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外語專業(yè)中的文化教學(xué)法研究
摘要:文化教學(xué)是當前外語專業(yè)教學(xué)的重中之重,它不僅關(guān)系到學(xué)習(xí)者的跨文化交際,亦關(guān)系到外語學(xué)習(xí)者文化身份的認同。外語專業(yè)中的文化教學(xué)必定是兩種文化的對比教學(xué),是一個將外語文化與母語文化進行對比、歸納與應(yīng)用的過程,旨在培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。...
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標準化管理在公共藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用研究
摘要:公共藝術(shù)作為一種體現(xiàn)現(xiàn)代社會生活的文化現(xiàn)象介入城市更新,在城市空間環(huán)境的優(yōu)化、城市文化的體現(xiàn)與傳承、人民對城市建設(shè)參與度的提高、居民審美的提升、城市記憶的塑造等方面發(fā)揮著重要作用。但由于城市建設(shè)與更新任務(wù)重、節(jié)奏快,目前我國公共藝術(shù)領(lǐng)...
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明清江南女性游園之樂與園林設(shè)計研究
摘要:千百年來,園林的興起與發(fā)展皆以“樂”字為主題。園林是古代文人賞景游玩的絕佳場所,為其文學(xué)創(chuàng)作提供了素材和靈感,然而這些佳作大多為男性所作??删蛯徝酪暯嵌?,男性與女性大不相同。園林于男性是絕佳的社交場所,但于深居其中的女性而言則有著別...
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當代剪紙藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新研究
摘要:剪紙是一種基于歷史傳承和人們生活的民俗文化形式,是中華民族文化的典型代表之一。這種民俗文化形式在漫長的歷史發(fā)展過程中不斷傳承和創(chuàng)新,不僅展現(xiàn)了古代人的智慧,而且對現(xiàn)代藝術(shù)和文化的研究發(fā)展具有重要作用。 關(guān)鍵詞:剪紙藝術(shù);山東;膠東半島...
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寶雞長樂塬抗戰(zhàn)工業(yè)遺址精神活態(tài)傳承研究
摘要:工業(yè)遺址是承載著人類文明記憶的空間,其文化遺址的保護價值不斷被重申。陜西省寶雞市長樂塬工業(yè)遺址標志著舊歷史的結(jié)束和新階段的啟程,具有聯(lián)系新舊之間的時代意義,是寶雞城市的文化名片。因此在進行城市遺址保護的過程中,不僅要在物理層面,更要在...
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新冠肺炎疫情背景下辦公空間的模塊化設(shè)計研究
摘要:新冠肺炎疫情的暴發(fā)對整個世界的發(fā)展造成了阻礙,各行各業(yè)的經(jīng)濟和發(fā)展都受到了巨大的影響。文章針對辦公活動的需求轉(zhuǎn)變做出思考研究,尋求高效、安全、舒適的辦公空間設(shè)計方案,探析模塊化設(shè)計的特點、形式、應(yīng)用價值等,進而解決辦公空間面臨的防疫需...
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現(xiàn)代昆劇舞臺空間研究
摘要:昆曲藝術(shù)發(fā)展至今已有600多年的歷史,它具有縝密的表演程式和經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。21世紀以來,昆曲被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,國外的密切關(guān)注、國內(nèi)的政策措施為昆曲藝術(shù)帶來了新的發(fā)展機遇,各級政府對昆曲藝術(shù)的支...
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智能焊裝車間的大屏數(shù)據(jù)信息可視化設(shè)計
摘要:隨著互聯(lián)網(wǎng)工業(yè)技術(shù)和5G技術(shù)的發(fā)展,數(shù)據(jù)可視化逐漸成為數(shù)據(jù)智能發(fā)展的重要方向。我國工業(yè)產(chǎn)業(yè)逐步向智能化發(fā)展,從傳統(tǒng)的工業(yè)數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)向智能的電子數(shù)據(jù)。在制造業(yè)領(lǐng)域,大屏數(shù)據(jù)可視化能夠有效提高生產(chǎn)效率。文章以智能焊裝車間為載體,完成大屏數(shù)據(jù)可...
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療愈景觀中植物色彩配置設(shè)計研究
摘要:隨著色彩景觀規(guī)劃設(shè)計混亂、城市色彩污染嚴重、色彩景觀趨同等現(xiàn)象的泛濫,療愈景觀中的植物色彩配置也受到了一定的影響。植物色彩配置優(yōu)化設(shè)計成為當前迫切需要解決的問題。為充分發(fā)揮療愈景觀中植物色彩的療愈效應(yīng),文章從植物色彩配置設(shè)計的角度出發(fā)...
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高校音樂課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)的方法與途徑探析
摘要:在新的時代背景下,國家提出綜合素質(zhì)教育的目標,這意味著大學(xué)生不僅要掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識,更需要具有較高的人文素養(yǎng)。在此背景下,高校普遍將音樂課設(shè)置為全校公共必修課,以期培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)。然而,從當前高校音樂教學(xué)所達到的效果與學(xué)生反饋來看...
