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[摘 要] 唐宋以前,傳記對(duì)醫(yī)者形象的書(shū)寫(xiě)主要有兩種維度:一是融合醫(yī)案突出醫(yī)者高明的醫(yī)術(shù),二是渲染德行表現(xiàn)醫(yī)者的儒醫(yī)風(fēng)范。宋元以后,傳記中較多地將醫(yī)生稱為“隱于醫(yī)”“以醫(yī)隱”,以隱士比擬醫(yī)者,刻畫(huà)醫(yī)者的隱逸風(fēng)采,建構(gòu)出醫(yī)者身份和形象的另一維度。近古時(shí)期以醫(yī)附隱現(xiàn)象的廣泛存在,既是醫(yī)者自身行為風(fēng)范的折射,更多的則是文人士大夫的有意推動(dòng)。(剩余12163字)
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士而隱于醫(yī):近古醫(yī)者身份及其形象書(shū)寫(xiě)的另一維度
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