炎黃地理

2023年01期

收藏成功

微博空間微信

《炎黃地理》(月刊)創(chuàng)刊于1984年8月，主管單位:山西省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會，主辦單位:山西文化藝術(shù)傳媒中心。主要欄目:人... 展開

類型

月刊

類別

學(xué)術(shù)

定價

促銷信息

全年訂閱更優(yōu)惠!

￥50.00 免費

原貌版試讀加入書架

民族文化變遷視角下古代官學(xué)與私學(xué)的關(guān)系 中華大地上有學(xué)校無數(shù)，類型多種多樣，但開辦學(xué)校的方式大致分為官辦和私辦兩種，這兩種方式在早在幾千年前就出現(xiàn)在我國。民族學(xué)是研究各個民族文化的學(xué)科，從民族文化變遷的視角來看官學(xué)和私學(xué)的產(chǎn)生以及它們之間的關(guān)系，還有從官辦到私辦的轉(zhuǎn)變，是此次討論...
構(gòu)建與重建：清初河南的農(nóng)業(yè)政策與其后災(zāi)荒時期的對比 清朝初期，河南社會凋敝，人民生活困苦，連年的征戰(zhàn)造成國庫空虛。清軍在完成對河南的軍事占領(lǐng)之后，迅速進(jìn)行了政治上的重建，在當(dāng)?shù)亟⒘艘惶妆容^完備的行政體制和軍事體制。順治初年，河南正從動亂走向安定，百廢待興。清政府的當(dāng)務(wù)之急就是要盡快恢復(fù)河南...
明清史學(xué)的同與異 明清時期是中國社會最動蕩不安的時期之一，也是中國史學(xué)發(fā)展的活躍時期，這個時候社會生產(chǎn)力發(fā)展，封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展高度繁榮，而且開始出現(xiàn)了資本主義萌芽。經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)繁榮也促進(jìn)了中國社會思潮開始啟蒙，中國傳統(tǒng)的史學(xué)在這一時期更加注重對前人研究成果的總結(jié)...
宋元時期西域漢語言文字使用情況研究 在鑄牢中華民族共同體意識，推進(jìn)“一帶一路”“文化潤疆”工程的背景下，為證明漢語言文字在西域的通行并未因中原、西域兩地政權(quán)的更迭而出現(xiàn)中斷，以宋元時期西域漢語言文字的使用為切入點，指出漢語作為漢族和其他民族進(jìn)行交流的方式，漢語使用與通行在宋元...
西周毛公鼎銘文考釋及檔案價值淺析 毛公鼎是西周藩王毛公鑄造的一件青銅禮器，上鑄銘文32行499字，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的銘文最長的一件青銅器。其籀體銘文雖有拓片傳世，但由于年代久遠(yuǎn)，文辭深奧，導(dǎo)致斷句困難，產(chǎn)生識讀分歧。故對毛公鼎銘文進(jìn)行了比較清晰的句讀劃分，文辭考釋，分析了銘文...
文化濡化視角下清代鎮(zhèn)西科舉名人研究 科舉名人是歷代文化傳承和發(fā)揚的象征性呈現(xiàn)，清代鎮(zhèn)西科舉制度的發(fā)展培養(yǎng)了眾多科舉名人，使得鎮(zhèn)西在清代便享有“文風(fēng)甲全疆”之稱?？婆e名人的產(chǎn)生不僅為國家輸送了高質(zhì)量的人才，同時對鎮(zhèn)西的當(dāng)?shù)亟逃臀幕?yīng)帶來質(zhì)的影響。文化濡化的個體或群體適應(yīng)...
突厥初期對草原絲綢之路貿(mào)易網(wǎng)的開拓 突厥通過強(qiáng)硬的征服與靈活的和親方式，審時度勢，與草原絲綢之路沿線各國在競爭與共生中妥善處理關(guān)系，開拓了完整的貿(mào)易網(wǎng)，雙方關(guān)系的走向直接影響草原絲綢之路的發(fā)展?fàn)顩r。突厥針對貨源地、交通樞紐、貿(mào)易市場采取針對性的策略，保障貿(mào)易網(wǎng)的暢通。對于中原...
略論蒙古帝國時期戰(zhàn)俘對東西文化交流的貢獻(xiàn) 13世紀(jì)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立了蒙古汗國，隨后成吉思汗及其子孫三次西征，建立了橫跨歐亞大陸的蒙古帝國。眾所周知，古今中外商人、傳教士、探險家、旅行家都是文化傳播的重要載體，而在戰(zhàn)爭時期戰(zhàn)俘的文化傳播功能一直被人們忽視。通過草原絲綢之路平...
對于兩江口爭奪的分析研究 兩江口持續(xù)百年的爭奪，從家族內(nèi)訌演變成永順保靖兩大土司之間的較量，其中牽扯多方勢力，且十分復(fù)雜。而這場爭奪的最后，使得保靖永順兩大土司都受到了一定影響，明中央朝廷也借此將中央勢力深入到了土司地方，加強(qiáng)了中央對地方的控制。在這場爭奪中，各方都...
從城際荒野到教會社區(qū)：晚清天賜莊時空變遷研究 通過考察“天賜莊”的歷史，可以看到，“天賜莊”實質(zhì)上是一個不斷變化的歷史地理概念，對“天賜莊”最嚴(yán)格、最狹隘的理解便是嚴(yán)衙前以東的這一小段街道。分析“天賜莊”的空間形態(tài)演變過程，發(fā)現(xiàn)作為蘇州古城中西文化交匯最早、地方特色體現(xiàn)最濃的區(qū)域之一，...