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回顧與展望:傳統(tǒng)戲曲融入高校思想政治教育的研究
摘要:作為傳統(tǒng)文化的代表性形態(tài)之一,戲曲積淀著中華民族獨特的美學(xué)與價值追求。對傳統(tǒng)戲曲融入高校思想政治教育的研究,學(xué)界分別從審美價值、德育價值和文化價值三個角度對戲曲教育的內(nèi)在價值加以分析,對其實踐路徑從政府、社會、學(xué)校三個層面展開探討,取...
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《紅樓夢》中女性居所的設(shè)計理念及特色研究
摘要:《紅樓夢》是我國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠,曹雪芹在小說中創(chuàng)造出了多位性格鮮明、芳姿卓絕、才華橫溢的女性形象,并結(jié)合當時的古典園林風(fēng)格和作者個人的審美理念,用文字創(chuàng)造出了這些角色生活的園林空間。曹雪芹在紙上建造的園林將當時古典園林的造園手...
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基于情感化設(shè)計的隔代互動型玩具設(shè)計研究
摘要:為了建立祖孫之間良好的親子關(guān)系,提升隔代互動質(zhì)量,研究以情感化設(shè)計理念為指導(dǎo),對現(xiàn)有的隔代互動型玩具進行分析,通過情感化設(shè)計三層次理念挖掘兒童和老人對隔代互動型玩具的共同需求,并提出設(shè)計策略。最后基于情感化設(shè)計進行隔代互動型玩具的設(shè)計...
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原始彩陶紋飾在現(xiàn)代室內(nèi)空間中的應(yīng)用
摘要:仰韶文化是中國傳統(tǒng)文化的源頭之一,其中的彩陶紋飾更是從古至今被運用于各個領(lǐng)域的經(jīng)典裝飾元素,具有厚重的歷史底蘊和極高的審美價值。文章從原始彩陶紋飾的起源、類別、特點出發(fā),研究討論仰韶彩陶紋飾的美學(xué)特征。通過分析紋飾的后世演變、在現(xiàn)代其...
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《偉大征程》中舞蹈藝術(shù)的“紅色”表達
摘要:為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年,史詩巨著《偉大征程》于2021年6月在國家體育場上演,以磅礴的氣勢和絕美的舞蹈藝術(shù),成功再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨百年來波瀾壯闊的奮斗史。文章通過分析《偉大征程》中舞蹈藝術(shù)的“紅色”表達,從內(nèi)容和形式的完美結(jié)合...
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江蘇網(wǎng)絡(luò)文學(xué)及其IP轉(zhuǎn)換審思
摘要:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和IP轉(zhuǎn)換的融合是當代江蘇網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的不竭動力,江蘇網(wǎng)絡(luò)文學(xué)實力雄厚、作品優(yōu)質(zhì)、類型多樣、成果豐碩,形成了獨有的“江蘇現(xiàn)象”。而IP轉(zhuǎn)換則無疑能為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作更多可能,實現(xiàn)多產(chǎn)業(yè)融合,提高影響力,煥發(fā)文學(xué)活力。當前新媒體和互...
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鄉(xiāng)村振興背景下湘南地區(qū)村落建筑改造設(shè)計研究
摘要:鄉(xiāng)村振興背景下,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)體現(xiàn)在村落的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟提升、巷道環(huán)境改善等方面,建筑空間的整體提質(zhì)也是較為直觀提升村落美觀度的重要抓手。文章以湘南地區(qū)現(xiàn)代村落建筑為研究對象,分析村落建筑的現(xiàn)狀、建筑空間特點、存在的問題,從可持續(xù)發(fā)展和地域文...
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普通高校信息技術(shù)融入音樂通識教育的理論研究
摘要:隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,我國當前的音樂教育與信息技術(shù)融合,取得了階段性成效。但在日常的音樂通識教育工作中,其應(yīng)用得并不深入和透徹,且成因是復(fù)雜多樣的。文章就普通高校信息技術(shù)融入音樂通識教育進行深入的理論分析與研究,將信息技術(shù)與音樂通識...
基金課題
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色彩語言在動畫電影中的運用探究
摘要:色彩在電影中具有表達作用和敘事功能,動畫電影《天書奇譚》在色彩語言上具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格和民族特色。文章以《天書奇譚》為例分析色彩語言在動畫電影中的重要作用,以期對動畫影片的創(chuàng)作有一定幫助。 關(guān)鍵詞:色彩語言;動畫電影;《天書奇譚》;視...
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國產(chǎn)懸疑網(wǎng)劇《開端》的敘事特點分析
摘要:近年來,國產(chǎn)懸疑網(wǎng)劇在我國影視市場大量涌現(xiàn),樹立了良好的口碑?;仡檱a(chǎn)懸疑網(wǎng)劇的發(fā)展歷程,從最早的《心理罪》和《暗黑者》算起,懸疑網(wǎng)劇發(fā)跡已有七年。同時,在各大平臺的2022年度片單中,懸疑劇作為一大劇種從小眾類型直接躍升成為重點單元...
