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[摘 要]韋伯對(duì)政治支配中自由的悲觀看法可以從其理想類型的建構(gòu)邏輯中得到理解。作為一種思維上的建構(gòu),理想類型強(qiáng)調(diào)運(yùn)用理性對(duì)經(jīng)驗(yàn)過(guò)程進(jìn)行因果歸因。在從行動(dòng)類型到支配類型的推演中,理性支配者為了實(shí)現(xiàn)使自己的命令得到服從這一目的,以信仰為幌子將被支配者當(dāng)成手段,使之貫徹并執(zhí)行自己的意志,在這一過(guò)程中,不存在以“對(duì)行動(dòng)終極立場(chǎng)的有意識(shí)揭橥”為特點(diǎn)的價(jià)值合理性行動(dòng)。(剩余17507字)
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韋伯支配社會(huì)學(xué)中“支配”與“自由”的緊張
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