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摘 要:在德國古典美學(xué)中,游戲開始被理解為藝術(shù)作品的一種存在方式,而黑格爾則對(duì)這一概念的本質(zhì)做出了最為完備的說明。跟隨著席勒的游戲概念,黑格爾將藝術(shù)理解為人類的實(shí)踐活動(dòng),并且將這一活動(dòng)視為人類個(gè)體與文明得以發(fā)展的基礎(chǔ)。然而,與席勒不同的是,黑格爾認(rèn)為,游戲仍然是理想藝術(shù)的一個(gè)低層次階段,如果要實(shí)現(xiàn)理想藝術(shù),作為游戲的藝術(shù)必須以嚴(yán)肅的實(shí)體性規(guī)定克服它的抽象性與片面性。(剩余8571字)
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黑格爾美學(xué)中的“游戲”概念
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