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普通的真實
摘要:中國第六代電影導(dǎo)演賈樟柯以其真實的電影題材關(guān)注著社會底層人物的日常生活,反映著當下的社會語境?!罢鎸崱笔琴Z樟柯電影不變的中心思想,而電影中呈現(xiàn)的普通人是永恒不變的主體。文章基于電影美學(xué)理論,從“視覺形象的真實”“視聽語言的真實”“紀實...
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大數(shù)據(jù)時代的電影營銷
摘要:近年來,隨著科技的發(fā)展和不斷完善,電影等供人們消遣和娛樂的產(chǎn)品也隨之發(fā)展起來,并且這些產(chǎn)品的經(jīng)營模式也在快速發(fā)展和不斷變革。當今是大數(shù)據(jù)時代,在這一時代背景下,需要改變影視作品的經(jīng)營方法和運營手段,需要新的理念為其注入新鮮活力,以此促...
人文科技
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互動儀式鏈下對慢直播的研究
摘要:隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展和技術(shù)升級,媒體信息發(fā)布方式逐漸偏向技術(shù)化,移動新聞直播逐漸被大家關(guān)注。疫情期間,主流媒體通過慢直播進行實時報道,央視頻推出的慢直播《疫情24小時》得到了極大關(guān)注。受眾通過云平臺實時觀看,在醫(yī)院建造過程中擔任“云監(jiān)...
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AI虛擬生命在“科技+綜藝”節(jié)目中的應(yīng)用
摘要:隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展,大眾對更高品質(zhì)的精神文化的需求不斷上升。為聚焦科技創(chuàng)新、文化強國這一定位,江蘇衛(wèi)視出臺的原創(chuàng)國漫AI虛擬生命舞臺競演節(jié)目《2060》以其創(chuàng)新的節(jié)目模式、優(yōu)化的視聽體驗吸引了無數(shù)觀眾,也為其他節(jié)目運用新媒體技術(shù)提供...
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文旅融合視角下前王莊村傳統(tǒng)村落保護與活化研究
摘要:近幾年來,在山東省巨野縣全域旅游發(fā)展建設(shè)熱潮的推動下,巨野地區(qū)的傳統(tǒng)村落憑借獨特的文化資源優(yōu)勢促使文旅產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,但是隨著傳統(tǒng)村落旅游開發(fā),其文化資源發(fā)掘不夠及村落環(huán)境無法滿足文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求的問題逐漸暴露,因此,文章探索并尋求旅游...
文化產(chǎn)業(yè)
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中國傳統(tǒng)纏枝紋的表現(xiàn)形式及特征分析
摘要:纏枝紋是中國傳統(tǒng)植物裝飾紋樣中的典型類型,它以紋樣形式的豐富多變及生生不息、綿延不絕的寓意在傳統(tǒng)裝飾形式里大量出現(xiàn)。纏枝紋有其鮮明的造型形式特點和獨特的美學(xué)價值,文章通過案例分析對纏枝紋的表現(xiàn)形式及特征進行深入研究和梳理。 關(guān)鍵詞:纏...
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文化自信背景下中國戲曲藝術(shù)的傳承與發(fā)展
摘要:戲曲藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。它的傳承與發(fā)展,服務(wù)于堅定文化自信、建設(shè)社會主義文化強國的戰(zhàn)略大局。文章梳理中國戲曲藝術(shù)的發(fā)展歷史,分析當前中國戲曲藝術(shù)傳承發(fā)展的困境,并積極探索中國戲曲藝術(shù)傳承與發(fā)展優(yōu)化路徑,旨在堅持在馬克思主義指導(dǎo)下...
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藝術(shù)學(xué)視野下對音樂抒情性的思考
摘要:藝術(shù)學(xué)理論是以各門藝術(shù)的普遍規(guī)律作為自己的研究對象,研究與闡述各類藝術(shù)現(xiàn)象共同存在的普遍規(guī)律。藝術(shù)理論涵蓋了哲學(xué)方面的探究領(lǐng)域,同時又與心理學(xué)、美學(xué)有密切的關(guān)系。哲學(xué)提供了科學(xué)的方法論和認識論,要求一切從實際出發(fā),實事求是。藝術(shù)學(xué)理論...
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民族音樂中的作曲技術(shù)分析
摘要:源遠流長的華夏文明孕育了博大精深的中華民族文化,作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,民族音樂是中華民族在悠久歷史中創(chuàng)造出的具有鮮明民族特色的音樂,其凝聚了炎黃子孫的智慧,是中華民族文化寶庫中的瑰寶。作為文化藝術(shù)領(lǐng)域的瑰寶,我國民族音樂在世...
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申克音樂方法理論分析研究
摘要:《調(diào)性音樂分析:申克方法》是目前廣泛應(yīng)用于英國和美國高校的音樂教材,收獲了不少好評,善于運用圖表的申克更是將結(jié)構(gòu)層次、延長技術(shù)表現(xiàn)得清晰、分明。文章運用《調(diào)性音樂分析:申克方法》分析莫扎特奏鳴曲KV.570第二樂章之疊部,希望打破傳統(tǒng)...
