讀書

2021年08期

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《讀書》關(guān)注書里書外的人和事，探討大書小書涉及的社會(huì)文化問題，推介不同知識(shí)領(lǐng)域的獨(dú)立思考，展示各種聲音的復(fù)雜性和多樣性，... 展開

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文化綜合

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互聯(lián)網(wǎng)的STSE 美國社會(huì)學(xué)家尼爾·波斯曼（NeilPostman）說：“技術(shù)改變不是加法，也不是減法，而是生態(tài)法。公元一千五百年，在印刷機(jī)發(fā)明五十年之后，我們擁有的不是一個(gè)多了印刷機(jī)的老歐洲，而是一個(gè)不同的歐洲。”（NeilPostman，Tec...
生命不可承受之“輕” “噪音就像是神話中托爾的對(duì)手，它看上去輕微，甚至乍看之下很虛弱，一旦你想動(dòng)一動(dòng)它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己正在舉起整個(gè)世界。”這是加列特·基澤爾在《噪音書》中所描繪的，“你可能對(duì)噪音不感興趣，但噪音對(duì)你興趣正濃。”比起世界上每時(shí)每刻正在發(fā)生的...
一九七六：美國的疫苗之殤 一九七六年三月二十四日，時(shí)任美國總統(tǒng)吉拉德·福特（GeraldFord）發(fā)表電視講話，啟動(dòng)美國歷史上首次全民流感疫苗接種計(jì)劃。此計(jì)劃旨在預(yù)防一種在美國本土顯露端倪的新型豬流感病毒。預(yù)防醫(yī)學(xué)專家和聯(lián)邦政府官員預(yù)測(cè)，這種病毒可能在當(dāng)年...
陳情書：從一七八九到二0一九 二0一八年十一月起，一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的“黃馬甲”運(yùn)動(dòng)席卷了法國。這場(chǎng)示威運(yùn)動(dòng)發(fā)端于民眾對(duì)油價(jià)持續(xù)上漲和政府加征燃油稅的不滿，隨后迅速擴(kuò)大為全面聲討二0一七年上臺(tái)的馬克龍政府及其一系列改革。面對(duì)自一九六八年以來法國社會(huì)最大的政治動(dòng)蕩，馬克龍政府一...
考古材料的主觀與客觀 宿白先生的《白沙宋墓》是一部再三出版的經(jīng)典名著，這樣的稱呼對(duì)一部考古學(xué)著作來說一點(diǎn)也不為過，即使從它的寫作時(shí)間算起已經(jīng)過去了近七十年。這是宿白先生的第一部著作，寫作此書時(shí)他年僅三十二歲?！栋咨乘文埂罚ㄒ痪盼迤撸┮唤?jīng)出版，即引起學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)...
科技與藝術(shù)相嵌的文物之彩 新媒體時(shí)代如今涌現(xiàn)的《國家寶藏》《如果國寶會(huì)說話》《我在故宮修文物》《大國工匠》《典藏里的中國》等“文物類”節(jié)目“邂逅”電視娛樂圈，影視明星+娛樂手段+文物背景，引起了文博界之外的陣陣反響，被稱為是一種工業(yè)化的“文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)”，是“網(wǎng)紅式消...
學(xué)術(shù)書評(píng)的困境及超越 學(xué)術(shù)書評(píng)被稱為學(xué)術(shù)風(fēng)氣的一面鏡子、學(xué)術(shù)的守夜人、學(xué)界訊息和研究前沿的風(fēng)向標(biāo)、年輕學(xué)者介入學(xué)術(shù)的敲門磚、學(xué)術(shù)走向大眾的必由之路。然而，如此重要的學(xué)術(shù)書評(píng)卻不受人待見：很多學(xué)者既不擅長(zhǎng)寫書評(píng)，更不愿意寫書評(píng)。早在二000年，史末就在《倡導(dǎo)學(xué)術(shù)書...
丸山真男的“古層” 學(xué)習(xí)歷史的歷程，經(jīng)常也是被歷史教育的歷程。還記得一九九五年開始閱讀丸山真男晚期幾篇論文時(shí)的印象。記得讀到“古層”這一概念時(shí)，心頭涌起的那份疑惑。“古層”是他晚年思想中非常重要的一個(gè)觀念：日本思想發(fā)展的過程中，在對(duì)外來思想的接受過程中，一直...
夏目漱石的喻世明言 一九0一年，日本小說家、英國文學(xué)研究家和詩人夏目漱石在英國留學(xué)期間以《斷片》為題寫了一些筆記，其中第八條：“從猿用手抓取東西開始至克萊武，讓人感到教育之恐怖。學(xué)習(xí)英語，如果不能充分理解從英文書籍所傳授的文化，又能學(xué)什么呢—這里除英語書籍以外...
Cadenza周志文 Cadenza這個(gè)詞是意大利文，之前中文常譯作“華彩奏”或“即興奏”。但Cadenza這規(guī)矩原來自歌劇，歌劇是唱出來的，譯成奏就有點(diǎn)不合理。莫扎特與貝多芬之后，常把這習(xí)慣用在器樂的協(xié)奏曲上，中國人認(rèn)識(shí)Cadenza可能是先從器樂曲上來的，所...
由李何林的一封佚信引出的一篇佚文 二0二一年四月，北京市西城區(qū)天橋印象博物館展出了百名文學(xué)藝術(shù)界名人的百件手跡原品，并結(jié)集為《中軸的紅飄帶——永恒信仰文化復(fù)興·百名文學(xué)藝術(shù)界中共黨員手跡展》紀(jì)念冊(cè)。冊(cè)中收錄了李何林先生寫給《魯迅研究》編輯部的一封回信，另刊出了信...
后民主與左翼的民粹主義策略 無論人們從政治病理學(xué)的角度對(duì)民粹主義現(xiàn)象有多少批評(píng)，但鮮有人否認(rèn)民粹主義在當(dāng)代選舉政治中的強(qiáng)大動(dòng)員力量。英國左翼政治理論家尚塔爾·墨菲（Chantal Mouffe）從近年來歐美右翼政黨與勢(shì)力的崛起中發(fā)現(xiàn)了民粹主義的政治能量，并在...
敵人的構(gòu)建：古琴科事件背后的暗流 一九四五年九月五日傍晚，《渥太華日?qǐng)?bào)》的晚班編輯迎來了一位不速之客—一個(gè)有濃厚俄國口音的年輕人。他自稱伊戈?duì)?#183;古琴科（Igor Gouzenko），是一位來自蘇聯(lián)大使館的密碼員，隸屬蘇聯(lián)軍事情報(bào)機(jī)構(gòu)格魯烏，還稱身攜能夠揭露所謂“潛...
煉獄的誕生與歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型 在雅克·勒高夫（JacquesLeGoff，1924-2014）的豐富著述中，《圣路易》《試談另一個(gè)中世紀(jì)》和《煉獄的誕生》在其最滿意的幾本書之列?！盁挭z”不僅指有罪之人死后洗滌自己罪過的處所，也是中世紀(jì)歐洲的一個(gè)獨(dú)特社會(huì)文化現(xiàn)象...
露絲故事的啟示 二0一九年五月，美國阿拉巴馬州議會(huì)通過了被稱為“史上最嚴(yán)”的反墮胎法案即《人類生命保護(hù)法》，該法令規(guī)定，無論女性是否成年，是否遭強(qiáng)暴或亂倫，孕婦都必須生下小孩。只有在孕婦健康受到嚴(yán)重威脅時(shí)，才能接受人工流產(chǎn)。違法的醫(yī)療人員最重將被處以九十九...
屯堡與山林 一九六五年的臺(tái)灣，還籠罩在臺(tái)海對(duì)峙和冷戰(zhàn)疑云中，政治空氣憋悶得讓人透不過氣。這一年，早已在香港影視圈闖出了點(diǎn)名堂的胡金銓離開了邵氏，輾轉(zhuǎn)到了臺(tái)灣聯(lián)邦電影公司，為了他做導(dǎo)演的抱負(fù)，謀一處可施拳腳的地方。倒霉的是，他在臺(tái)灣寫的第一個(gè)劇本《陰陽法...

