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摘 要:中原農(nóng)耕地區(qū)與北方游牧社會(huì)各自獨(dú)立發(fā)展出了鞭、杖(笞)刑。在農(nóng)耕地區(qū),它們是淵源于“族內(nèi)制裁”的次刑,與出自“族外制裁”的正刑(“舊五刑”)有根本性區(qū)別。漢文帝的刑制改革并非這類刑罰日后成為“新五刑”組成部分的主要原因,鞭、杖刑成為正刑,是北魏孝文帝漢化改革的成果。孝文帝以《尚書》等儒家經(jīng)典為藍(lán)本建構(gòu)本朝的五刑體系,但又完全不拘泥于經(jīng)典文本,而是對(duì)農(nóng)、牧兩種文化資源進(jìn)行了取舍與融合。(剩余26500字)
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中古杖刑:作為正刑的確立與變遷
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