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《終結(jié)的感覺》中的創(chuàng)傷記憶書寫與形象構(gòu)建
摘要:《終結(jié)的感覺》是朱利安·巴恩斯2011年出版的一部小說,并在同年榮獲英國布克獎。該小說延續(xù)了朱利安·巴恩斯以往的寫作傳統(tǒng),繼續(xù)探討記憶與歷史的虛構(gòu)性問題。在小說中,巴恩斯探討了創(chuàng)傷記憶是如何影響人物敘述的。文章對小...
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生命意識視角下莫言“看客”對魯迅的繼承與超越
摘要:“看與被看”的文化模型蘊含著集體無意識的巨大潛能,它由魯迅創(chuàng)造,展現(xiàn)于《示眾》《阿Q正傳》《祝?!返刃≌f中,是被稱為“國民劣根性”的一種生存方式,當代作家莫言繼承并豐富了該模型的內(nèi)涵。莫言為看客一方注入了野性力量,從而挖掘出了民族性覺...
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朱淑真詞的色彩運用及其女性意識的呈現(xiàn)研究
摘要:朱淑真是我國明代之前創(chuàng)作詩詞作品最豐富的女作家,文章從色彩詞、色彩意象和色彩明暗反差三個角度,對朱淑真詞作的色彩調(diào)配進行分析,并從審美意象和情感表達兩方面,闡述朱淑真詞作中所具有的獨特女性意識。 關(guān)鍵詞:朱淑真;《斷腸詞》;女性意識 ...
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宋代山水畫中的寫實主義與理想主義
摘要:自六朝后期開始,宋代繪畫開始進入精密描繪的寫實主義。直到宋代,人們對自然山水有了更深刻的認識。宋代以前的朝代表達生命有關(guān)的繪畫題材多以人物和動物為主,除此之外,自然景色并不被重視。而從宋代開始,自然山水中包含著人物、動物等,渺小的人物...
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國畫創(chuàng)作中苗族人物題材的藝術(shù)表現(xiàn)研究
摘要:苗族是擁有悠久歷史傳統(tǒng)的古老民族,其有自己的特色文化和外在特質(zhì),呈現(xiàn)出不同的精神風(fēng)貌和性格特征,其豐富的苗族風(fēng)情、獨特的文化樣態(tài)可以給國畫人物題材創(chuàng)作提供豐厚素材。苗族人的形象樣貌、生活環(huán)境、文化特征和精神氣質(zhì),是藝術(shù)家們豐富的靈感源...
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漢晉之際士之思想變遷與書法自覺
摘要:漢晉之際是藝術(shù)史上一個極為重要的階段,產(chǎn)生了為藝術(shù)而藝術(shù)的自覺意識。文章從審美主體——士入手探求書法自覺的過程,找到書法自覺的歷史線索,以漢晉之際士之自覺為主線分析形成漢晉時期書法自覺的原因和現(xiàn)象。漢晉之際士的思想變化過程與政治、經(jīng)濟...
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版畫創(chuàng)作中的浪漫主義情懷
摘要:版畫具有藝術(shù)性,在版畫創(chuàng)作中,凸顯浪漫主義情懷可以使版畫更具感染性。版畫浪漫主義由內(nèi)而外散發(fā),引導(dǎo)觀賞者形成相互聯(lián)系、相互融合的氛圍,能使版畫藝術(shù)更好地凸顯藝術(shù)價值。版畫創(chuàng)作中的浪漫主義融合創(chuàng)作者的氣質(zhì)、修養(yǎng)、審美等,使作品的情感與內(nèi)...
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德國表現(xiàn)主義繪畫的視覺變革與情感表達
摘要:表現(xiàn)主義是20世紀出現(xiàn)在西方的一場文藝運動,涉及繪畫、詩歌、戲劇、電影等多個文藝領(lǐng)域。作為現(xiàn)代主義美術(shù)發(fā)展的重要流派之一,其最初主要發(fā)展地在德國。文章主要分析德國表現(xiàn)主義繪畫產(chǎn)生的必然原因和特定的社會背景下形成的獨有的藝術(shù)風(fēng)格。另外,...
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契合文化視角下審視文藝作品中小人物的自我實現(xiàn)
摘要:自我實現(xiàn)是一個永恒的話題,但小人物的自我實現(xiàn)少有人問津?!短眉X德》是關(guān)注這一主題的代表作品。無獨有偶,現(xiàn)代中國電影《無名之輩》在表現(xiàn)主題上與之有很強的契合性。文章以平行比較理論為支撐,通過應(yīng)用馬斯洛需求理論,對兩者主題的契合、主題外...
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探析新年畫運動對公共美育普及的意義
摘要:年畫是中國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式之一,將傳統(tǒng)的年畫與新時代的思想建設(shè)相結(jié)合是從抗戰(zhàn)時期就開始探索的一條新道路。新年畫運動最直接的參與者就是藝術(shù)家群體,同時藝術(shù)家也是新年畫運動中的美育受眾。新時代的藝術(shù)家們各方面都需要進行調(diào)整改良,廣大民眾也通...