活態(tài)語境下畬族音樂民間藝人身份的調(diào)查研究 在全球文化沖擊下，中國的民族傳統(tǒng)文化被不斷襲來的各種文化所沖擊。中國畬族音樂民間藝人在面對多價值共生、多語境重合的社會環(huán)境以及浮躁的文化需求、糾葛的精神選擇、堅守傳統(tǒng)的抉擇和現(xiàn)實思潮對民間畬族藝人身份的破壞和重構(gòu)時，根據(jù)自身的活動內(nèi)容選擇對...
熱帶園林中黎族圖騰紋樣色彩的提取 黎族圖騰色彩應(yīng)用在熱帶園林中能充分發(fā)揮黎族色彩文化價值和民族地域性景觀視覺效果，以黎族圖騰色彩量化提取為切入點，論述黎族圖騰色彩在熱帶景觀中的應(yīng)用策略。在熱帶園林中收集黎族圖騰色彩樣本，經(jīng)篩選保留33張具有針對性和代表性的圖騰色彩樣本，運用...
云南丘北壯族水竹花傘制作工藝調(diào)查 壯族水竹花傘制作技藝為云南省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝，其歷史悠久，在當(dāng)?shù)貕炎寤榧拗羞€保留著出嫁打花傘的習(xí)俗。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，壯族水竹花傘成為具有地域文化代表性的一種傳統(tǒng)技藝，蘊(yùn)含著濃厚的民族文化特征。現(xiàn)以壯族水竹花傘為研究對象，通過田野...
基于三層視角下蒙古敖包內(nèi)涵變遷的探析 敖包作為蒙古文化的重要組成部分，它不僅是蒙古人文化的載體，同時也在現(xiàn)實生活發(fā)揮著實際功能。起初敖包具有指示方位、祭祀、確立邊界的功能，隨著社會生活的變遷，它也產(chǎn)生出新的文化內(nèi)涵。在個人層面上，人的理性化完成了敖包的“祛魅”，集體層面則是空間...
臨漳縣李家村送龍王儀式探考 臨漳縣李家村送龍王儀式是冀南地區(qū)具有代表性的民俗儀式，起源于明代崇禎十四年（1642）。送龍王儀式的表演環(huán)節(jié)總稱高蹺皇杠，其中包含三眼槍、高蹺秧歌、抬皇杠等多種藝術(shù)形式，以表達(dá)群眾對龍王的敬仰之情，于2007年列入河北省第二批省級非物質(zhì)文化...

