之中是必然之舉。 理論與實(shí)踐相結(jié)合，理解中國(guó)式現(xiàn)代化...

“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”的思想及其啟示

馬克思、恩格斯提出的“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”思想是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的科學(xué)論斷，放在當(dāng)今社會(huì)依然受用，我們需要重溫“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”論斷蘊(yùn)含的哲理和思想。 一、“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”論斷的提出 “兩個(gè)決不會(huì)”論斷是對(duì)“兩個(gè)...

思政講堂

高校思政工作數(shù)字化轉(zhuǎn)型的實(shí)踐路徑探析

新媒體時(shí)代，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化深刻改變了人們的生活方式和思維習(xí)慣。高校應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，加快思政工作數(shù)字化轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新，方能有效增強(qiáng)工作感染力，提升思政教育的實(shí)效性。國(guó)家相繼出臺(tái)系列政策文件，如《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見》《新...

新時(shí)代黨史文化與高職院校思政教育有機(jī)融合探析

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要抓好青少年學(xué)習(xí)教育，著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，厚植愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義的情感，讓紅色基因、革命薪火代代傳承。2024年2月中共中央發(fā)布《黨史學(xué)習(xí)教育工作條例》，明確規(guī)定要用好學(xué)校...

“五史”教育融入職業(yè)院校思政課研究

歷史是思政課重要的教學(xué)資源?！拔迨贰苯逃谌肼殬I(yè)院校思政課，有效提升職業(yè)院校課程教學(xué)質(zhì)量，2022年7月25日，教育部等十部門發(fā)布了《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》，強(qiáng)調(diào)建設(shè)“大思政課”實(shí)踐教學(xué)的重要性，要求各地教育部門積極對(duì)接“大思...

紅色資源融入高校思政課的價(jià)值意蘊(yùn)

山東是遭受日本侵略較早較深的地區(qū)之一，作為由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以省為主體的抗日根據(jù)地，山東建立了廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，3800萬齊魯兒女同仇敵愾，挺身抗?fàn)?，浴血奮戰(zhàn)，付出了巨大的犧牲，共斃傷俘日偽軍60多萬人，在全國(guó)抗戰(zhàn)歷史中占據(jù)了舉足輕重...

探索新時(shí)代基層黨校學(xué)員思政工作路徑

黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，黨員的先鋒模范作用越來越重要。在新時(shí)代需要進(jìn)一步做好基層黨校學(xué)員思想政治教育工作，切實(shí)有效地提高基層黨校學(xué)員的思想政治水平，培養(yǎng)良好的思想政治素質(zhì)和崇高的黨性...

將習(xí)近平文化思想融入新時(shí)代高校思政課堂的實(shí)施策略

思想政治教育作為促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑，在提升個(gè)體思想道德素質(zhì)方面發(fā)揮著重要作用。伴隨著現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型，全球化、市場(chǎng)化、網(wǎng)絡(luò)化影響著人們的價(jià)值判斷以及價(jià)值選擇，部分大學(xué)生在道德認(rèn)知和行為上出現(xiàn)了偏差，道德滑坡現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，高校思想政治...

從延安精神探求新時(shí)代高校思政建設(shè)思路

延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命斗爭(zhēng)中形成的，凝聚了中國(guó)共產(chǎn)黨人在極端困難環(huán)境下奮發(fā)圖強(qiáng)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)和堅(jiān)定信念。作為黨的寶貴精神財(cái)富，延安精神不僅在過去的偉大革命斗爭(zhēng)中發(fā)揮了巨大的推動(dòng)作用，而且在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)...

馬哲新考

馬克思主義視域下鑄牢中華民族共同體意識(shí)路徑研究

在探索構(gòu)建中華民族共有精神家園的宏大課題中，鑄牢中華民族共同體意識(shí)是至關(guān)重要的一步。馬克思主義視域下，這一過程不僅是對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的深刻把握，也是對(duì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的積極推動(dòng)。馬克思主義強(qiáng)調(diào)民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮，這為廣大人民理...

正確認(rèn)識(shí)和把握馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的“四對(duì)關(guān)系”

馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，既是我們黨長(zhǎng)期奮斗得出的歷史經(jīng)驗(yàn)，也是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的根本遵循。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，只有把馬克思主義基本原理同中...

馬克思主義理論與現(xiàn)代社會(huì)變革的互動(dòng)關(guān)系研究

馬克思主義理論是人類思想史上偉大的理論成果，是指導(dǎo)世界無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾徹底解放的科學(xué)真理。自誕生之初，馬克思主義就在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和真理力量，成為改變世界的理論武器，為人民群眾認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了行動(dòng)指南。 進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)...