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論達達主義在現(xiàn)代藝術(shù)中的反叛
摘要:達達主義,是在20世紀初產(chǎn)生于歐美的一種藝術(shù)思潮。達達主義的最終目的并不僅僅在于追求創(chuàng)造,而是為了破壞與挑戰(zhàn)。它摒棄其他流派在美學(xué)和藝術(shù)語言上的要求,以荒謬和不合邏輯的思想反抗了現(xiàn)實社會和現(xiàn)存世界的價值觀。達達主義在美術(shù)創(chuàng)造中強調(diào)自動...
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基于視聽聯(lián)覺理論的音樂動畫表現(xiàn)研究
摘要:文章以視聽聯(lián)覺理論為基點,探究音樂和動畫的關(guān)系、視聽聯(lián)覺在動畫中的表現(xiàn)形式以及基于視聽聯(lián)覺的音樂動畫創(chuàng)作方法。藝術(shù)與藝術(shù)之間是相通的,視覺與聽覺的結(jié)合有利于打破音樂與視覺藝術(shù)之間的界限,從而在視覺藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域融入音樂原有的抽象概念,觸...
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TouchDesigner在數(shù)字科學(xué)藝術(shù)中的創(chuàng)新運用
摘要:隨著數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn),藝術(shù)家運用計算機這個新的數(shù)字媒介和當代藝術(shù)相融合,創(chuàng)造出新的藝術(shù)表達形式——數(shù)字藝術(shù),數(shù)字藝術(shù)成為基于科技與藝術(shù)相融合的新興交叉學(xué)科。文章首先分析數(shù)字藝術(shù)的起源及特征,隨后通過TouchDesigner在數(shù)字藝術(shù)中...
藝術(shù)研究
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論藏書票的發(fā)展演變對書籍設(shè)計的影響
摘要:藏書票與書籍一體化設(shè)計,不僅是對紙質(zhì)書籍的裝飾,還是對書籍設(shè)計的豐富和延伸。文章以藏書票的發(fā)展和功能性演變作為研究基礎(chǔ),通過論述藏書票對書籍設(shè)計多方面的影響,探索出增加書籍設(shè)計的文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值的路徑。在數(shù)字媒體時代,藏書票給傳統(tǒng)紙...
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太極圖的美學(xué)特征在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用研究
摘要:有著“中華第一圖”之稱的太極圖不僅蘊含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,也是中國古代哲學(xué)思想視覺表達的圖示。文章借鑒承載中華傳統(tǒng)元素的太極圖,分析其形態(tài)語言、色彩與其所體現(xiàn)的與哲學(xué)概念的結(jié)合,并在具體案例中研究其在現(xiàn)代設(shè)計中的探索,以喚起大眾對以...
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中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想在設(shè)計中的應(yīng)用
摘要:在全球化浪潮和科技的快速發(fā)展下,新的設(shè)計思潮不斷涌現(xiàn),中國特色設(shè)計正被無聲淡忘。弘揚具有中國特色的設(shè)計一直是當代中國設(shè)計師努力的方向。中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想是先人留下的精神瑰寶,古老智慧與原則的凝練對指導(dǎo)設(shè)計具有重要的方法論意義,時至今日仍...
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基于藏書文化的解謎書設(shè)計研究
摘要:近年來,解謎書作為一種新型書籍形態(tài)掀起了熱潮,文化解謎書更是迎來了中國原創(chuàng)解謎書設(shè)計的高峰。目前文化解謎書的研究涉及文物、“非遺”、文旅等方面,而藏書類的文化解謎書幾乎無人涉足。藏書文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對解謎書的設(shè)計具有重...
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基于設(shè)計人類學(xué)視角的兒童哮喘醫(yī)療產(chǎn)品設(shè)計
摘要:游戲化設(shè)計是兒童醫(yī)療產(chǎn)品的一個重要研究方向。文章從設(shè)計人類學(xué)的視角對哮喘兒童醫(yī)療產(chǎn)品開展用戶調(diào)研與分析,通過三種常用的轉(zhuǎn)譯方式總結(jié)設(shè)計機會點,結(jié)合多模態(tài)隱喻在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用,產(chǎn)出產(chǎn)品設(shè)計方案。 關(guān)鍵詞:設(shè)計人類學(xué);哮喘;兒童;多模態(tài)...
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基于文獻計量與文本挖掘的建構(gòu)玩具設(shè)計現(xiàn)狀與趨勢研究
摘要:隨著科技發(fā)展與家長教育觀念的變化,建構(gòu)玩具作為益智玩具存在巨大的市場需求,也面臨很多挑戰(zhàn)。文章采用文獻計量分析方法和CiteSpace(引文空間)分析工具,通過國內(nèi)外數(shù)據(jù)庫對建構(gòu)玩具設(shè)計等相關(guān)詞進行搜索和可視化統(tǒng)計分析,利用Goose...
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武漢地區(qū)紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究
摘要:紅色旅游有獨樹一幟的形式特征,旅游業(yè)的多元化發(fā)展是當今旅游市場的主要趨勢,而紅色旅游在多元化發(fā)展的旅游業(yè)中處于重要地位。強化紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計符合當下的文旅融合背景,可以極大地滿足消費者的精神需要,讓紅色文化的教育意義、精神內(nèi)涵發(fā)揮...