“腳踏泥土，仰望星空” 《安順城記》是當(dāng)代中國的一部奇書。這部著作仿照司馬遷《史記》體例，為貴州山城安順一地作史。全書七卷兩百萬字，始自新石器時(shí)代，迄于二十世紀(jì)中期，融文學(xué)、方志學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)為一爐。撰寫者以散文筆調(diào)書寫地方滄海桑田、風(fēng)土...
《局外人》的光與熱 一文學(xué)史上有一類作品不論時(shí)事如何變遷，大眾趣味如何改變，會(huì)不斷地被翻譯、閱讀。阿爾貝·加繆《局外人》（L’Étranger ）便是其中之一。《局外人》很早便通過翻譯進(jìn)入華語世界的讀者視野，從一九六一年孟安先生的第一個(gè)中...
現(xiàn)代文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)的概念、起點(diǎn)與分類 近年來，“現(xiàn)代文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)”與“當(dāng)代文學(xué)史料學(xué)”成為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究界熱議的話題，以此為主題的學(xué)術(shù)會(huì)議頻頻召開，學(xué)術(shù)期刊上商榷的文章也屢見不鮮，甚至有學(xué)者將這一現(xiàn)象比附為“乾嘉學(xué)派”重現(xiàn)，或是“文獻(xiàn)學(xué)的轉(zhuǎn)向”。陳子善先生的《中國現(xiàn)代文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)十...
從歷史源流看美國文化特質(zhì) 再次拿起這部上下兩冊(cè)、厚達(dá)十厘米的大部頭著作《阿爾比恩的種子：美國文化的源與流》，與兩年前買來隨意閱讀不同，再讀時(shí)心境已改變，關(guān)注點(diǎn)也有遷移。究其根本，也是因?yàn)檫@場(chǎng)新冠疫情，小小病毒四兩撥千斤地改變了世界的當(dāng)下格局和未來走勢(shì)，整個(gè)世界將轉(zhuǎn)到...
張伯駒的集外佚文與人生去就 名不副實(shí)的《張伯駒集》二0一三年，上海古籍出版社推出了《張伯駒集》，書前的“出版說明”標(biāo)榜“此次結(jié)集收錄了張伯駒現(xiàn)存的全部作品”，這基本就等同于全集了。然而，遺憾的是，以我對(duì)張伯駒多年的持續(xù)關(guān)注，可下斷言，上古版收錄的恐怕遠(yuǎn)非張氏現(xiàn)存的全...
顧彬：“往前走，找你自己” 十多年前，上海文廣新聞傳媒集團(tuán)制作了十集大型紀(jì)錄片《中國通》，介紹十位與中國有著深厚淵源的國際著名人士，從基辛格、中曾根康弘到顧彬（Wolfgang Kubin）?！邦櫛颉币患拈_場(chǎng)白是我做介紹：“顧彬是三位一體：詩人、學(xué)者、翻譯家。”我當(dāng)...
杜赫德的考慮 一七三五年，法國派往中國的耶穌會(huì)士馬若瑟（Joseph de Prémare，1666-1736）翻譯的中國戲曲劇本—元雜劇《趙氏孤兒》，被杜赫德（Jean- Baptiste Du Halde，1674-1743）神父收入他影響...

