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摘要:通過對(duì)天文的觀測來確立生產(chǎn)生活秩序,人事活動(dòng)與四時(shí)合拍,進(jìn)而形成“順天應(yīng)時(shí)”的思想,這種思想與先民的原始思維有關(guān)。結(jié)合禮俗事象論述了《禮記·月令》中“順天應(yīng)時(shí)”的風(fēng)俗思想,認(rèn)為王官通過定期的禮俗展演,自然節(jié)律與政治秩序得以同構(gòu),政令與時(shí)令合一,使得其中的禮俗(風(fēng)俗)承擔(dān)起“上化下習(xí)”治國教化的神圣功能,這種“順天應(yīng)時(shí)”的風(fēng)俗思想在后世得以繼承發(fā)展,影響深遠(yuǎn)。(剩余7091字)
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《禮記·月令》“順天應(yīng)時(shí)”風(fēng)俗思想探賾
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