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奢侈品的可持續(xù)性設(shè)計探討
摘要:奢侈品較之于普通日用消費品具有原料稀缺、價格昂貴、時尚記憶等特殊屬性?;诳沙掷m(xù)性設(shè)計理念,對奢侈品進行二次設(shè)計,一方面有助于避免資源浪費,體現(xiàn)了環(huán)保低碳的現(xiàn)代理念,另一方面,奢侈品作為自我構(gòu)建和自我表達的一種獨特方式也承載著人們更多...
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基于認知平衡的產(chǎn)品識別系統(tǒng)設(shè)計研究
摘要:為了從認知心理學(xué)的角度優(yōu)化產(chǎn)品識別系統(tǒng)的設(shè)計方法,使企業(yè)更好地運用產(chǎn)品識別系統(tǒng)進行產(chǎn)品創(chuàng)新與品牌推廣,提高企業(yè)的核心競爭力,文章通過整理產(chǎn)品識別系統(tǒng)和認知心理學(xué)相關(guān)資料,將情感化三層次與視覺識別、行為識別和理念識別相對應(yīng),分析用戶認知...
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腱鞘炎護腕產(chǎn)品評價指標體系構(gòu)建及設(shè)計開發(fā)
摘要:手部腱鞘炎是一種慢性勞損疾病,對于保守治療的患者來說,穿戴腱鞘炎保健護腕是比較經(jīng)濟快捷的輔助康復(fù)方法。目前針對腱鞘炎的保健型護腕評價體系并無具體研究。文章基于線上評論提取用戶關(guān)注度最高的13個產(chǎn)品屬性,基于模糊層次分析法(FAHP)計...
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流線型風(fēng)格在家具設(shè)計中的應(yīng)用研究
摘要:流線型設(shè)計是歐美國家20世紀三四十年代盛極一時的設(shè)計風(fēng)格,最初學(xué)者通過對空氣動力學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)流線型的運用是形成最小摩擦力的方式,首先在汽車、火車等交通工具上加以運用。流線型風(fēng)格下設(shè)計的簡約流暢的外形符合人們的審美,因此得到了廣泛傳播,...
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基于患者需求的醫(yī)院導(dǎo)視設(shè)計研究
摘要:導(dǎo)視系統(tǒng)作為尋路的重要工具,在公共場所中具有引導(dǎo)訪客與用戶的重要作用。醫(yī)院的導(dǎo)視設(shè)計對患者的就醫(yī)體驗具有重要的影響,優(yōu)秀導(dǎo)視設(shè)計不僅能夠體現(xiàn)醫(yī)院的科學(xué)規(guī)劃與良好的服務(wù),也能夠提升醫(yī)院在公眾心中的形象。醫(yī)院的人群構(gòu)成比較復(fù)雜,不同人群的...
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孟菲斯風(fēng)格在海報設(shè)計中的應(yīng)用
摘要:孟菲斯風(fēng)格是國際后現(xiàn)代主義設(shè)計潮流的代表之一,海報設(shè)計在文化信息傳播中具有重要作用。文章分析孟菲斯風(fēng)格在海報設(shè)計中的風(fēng)格特點,并簡要闡述孟菲斯風(fēng)格的概念和起源,以當下具有孟菲斯風(fēng)格的海報設(shè)計作品為例分析孟菲斯風(fēng)格在現(xiàn)在設(shè)計中的發(fā)展演變...
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STP視域下探析泡泡瑪特品牌傳播的定位策略
摘要:在娛樂化多元化的背景下,潮流玩具逐漸興起,潮流玩具市場作為新興市場,競爭越發(fā)激烈。潮流玩具品牌要想在競爭中搶占市場份額,首先就要做好品牌定位。泡泡瑪特作為潮玩品牌之一,就通過獨一無二的定位策略,在十年內(nèi)成為潮玩市場的先鋒品牌。文章基于...
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智慧醫(yī)養(yǎng)空間室內(nèi)設(shè)計思考
摘要:隨著老齡化嚴重,我國智慧養(yǎng)老模式進一步發(fā)展。智慧化設(shè)施為醫(yī)養(yǎng)行業(yè)帶來便利,智慧醫(yī)養(yǎng)空間不僅可以為老年人提供更加高效便捷的醫(yī)療服務(wù),還能夠提高老年人在室內(nèi)生活空間的安全性與舒適性。文章在簡述智慧醫(yī)養(yǎng)進展的基礎(chǔ)上,剖析當前醫(yī)養(yǎng)空間的不足,...
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學(xué)習(xí)空間中的情感化設(shè)計研究
摘要:隨著社會生產(chǎn)力的快速發(fā)展,學(xué)習(xí)空間的身份已經(jīng)由原來傳統(tǒng)的單一、封閉的教學(xué)空間轉(zhuǎn)變?yōu)楦尤诵曰?、開放、多功能的新型教學(xué)空間。人們對于學(xué)習(xí)空間的要求已經(jīng)不局限于功能需求,而更加追求情感的體驗及心靈的撫慰,因此學(xué)習(xí)空間的情感化設(shè)計逐漸被人關(guān)...