寫擘窠大字不用筆 寫擘窠大字，前人不用毛筆，改用他物替代?？涤袨椤稄V藝舟雙輯·榜書》說：“字過數(shù)尺，非筆所能書，持碎布以代毫，伸臂肘以代管，奮身厲氣，濡墨淋漓而已。若拓至尋丈，身手所不能為，或謂持帚為之，吾謂不如聚米臨碑，出以雙鉤之易而美觀也?！?...
“靈石山藥寮” 《四六談麈》是宋代謝伋創(chuàng)作的駢文評(píng)論名著。此書卷首題“靈石山藥寮”，未明言作者。宋元明諸家書目，僅言書為謝伋撰，避而不談“靈石山藥寮”。清代幾部目錄要著提及此語，但不明其意?！端膸烊珪偰俊吩疲骸熬硎椎}‘靈石山藥寮’字，不著撰人?！稌浗?..
蘇軾楷書三種 《四庫全書》收錄明代豐坊所著《書訣》一卷，其中有關(guān)于蘇軾楷書的評(píng)論，《欽定四庫全書總目》記為“于楷法僅取其上清、儲(chǔ)祥、宮碑等三種”（中華書局一九九七年版）。標(biāo)點(diǎn)本《四庫全書總目提要》記為“于楷法僅取其上清、儲(chǔ)祥宮碑等三種”（河北人民出版社二...