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摘要:20世紀六七十年代,伽達默爾、哈貝馬斯和保羅·利科等哲學家就傳統(tǒng)進行了激烈論爭。這場論爭首先體現(xiàn)為傳統(tǒng)與理性的對峙。伽達默爾肯定前見和傳統(tǒng)的優(yōu)先性,認為理性歸屬于傳統(tǒng),哈貝馬斯則強調(diào)理性能擺脫傳統(tǒng),進而將人從“偽交往的共識”中解放出來。這種對峙還進一步體現(xiàn)為本體論與方法論的分歧。對伽達默爾來說,人對傳統(tǒng)的歸屬使其無法對傳統(tǒng)采取間距化的態(tài)度,但哈貝馬斯和利科則堅持方法論的必要性,試圖以此為解釋傳統(tǒng)引入批判性因素。(剩余17035字)
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傳統(tǒng)與批判的辯證:解釋學的傳統(tǒng)之爭再審視
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