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城市歷史商業(yè)街景觀更新探析
摘要:更新一直是城市歷史商業(yè)街研究的熱點。當前我國城市化進程中存在諸多矛盾?;诖耍恼聦ξ覈鴼v史商業(yè)街的有關(guān)內(nèi)容進行研究,并從歷史商業(yè)街更新入手,以武漢中山大道商業(yè)街為例,剖析其現(xiàn)存問題,探討城市歷史商業(yè)街的景觀更新策略,實現(xiàn)歷史商業(yè)街與...
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歷史圖景中的街道柔性邊界及當代啟示
摘要:街道邊界空間是城市街道活力的重要來源,而由于現(xiàn)代社會車本位的價值觀念,邊界空間往往被壓縮而處于消極的狀態(tài),大量街道空間都面臨著活力衰退的問題。我國古代街道作為重要的活動空間,生活氛圍濃厚。文章著眼于街道邊界空間,探討古代街道邊界空間的...
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景觀改造在城市老街區(qū)的更新應(yīng)用
摘要:文章通過對西安市洪慶街道老街區(qū)的實地調(diào)研勘察和對現(xiàn)狀的分析,挖掘老街區(qū)在現(xiàn)代化城市的巨大價值,以延續(xù)西安歷史文脈,配合文化歷史更新,創(chuàng)造獨特的人文環(huán)境為目標,結(jié)合西安當?shù)氐臍v史文化、特色以及自身所處的環(huán)境,營造出美麗的城市老街區(qū)景觀。...
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干欄式建筑結(jié)構(gòu)在傣族竹樓中的運用研究
摘要:我國的傳統(tǒng)建筑形式豐富多樣,各區(qū)域的特色建筑形式有其獨特的魅力。干欄式建筑在我國已經(jīng)有數(shù)千年的歷史,是我國傳統(tǒng)的古建筑形式,最早可以追溯到河姆渡時期,歷經(jīng)千年不斷發(fā)展,如今仍被我國南方地區(qū)少數(shù)民族使用?,F(xiàn)如今,干欄式建筑已經(jīng)成為我南方...
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《會昌九老圖》中的建筑要素探析
摘要:中國傳統(tǒng)園林繪畫是研究中國古典園林的重要材料,它通過觀察和學(xué)習(xí)自然實景,師法自然,貼近園林實景,被藝術(shù)史家葛蘭佩稱為“視覺的記錄和美學(xué)的再創(chuàng)造”,且具有寫真和摹古的特征,這對于研究在歷史變遷中漸漸消逝的園林具有重要價值。故宮博物院收藏...
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空間敘事理論下的景觀設(shè)計探索
摘要:20世紀80年代后敘事學(xué)研究方向由時間轉(zhuǎn)向空間,單純地依靠倒敘、插敘和順敘的時間敘事方式存在一定的局限性,空間敘事有效彌補其不足??臻g元素使以往的二維時間敘事轉(zhuǎn)向三維的時空敘事,在敘事的情節(jié)發(fā)展和場景構(gòu)建中扮演重要角色,為敘事景觀拓展...
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上海松江郊野公園房車營地改造探究
摘要:文章結(jié)合郊野公園與民宿開放空間進行討論,旨在針對目前城市郊野公園的不足之處,構(gòu)建具有當?shù)仫L(fēng)格特色的民宿開放空間,以進一步促進當?shù)鼐用衽c自然環(huán)境和地方文化的交流溝通,發(fā)揚當?shù)厝宋那閼?。文章對國?nèi)民宿發(fā)展現(xiàn)狀進行深入探究,以上海松江郊野公...
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宋代文人園林“意境”對現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計的啟示
摘要:宋代是我國幾千年歷史長河中一個在政治經(jīng)濟文化各個方面都逐漸成熟并趨于完備的朝代,園林、山水畫與山水詩這三大門類在宋代實現(xiàn)相互交融,并且形成山水園林的獨有風(fēng)格。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,文化的快速傳播使得傳統(tǒng)園林逐漸不被重視。文章以宋代文人園林造...
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城市公園雨水花園植物景觀應(yīng)用研究
摘要:隨著生態(tài)環(huán)保理念在全社會的全面推廣,各地都在興修城市公園以美化城市環(huán)境,致力打造市民的休閑娛樂場所。對于一些老舊小區(qū)來說,公園城市是一條重要的改造出路。在城市公園的修建當中,雨水花園是一條符合現(xiàn)代化環(huán)保理念的、集景觀觀賞和雨水收集為一...
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從美國的《風(fēng)景園林雜志》看韌性景觀的發(fā)展演變
摘要:如今,環(huán)境污染、氣候突變、疾病蔓延等各種災(zāi)害問題頻發(fā),好比不斷出現(xiàn)的外界變量干擾,景觀也應(yīng)當具有韌性,才能有效應(yīng)對各種災(zāi)害。文章以美國的《風(fēng)景園林雜志》刊載的項目為研究對象,探討50多年來美國景觀設(shè)計中韌性景觀的研究動態(tài)、發(fā)展趨勢、主...