黎族織錦人形紋元素在數(shù)字媒介展示設(shè)計中的應(yīng)用 隨著數(shù)字與信息時代的進(jìn)步與發(fā)展，各種文化展覽活動開展如火如荼，但目前仍有一些展覽活動一味注重技術(shù)表現(xiàn)而缺乏技術(shù)與特色文化之間的內(nèi)在聯(lián)系。在這種發(fā)展趨勢下，只有將民族特色文化藝術(shù)與高新技術(shù)進(jìn)行融合，使審美、實用以及文化價值緊密結(jié)合，才可以形成...
二十四節(jié)氣諺語中的地理知識探討 中華文化源遠(yuǎn)流長，千百年來，積淀了極為豐富的知識，其中，二十四節(jié)氣便是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的代表內(nèi)容之一。二十四節(jié)氣是在歲月打磨過后依然閃耀著耀眼光芒的文化遺產(chǎn)，富含勞動人民的智慧?，F(xiàn)將基于上述內(nèi)容，挖掘二十四節(jié)氣諺語中蘊(yùn)含的豐富地理知識，探...
工匠精神視域下云錦藝術(shù)的傳承與發(fā)展 擁有“中國國家地理標(biāo)志產(chǎn)品”之稱的南京云錦以獨特的提花工藝織物著稱，是我國絲織技藝的杰出代表，具有豐富的文化和藝術(shù)價值。工匠精神為云錦藝術(shù)在新時期的傳承和發(fā)展指引了重要方向。圍繞“工匠精神視域下云錦藝術(shù)的傳承與發(fā)展路徑”這一中心問題進(jìn)行探討...
淺析非遺文化的傳承與保護(hù) 近年來，由于科技的飛速發(fā)展，信息交流的便捷，人們開始關(guān)注并了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，例如南京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“絨花”，如今大火的各類古裝影視劇都能找到它的身影。作為一種有著悠久歷史的傳統(tǒng)手工藝術(shù)品，它展現(xiàn)出了偉大的工匠精神。從南京非遺文化入手，以...
喚醒民族記憶 文化的歷史傳承始終是歷史變遷的最好見證和寫照，是努力構(gòu)筑一個中華民族和諧共有美好精神家園體系的歷史依托。民族杰出的藝術(shù)文化，是輝煌而燦爛的中華民族歷史的主要組成，也是我國寶貴的精神資源，做好少數(shù)民族優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展工作，是推動社會進(jìn)步，...

居家養(yǎng)老服務(wù)需求下農(nóng)村老年人用戶畫像 定義農(nóng)村老年人的居家養(yǎng)老用戶特征，梳理用戶需求屬性，輸出用戶畫像，指導(dǎo)農(nóng)村居家養(yǎng)老服務(wù)設(shè)計，促進(jìn)農(nóng)村居家養(yǎng)老的優(yōu)化發(fā)展。以浙江省中部地區(qū)304名55～96歲農(nóng)村老年人為研究對象，了解老年人的養(yǎng)老需求，結(jié)合老年人自身的情況及養(yǎng)老現(xiàn)狀，通過KA...
我國新型公共文化空間研究現(xiàn)狀與建設(shè)路徑探索 進(jìn)入“十四五”規(guī)劃時期，公共文化的發(fā)展邁入新高潮，國家和地方積極引導(dǎo)和支持各類創(chuàng)新型文化業(yè)態(tài)的發(fā)展，同時明確在健全和完善基層文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)的同時要以打造新型公共文化空間為重要任務(wù)，相關(guān)政策文件的發(fā)布更是為新型公共文化空間的打造和升級提供了保障...
文旅融合視域下廣東省雷州市旅游資源開發(fā)研究 1.湛江科技學(xué)院管理學(xué)院旅游管理系；2.湛江幼兒師范?？茖W(xué)校經(jīng)濟(jì)管理系隨著社會的發(fā)展，游客出行對文化的追求也愈發(fā)強(qiáng)烈。文化和旅游是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要組成部分，融合性強(qiáng)，與其他產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度高，這既是文化和旅游互動共榮的客觀需要，也是文化和旅游發(fā)...
旅游開發(fā)對旅游目的地老城區(qū)傳統(tǒng)鄰里關(guān)系的影響 鄰里關(guān)系是社區(qū)共同體建設(shè)的核心，是培育社區(qū)凝聚力的社會基礎(chǔ)。旅游開發(fā)改變了老城區(qū)傳統(tǒng)鄰里關(guān)系建立的社會經(jīng)濟(jì)背景與基礎(chǔ)，然而并不必然導(dǎo)致社區(qū)凝聚力下降。應(yīng)用情感團(tuán)結(jié)理論對伊犁老城喀贊其鄰里關(guān)系分析，結(jié)果表明：旅游業(yè)通過提高居民經(jīng)濟(jì)收入和生活質(zhì)...
基于CiteSpace的江西紅色文化研究知識圖譜分析 為闡析江西紅色文化領(lǐng)域的研究演進(jìn)狀況及趨勢，以CNKI為數(shù)據(jù)庫獲取了2012.1.1～2021.12.31的江西紅色文化研究成果，運用CiteSpace可視化技術(shù)繪制出當(dāng)前江西紅色文化研究的知識圖譜，全面分析江西紅色文化的發(fā)文數(shù)量、熱點分布...
基于視障用戶的圖書館信息資源建設(shè)與服務(wù)策略研究 基于圖書館視障用戶進(jìn)行研究，通過對國內(nèi)外研究現(xiàn)狀進(jìn)行梳理，分析我國圖書館視障用戶信息資源建設(shè)與服務(wù)存在的問題，并提出基于視障用戶的圖書館信息資源建設(shè)與服務(wù)的優(yōu)化建議，以期圖書館能夠更好地為視障用戶提供服務(wù)，滿足視障用戶信息需求，消弭視障群體...
職業(yè)教育圖書管理信息化建設(shè)路徑探析 職業(yè)技術(shù)教育圖書管理信息化工作是進(jìn)一步發(fā)揮圖書館教育服務(wù)功能的重要環(huán)節(jié)。結(jié)合目前圖書管理現(xiàn)狀和信息化圖書館工作特征，提出了職業(yè)教育圖書管理信息化建設(shè)的基本路徑，包括加強(qiáng)頂層設(shè)計，規(guī)劃圖書管理信息化發(fā)展路線，加大物理空間和軟件投入，創(chuàng)建圖書管...

