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摘要:方苞作為桐城文派“三祖”之首,后世贊述他的“學(xué)者之文”與“靜重博厚”的文章風(fēng)格以及對(duì)古文“義法”的倡導(dǎo),這成為其文學(xué)成就的標(biāo)志,在傳承與言說過程中也漸成一種固化了的符號(hào)。落實(shí)到方苞文章的創(chuàng)作實(shí)踐,作為書寫內(nèi)質(zhì)的文性,尤其值得關(guān)注??疾旆绞系奈男哉?,其心性與禮義的源流、蟠屈與順?biāo)斓娜松?、行方與征實(shí)的賦能,建構(gòu)起真實(shí)具體且極為個(gè)性化的創(chuàng)作格局。(剩余19353字)
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方苞文性論
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