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文化軟實(shí)力

文化軟實(shí)力

2025年02期
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《文化軟實(shí)力》(季刊)是我國(guó)第一種關(guān)于文化軟實(shí)力的國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行的學(xué)術(shù)期刊,2016年3月28日創(chuàng)刊,由中華人民共和國(guó)教...     展開(kāi)

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季刊

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學(xué)術(shù)
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目錄

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究

中華民族現(xiàn)代文明的理論特質(zhì)
[摘要]中華民族現(xiàn)代文明,是具有中國(guó)特色的現(xiàn)代文明形態(tài),是社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展的文明有機(jī)體,是人類文明的重要組成部分,彰顯了自身鮮明的理論特質(zhì)。中華民族現(xiàn)代文明的理論特質(zhì),集中表現(xiàn)為文明“現(xiàn)代性”“民族性”“創(chuàng)新性”“交往性”和“世界性”的整...
繁榮發(fā)展強(qiáng)軍文化的時(shí)代意蘊(yùn)及實(shí)踐路徑
[摘要]文化強(qiáng)則軍隊(duì)強(qiáng),強(qiáng)軍必先強(qiáng)文化。繁榮發(fā)展強(qiáng)軍文化,既是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要內(nèi)容,也是實(shí)現(xiàn)建軍一百年奮斗目標(biāo)、加快把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)的重要支撐。強(qiáng)軍文化關(guān)乎強(qiáng)軍目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、新時(shí)代革命軍人的培養(yǎng)與打贏能力的提升,具有顯...
習(xí)近平文化思想引領(lǐng)多元社會(huì)思潮的邏輯論析
[摘要]在新時(shí)代背景下,主流意識(shí)形態(tài)與多元社會(huì)思潮長(zhǎng)期并存、相互激蕩,宣傳思想文化工作面臨新形勢(shì)新任務(wù),人民群眾對(duì)高質(zhì)量的精神文化生活提出更高要求。以習(xí)近平文化思想引領(lǐng)多元社會(huì)思潮,既是構(gòu)建具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的必然要求...
習(xí)近平關(guān)于團(tuán)結(jié)重要論述的精髓要義
[摘要]團(tuán)結(jié)是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)之一。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平立足新時(shí)代新征程的使命任務(wù),系統(tǒng)闡明了團(tuán)結(jié)的重要地位與戰(zhàn)略價(jià)值,明確指出團(tuán)結(jié)是黨和人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的制勝密碼,是有效應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的重要保障,是黨堅(jiān)定成熟堅(jiān)強(qiáng)有...

軟實(shí)力基礎(chǔ)理論與實(shí)踐研究

美國(guó)國(guó)際意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)邏輯、對(duì)華行動(dòng)及中國(guó)應(yīng)對(duì)
[摘要]美國(guó)國(guó)際意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)以其自定的自由民主為“核心”價(jià)值,建構(gòu)起一套較為完整的國(guó)際話語(yǔ)體系。美國(guó)以此自制并主導(dǎo)國(guó)際規(guī)則、兩分世界,還自詡自由民主“燈塔”,自稱維護(hù)全人類利益,并開(kāi)展話語(yǔ)行動(dòng)攻擊中國(guó)。美國(guó)國(guó)際話語(yǔ)行動(dòng)利用受眾的心理特點(diǎn),獲...
抗戰(zhàn)時(shí)期《新華日?qǐng)?bào)》對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨政黨形象的建構(gòu)及其啟示
[摘要]抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,為打破國(guó)民黨長(zhǎng)期的新聞封鎖、消除國(guó)統(tǒng)區(qū)民眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的誤解、鞏固和擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、爭(zhēng)取更廣泛的社會(huì)支持,中國(guó)共產(chǎn)黨迫切需要建構(gòu)并傳播自身的良好政黨形象。作為中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)民黨統(tǒng)治中心主辦的第一張全國(guó)性政治機(jī)關(guān)報(bào)...
論主流意識(shí)形態(tài)的感性敘事: 為何與何為
[摘要]加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)敘事、創(chuàng)新主流意識(shí)形態(tài)敘事理論及模式,既是新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作的重要任務(wù),也是推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論深入人心的現(xiàn)實(shí)課題。隨著印刷文化的式微、視覺(jué)技術(shù)的革新與消費(fèi)社會(huì)的發(fā)展,以感性主義為表征的視覺(jué)方式日益成為現(xiàn)實(shí)認(rèn)知的重要媒介...

思政教育理論與實(shí)踐

數(shù)智時(shí)代“00后”大學(xué)生價(jià)值觀念與行為模式引領(lǐng)探究
[摘要」當(dāng)前,以“數(shù)字化”“智能化”為特征的轉(zhuǎn)型標(biāo)志著數(shù)智時(shí)代的全面到來(lái)。 6600 后”大學(xué)生作為該時(shí)代的“原生代”,兼具青春主體與網(wǎng)絡(luò)原住民屬性,表現(xiàn)出個(gè)性化與圈層化并存、情緒化與淡漠化交織、高潔化與庸俗化混雜等多重特征氣質(zhì)。在數(shù)智時(shí)代...

書(shū)評(píng)書(shū)訊

不識(shí)大道,未必知史
前些時(shí)日,筆者在多個(gè)微信群中,看到一篇談?wù)摎v史學(xué)的文章。文章稱,重建史學(xué)公信力,需要沈志華、楊奎松這樣的史學(xué)家。文章還稱,當(dāng)前最受歡迎的史學(xué)家如沈志華、楊奎松等人,究其所以,是因?yàn)樗麄儓?jiān)持歷史的真實(shí)性,以確鑿的史實(shí)糾正了人云亦云的訛錯(cuò)。因此...
創(chuàng)新紅巖精神研究的一部力作
紅巖精神是抗戰(zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期,在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,在以重慶為中心的大后方,為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利和奠定新中國(guó)成立政治基礎(chǔ)而進(jìn)行的斗爭(zhēng)中培育形成的偉大精神。在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年之際,周勇教授撰寫(xiě)的《歷史學(xué)視野中的紅巖精神研究(1978—20...
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