山東漢代樂舞百戲畫像石圖像配置研究 對山東地區(qū)出土的各類漢畫像石樂舞圖像進(jìn)行綜合性分析研究，圖像主要來源于山東各地出土的漢代墓室畫像、墓地祠堂畫像、石闕、石棺畫像等。在前人研究的基礎(chǔ)上，對山東地區(qū)漢畫像中的樂舞圖像進(jìn)行歸納整理，并進(jìn)行分類討論，從山東地區(qū)兩漢時期樂舞圖像產(chǎn)生和...
對文物保護(hù)工程相關(guān)問題的思考 新中國成立以來，我國展開了大量的文物保護(hù)工程，有效地保護(hù)了文物本體及相關(guān)的歷史、人文和自然環(huán)境，但其中存在的問題依然突出，亟待解決。從我國文物保護(hù)工程的發(fā)展和現(xiàn)狀出發(fā)，通過總結(jié)積累的經(jīng)驗，思考工作中的不足，尋找解決問題的辦法，希望為文物保護(hù)...
江、浙、滬方志所載神廟劇場研究 神廟劇場歷經(jīng)前代發(fā)展至清代達(dá)到鼎盛，是民間最為倚重的演劇場所，在全國經(jīng)濟(jì)文化重心的江、浙、滬地區(qū)的方志中有大量記載。神廟劇場按類型可劃分為廟宇劇場、宗祠劇場及會館劇場，所奉神廟各不相同但建筑形制大同小異，因而可一并進(jìn)行討論。神廟劇場之建筑...
簡論明清時期新安縣尚武景觀的文化特質(zhì) 明清時期廣州新安縣地區(qū)存在大量海防城池、將軍祠廟等尚武建筑景觀。這些景觀既是新安縣軍民保家衛(wèi)國的見證，也是地方整合了中央王朝和地方社會內(nèi)部互動的載體，具有鮮明的文化特質(zhì)。這些文化特質(zhì)均體現(xiàn)在歷史時期官方與民間對尚武傳統(tǒng)的利用與繼承過程中，深...

鑄牢中華民族共同體意識背景下中國畫創(chuàng)作現(xiàn)況及實踐探索研究 鑄牢中華民族共同體意識背景下，中國畫創(chuàng)作迎來了新的挑戰(zhàn)。從中國畫創(chuàng)作現(xiàn)狀入手，深入研究在新時代背景下中國畫創(chuàng)作及其特點，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合實踐工作經(jīng)驗，試圖提出促進(jìn)中國畫創(chuàng)新的新途徑，從而為中國畫的創(chuàng)作營造良好氛圍，融入鑄牢中華民族共同體意識...

相關(guān)雜志