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當代藝術(shù)院校校園景觀特色營造研究
摘要:當代高校數(shù)量隨著高等教育的普及呈快速增長趨勢,各類校園景觀環(huán)境建設(shè)問題愈發(fā)凸顯,即使有著鮮明專業(yè)特色的藝術(shù)院校也是如此。文章基于空間維度對藝術(shù)院校與綜合類院校的景觀環(huán)境特征進行橫向差異化分析,再基于時間維度對藝術(shù)院校的傳統(tǒng)模式、當代模...
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地域文化視角下的城市濕地公園建設(shè)探討
摘要:武漢市綿長悠久的歷史積累了許多豐富且獨特的歷史文化資源。通過對武漢市地域文化的遴擇,從荊楚文化、革命文化、宗教文化、風(fēng)景名勝和非物質(zhì)文化入手,結(jié)合原始自然環(huán)境及地貌,遵循生態(tài)性、時代性和整體性原則,建設(shè)富有武漢地域文化特色的城市濕地公...
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記憶場所視角下綏德賀一村景觀保護與更新策略研究
摘要:隨著城市化進程的不斷推進,傳統(tǒng)村落中承載著鄉(xiāng)愁情感記憶與地域文化的景觀場所不斷面臨挑戰(zhàn),亟須對其內(nèi)在景觀特質(zhì)進行探索研究。文章從記憶場所理論出發(fā),以綏德縣賀一村為研究對象,從現(xiàn)狀問題入手,通過運用行動調(diào)研、半結(jié)構(gòu)與深度訪談、構(gòu)建共識地...
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逆向思維在景觀設(shè)計創(chuàng)新中的應(yīng)用研究
摘要:文章闡述景觀設(shè)計創(chuàng)新的重要性、創(chuàng)新思維在景觀設(shè)計中的應(yīng)用,結(jié)合具體案例進行剖析,總結(jié)逆向思維運用在景觀設(shè)計創(chuàng)新中的幾種常見路徑與表現(xiàn)形式,并初步探討基于逆向思維設(shè)計理論的空間思維訓(xùn)練方法。 關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計;逆向思維;創(chuàng)新能力;空間思...
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武昌區(qū)糧道街文化景觀的設(shè)計與思考
摘要:文章從武昌糧道街的歷史、區(qū)位以及街道現(xiàn)存問題等方面入手,探討將地域文化運用到武昌糧道街景觀設(shè)計中的可能性。從“革命文化”和“教育文化”兩方面入手對糧道街進行文化挖掘與構(gòu)建,從保護和更新兩個視角,探究與思索如何在糧道街中展現(xiàn)文化景觀。 ...
美學(xué)技術(shù)
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新時期社會工作專業(yè)大學(xué)生就業(yè)狀況及優(yōu)化藝術(shù)研究
摘要:由于當前中國高等教育招生規(guī)模的不斷擴大,每年畢業(yè)的大學(xué)生數(shù)量迅速上升,社會就業(yè)競爭日益激烈,求職問題日益突出,求職難趨勢也日益凸顯。在我國由精英教育向大眾高等教育逐漸轉(zhuǎn)變的過程中,大學(xué)生就業(yè)問題成了當前社會高度關(guān)注的熱門話題。國家針對...
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“雙減”政策下中小學(xué)美術(shù)教育的實踐路徑探究
摘要:“雙減”的教育體制改革為中小學(xué)美術(shù)教育提供了新的發(fā)展機遇,引起了對于基礎(chǔ)教育到底該如何培養(yǎng)人才這個問題的深度思考,推動了教育生態(tài)的正向優(yōu)化。利用“雙減”推動基礎(chǔ)教育階段美術(shù)教育的開展,應(yīng)從發(fā)展多元的課堂教學(xué)形式、豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容、發(fā)...
文藝教研
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移動互聯(lián)網(wǎng)時代藝術(shù)療愈發(fā)展路徑探究
摘要:文章旨在探索移動互聯(lián)網(wǎng)時代線上藝術(shù)傳播對大學(xué)生情緒的調(diào)節(jié)作用。針對疫情期間傳統(tǒng)藝術(shù)療愈無法深入推進的問題,設(shè)計問卷進行調(diào)研,以馬斯洛需求層次理論、社會支持理論等為指導(dǎo)分析大學(xué)生的情緒現(xiàn)狀,了解大學(xué)生對線上藝術(shù)療愈的需求度和接受度,拓展...
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“萬物皆可組”:豆瓣小組對社會思潮的傳播研究
要:網(wǎng)絡(luò)媒介的迅猛發(fā)展使社會思潮的傳播呈現(xiàn)出新的特征。以豆瓣小組為代表的社交網(wǎng)站應(yīng)用,通過影響公眾心理爭奪網(wǎng)絡(luò)空間中的話語權(quán),使得社會思潮的傳播主體由學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向大眾,內(nèi)容更趨于多元化、隱蔽化,其傳播效果也不斷被放大。文章分析豆瓣小組對社會思潮...
藝科論壇
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