黨史一頁

抗戰(zhàn)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)貨棧對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)濟(jì)工作的貢獻(xiàn)

貨棧在中國(guó)歷史上曾對(duì)商業(yè)貿(mào)易發(fā)揮了重要作用，1843年各地開埠通商后，作為溝通大陸內(nèi)地和港口貿(mào)易的橋梁，發(fā)揮著承接內(nèi)外商品流通、儲(chǔ)存貨物和轉(zhuǎn)運(yùn)等作用?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了陜甘寧邊區(qū)的過載棧（以下稱貨棧），充分鞏固了黨對(duì)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的統(tǒng)...

中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外交往的歷史經(jīng)驗(yàn)與未來展望

自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來，對(duì)外交往便成為治國(guó)理政的重要組成部分，面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終秉持獨(dú)立自主的和平外交政策，以開放包容的姿態(tài)積極參與全球治理，推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，為世界的和平與發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。從理論框架與思想基礎(chǔ)、歷...

中國(guó)共產(chǎn)黨百余年農(nóng)地政策的演變經(jīng)驗(yàn)與啟示

農(nóng)村土地政策關(guān)乎農(nóng)民權(quán)益、農(nóng)村社會(huì)政治穩(wěn)定。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來高度重視農(nóng)地政策創(chuàng)新，注重利用農(nóng)地政策“杠桿”撬動(dòng)民族復(fù)興的車輪，探索了盤活農(nóng)地資產(chǎn)、實(shí)現(xiàn)農(nóng)民富裕的有效途徑。梳理中國(guó)共產(chǎn)黨百余年農(nóng)地政策演變，總結(jié)農(nóng)地政策演變的經(jīng)驗(yàn)，有利于從黨的百...

新民主主義革命時(shí)期中國(guó)現(xiàn)代化話語建構(gòu)基本經(jīng)驗(yàn)

現(xiàn)代化是一個(gè)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)轉(zhuǎn)變的過程。由于歷史背景、文化傳承、國(guó)家狀況和時(shí)代特征的差異，不同國(guó)家和民族在邁向現(xiàn)代化的起點(diǎn)、路徑和成果上存在顯著差異。在對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深刻反思的基礎(chǔ)上，毛澤東建構(gòu)了中國(guó)現(xiàn)代化的話語體系。...

黨建探賾

新時(shí)代背景下高校黨支部建設(shè)工作探討

高校黨支部建設(shè)是黨的建設(shè)新的偉大工程的重要組成部分，新時(shí)代，高校黨建工作尚存在諸多問題，如問題導(dǎo)向不夠突出，黨建工作和業(yè)務(wù)工作融合不深，黨支部建設(shè)中激勵(lì)機(jī)制不完善等。針對(duì)這一現(xiàn)狀，從突出問題導(dǎo)向，協(xié)同黨建業(yè)務(wù)發(fā)展，優(yōu)化黨支部建設(shè)激勵(lì)機(jī)制的角...

基于成果導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論的高校黨建工作創(chuàng)新路徑探析

在新時(shí)代背景下，高校黨建工作面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。成果導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論（簡(jiǎn)稱OBE）是一種以學(xué)習(xí)成果為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)方式，其核心是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體地位和學(xué)習(xí)目標(biāo)的明確性。在高校黨建工作中，可以借鑒成果導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論，構(gòu)建適合自身特點(diǎn)的黨建工作模式。隨...

紅色文化與基層黨建的融合發(fā)展研究

紅色文化與基層黨建的融合發(fā)展，是當(dāng)前黨建研究領(lǐng)域中的一個(gè)重要議題，其重要性緣于二者在加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性、提升黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力方面的潛在協(xié)同效應(yīng)。紅色文化作為我黨革命傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的集中體現(xiàn)，是黨與群眾連接的紐帶?；鶎狱h建則是黨...

高校黨建創(chuàng)新引領(lǐng)學(xué)校綜合管理高質(zhì)量發(fā)展

高等院校黨建工作創(chuàng)新，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，強(qiáng)化政治核心，引領(lǐng)學(xué)校貫徹執(zhí)行黨的教育方針，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向。高校黨組織建設(shè)創(chuàng)新是新時(shí)代學(xué)校黨建工作建設(shè)、發(fā)展和完善的工作目標(biāo)，也是黨建工作發(fā)展的新思路。在加快推進(jìn)...

