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東南大學學報(哲學社會科學版)

東南大學學報(哲學社會科學版)

2024年06期
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"《東南大學學報(哲學社會科學版)》創(chuàng)辦于1999年,是面向國內外公開發(fā)行的綜合性學術理論刊物?,F為“中文社會...     展開

類型

雙月刊

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學術
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目錄

中國哲學

“心”之性質、類型與特點
[摘 要] 中國哲學對于“心”之性質、“心”之類型、“心”之特點等都進行過廣泛且深入的討論。關于“心”之性質,中國哲學中主要表現為三種指認,即善之心、惡之心、兼善惡之心;關于“心”之類型,中國哲學中主要表現為四種界定,即認知心、情緒心、思維...
王船山詩歌美學中的儒佛道三向度
[摘 要] 船山詩歌美學以其“唯氣論”哲學思想為基礎,其中包含了儒佛道三向度。儒家向度方面,船山繼承了儒家傳統(tǒng)的“興觀群怨”說,并將其發(fā)展為“詩道性情”論,這是船山詩歌美學體系中的審美基礎。佛家向度方面,船山將“佛家現量”說引入詩學理論中,...
從“絕地天通”到“感而遂通”:感通觀念的起源及嬗變
[摘 要] “感通”作為中國哲學中的一個重要觀念,人們多從《系辭傳》中的“感而遂通”一詞展開闡述。而這一觀念之源頭最早可追溯至上古之際,顓頊為扭轉“九黎亂德,民神雜糅”之弊而“絕地天通”,至此有了人神之別,由此方有“感通”之需求,這一時期感...

道德哲學與中國道德發(fā)展

依賴語境的倫理普遍主義
[摘 要] 當代以麥克道威爾和丹西為代表的倫理特殊主義者批評以康德倫理學為典范的普遍主義道德,認為這種道德將倫理原則公式化,脫離具體語境來運用普遍原則,這導致倫理判斷對具體語境是不敏感的。當代康德主義者回應了倫理特殊主義者對普遍主義道德的批...
人工智能偏見與沖突治理的內在主義進路及其知識表示
[摘 要] 全球人工智能技術的發(fā)展呈現出寡頭壟斷與層級分化的格局。開發(fā)者的地域、文化、教育背景差異,以及訓練數據的社會、文化、政治屬性差異,正在加劇知識壟斷和倫理壟斷,放大文化偏見和價值觀沖突。人工智能偏見和沖突的治理需要以大科學的研究理念...
農民道德觀念的生成與轉型
[摘 要] 中國社會從傳統(tǒng)向現代變遷過程中,農村人口持續(xù)減少,農民道德觀念發(fā)生轉型。這一現象在西方國家也曾出現,并被孟德拉斯稱為“農民的終結”。通過剖析《農民的終結》不難發(fā)現,傳統(tǒng)法國農民以小塊土地為基礎,形成了勤勉耐勞但趨于保守、容易散漫...

經濟決策與企業(yè)管理

企業(yè)ESG表現對經營效率的影響研究
[摘 要] 企業(yè)經營效率的提升不僅是提高企業(yè)核心競爭力的重要手段,也是推進高質量發(fā)展的關鍵,ESG為其提供了新的引擎。利用2012—2023年A股上市公司相關數據,實證檢驗企業(yè)ESG表現對企業(yè)經營效率的影響。結果表明,企業(yè)ESG表現對企業(yè)的...
高管新聞報道的媒體情緒能影響企業(yè)ESG表現嗎?
[摘 要] 近年來,以環(huán)境保護、社會責任和公司治理為核心要義的ESG理念得到了國內外投資者的廣泛關注,在高層梯隊理論和利益者相關理論基礎上利用2009—2022年A股上市公司的數據,檢驗高管新聞報道的媒體情緒對企業(yè)ESG表現可能的影響和機制...
控制權視閾下政府與社會資本復合規(guī)制研究
[摘 要] 有效的規(guī)制是政府與社會資本合作(PPP)的根本保障。研究PPP控制權配置和治理規(guī)制類型化對PPP公共利益目標和公私利益平衡的影響,構建PPP復合規(guī)制體系。在拓展控制權內涵、實現經濟領域控制權與行政領域控制權統(tǒng)一的基礎上,解構控制...

法學

“雙碳”目標下應對氣候變化司法規(guī)則的反思與優(yōu)化
[摘 要] “雙碳”目標下,司法是應對氣候變化的關鍵力量。在環(huán)境司法專門化改革背景下,最高人民法院制定的《環(huán)境資源案件類型與統(tǒng)計規(guī)范(試行)》預期規(guī)范環(huán)境案件類型,統(tǒng)一環(huán)境司法標準,其將氣候變化應對案件列為五大環(huán)境資源案件類型之一,擬為推進...
商業(yè)秘密行政法保護的法理邏輯與制度構造
[摘 要] 商業(yè)秘密的行政法保護事關商業(yè)秘密全鏈條保護戰(zhàn)略的實現。行政法規(guī)則的介入雖不具有主動性,但已改變商業(yè)秘密的單一私權保護體系與制度結構。行政權下的保密附隨義務與政府信息公開豁免制度形成了新的商業(yè)秘密規(guī)則適用關系,并調整了商業(yè)秘密的識...

歷史與文化

熙寧變法中的道學之爭及審美轉向
[摘 要] 熙寧變法不僅是一個政治事件,更是北宋風起云涌的儒家思想內部的一次激烈沖突,主要是二程為代表的洛學與王安石為代表的新學之間的矛盾。已有研究大多集中于變法的政治沖突,或者是具體的學術之爭,但通過對二者思想的深入分析,可以看到,二者有...
多文本黏合形式與意義的復雜性呈現
[摘 要] 《民謠》以拼圖式藝術結構、駁雜多變的敘述方式及多樣化互文性等形成多文本黏合的先鋒形式,呈現并整合傳統(tǒng)與現代、革命與啟蒙以及文人情調與知識分子精神等相交織的復雜思想意涵,體現對確定性價值意義的追尋。這是時代社會、文學思潮及作者創(chuàng)作...
求于性靈,寄托遙深:況周頤《蕙風詞話》及其詞學“性靈”說
[摘 要] 況周頤晚年取舍舊論,融綜詞學精髓,匯于《蕙風詞話》。博覽前人相關詩詞理論觀念,加之故梓濡養(yǎng)與鄉(xiāng)賢開引,蕙風實現對“性靈”的肯認與積淀。為力矯常州詞派比附過甚之弊,況氏直指其“呆寄托”的疏謬所在,并引入“性靈”而與“寄托”融通,由...
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