新時(shí)代黨建新的偉大工程的理論創(chuàng)新與實(shí)踐探索

習(xí)近平指出：“把黨的建設(shè)作為一項(xiàng)偉大工程來推進(jìn)，并且始終堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的原則和方針，是我們黨的一大創(chuàng)舉，也是立黨立國(guó)、興黨強(qiáng)國(guó)的一大法寶?！被赝h的百余年光輝歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)，在理論和實(shí)踐的不斷...

學(xué)生黨員發(fā)展質(zhì)量保障體系構(gòu)建及實(shí)踐路徑研究

學(xué)生黨員發(fā)展質(zhì)量一直是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展黨員工作的重要內(nèi)容之一，學(xué)生黨員發(fā)展質(zhì)量的提高是推動(dòng)高校黨建和高等教育改革發(fā)展的重要指標(biāo)。國(guó)內(nèi)有多位學(xué)者均已詳細(xì)剖析了學(xué)生黨員質(zhì)量的影響因素，并提出有針對(duì)性的對(duì)策和措施，但隨著新時(shí)代高等教育的改革發(fā)展、網(wǎng)...

黨建視角下的中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來，始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況，探索和發(fā)展了一條具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化道路。中國(guó)式現(xiàn)代化道路不僅包含經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還涵蓋政治、文化、社會(huì)等多方面的全面進(jìn)步。在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的進(jìn)程中，黨建發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。從黨...

資政育人

基于學(xué)生黨史認(rèn)知的紅色文化教育實(shí)效性研究

黨史教育是學(xué)生思想政治教育的重要組成部分，在基于學(xué)生黨史認(rèn)知的背景下開展紅色文化教育是回應(yīng)黨史教育的應(yīng)有之意和現(xiàn)實(shí)選擇。從理論上看，紅色文化教育和黨史教育具有多種邏輯耦合和理論關(guān)聯(lián)，因此，在實(shí)踐中要不斷把握黨史教育與紅色文化教育之間的內(nèi)在關(guān)...

紅色家風(fēng)融入當(dāng)代大學(xué)生家庭教育的路徑研究

紅色家風(fēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的家庭風(fēng)尚和生活作風(fēng)。紅色家風(fēng)的內(nèi)涵體現(xiàn)在三個(gè)方面，一是愛黨愛國(guó)、忠于理想的家國(guó)情懷；二是嚴(yán)守紀(jì)律、廉潔奉公的清廉本色；三是艱苦樸素、勤勞節(jié)儉的持家傳統(tǒng)。好家風(fēng)孕育好的黨員干部，好黨員率先垂...

“三個(gè)培養(yǎng)”視域下高校思政育人實(shí)踐中民族團(tuán)結(jié)教育研究

習(xí)近平總書記指出：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題?！比绾位卮鸷谩芭囵B(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個(gè)時(shí)代命題，需要全社會(huì)共同努力，高校教育作為國(guó)家教育的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)國(guó)家人才的關(guān)鍵一環(huán)，...

用孔繁森精神重鑄青年價(jià)值觀研究

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中提出：“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系……”“兩路”精神、老西藏精神（孔繁森精神）等寶貴精神財(cái)富，是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，激勵(lì)著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)奮斗、不斷向前?？追鄙?..

黨的教育方針與大學(xué)精神的融合：理論基礎(chǔ)與實(shí)踐路徑

黨的教育方針是黨和國(guó)家關(guān)于教育工作的總方向、總要求和總戰(zhàn)略，是指導(dǎo)和規(guī)范教育工作的重要準(zhǔn)則，旨在引領(lǐng)教育事業(yè)健康發(fā)展，培養(yǎng)符合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的優(yōu)秀人才。而大學(xué)精神則是高校在長(zhǎng)期辦學(xué)過程中形成的獨(dú)特文化傳統(tǒng)和價(jià)值追求，是大學(xué)辦學(xué)理念的...

精華選讀

深夜北上，中國(guó)革命經(jīng)歷最黑暗時(shí)刻

一 1960年10月，毛澤東在中南海會(huì)見美國(guó)記者斯諾。斯諾問了他一個(gè)問題：“你一生中最黑暗的時(shí)刻是什么時(shí)候？” 毛澤東回答說：“那是在1935年的長(zhǎng)征途中，在草地與張國(guó)燾之間的斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)黨內(nèi)面臨著分裂，甚至有可能發(fā)生前途未卜的內(nèi)戰(zhàn)?！?那是...