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理論導(dǎo)刊

理論導(dǎo)刊

2023年05期
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本刊是由中共陜西省委黨校主辦的綜合性理論月刊。1979年6月創(chuàng)刊。面向國內(nèi)外公開發(fā)行。辦刊宗旨是圍繞大政方針,突出理論指...     展開

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月刊

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學(xué)術(shù)
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目錄

深入學(xué)習(xí)黨的二十大精神

“中國化”與“中國話”:中國式現(xiàn)代化的形態(tài)變遷與內(nèi)涵重構(gòu)
摘 要:中國式現(xiàn)代化的形成歷經(jīng)了一個較長時期的發(fā)展演變過程?!爸袊睂ζ湫螒B(tài)的塑造力與“中國話”對其內(nèi)涵的構(gòu)造力,共同推動了中國式現(xiàn)代化的形態(tài)變遷與內(nèi)涵重構(gòu)。馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程完整演繹了中國式現(xiàn)代化從孕育成形到成熟定型的形態(tài)進(jìn)化過...
歷史思維:馬克思主義中國化時代化的思維方法
摘 要:中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中,始終注重堅持馬克思主義世界觀、方法論,從人類歷史深處洞察社會發(fā)展規(guī)律,以深邃的歷史眼光把握時代前行方向,運用深厚的歷史思維推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新,同時在不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的過程中積累了豐富的經(jīng)驗。面...

新時代新思想

新時代廉潔文化建設(shè)的現(xiàn)實挑戰(zhàn)及其應(yīng)對
摘 要:新時代加強廉潔文化建設(shè),有利于堅守黨的理想信念、抑制黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)。當(dāng)前,廉潔文化建設(shè)遭逢碎片化的理論體系、偏執(zhí)的道德判斷、失序的輿論監(jiān)督等現(xiàn)實挑戰(zhàn)。為了應(yīng)對這些現(xiàn)實挑戰(zhàn),中國共產(chǎn)黨需要科學(xué)建構(gòu)新時代廉潔文化理論體系...
文化自信視域下新時代弘揚革命文化的三維探析
摘 要:文化自信對于國家和民族的發(fā)展具有重要意義,離開了文化自信,民族復(fù)興便無從談起。革命文化是文化自信的精神之基,弘揚革命文化是堅定文化自信的內(nèi)在要求和應(yīng)有之義。然而,由于歷史虛無主義解構(gòu)革命文化的認(rèn)同感、非主流文化削弱革命文化的影響力、...

執(zhí)政黨建設(shè)

歷史主動精神的倫理意蘊
摘 要:歷史主動精神作為中國共產(chǎn)黨人在歷史實踐中形成的一種優(yōu)良精神品質(zhì),具有豐富的倫理意蘊。中國共產(chǎn)黨人的道德認(rèn)知具體化為遵循歷史規(guī)律、把握歷史大勢的歷史自覺精神,表現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨人始終堅持以唯物史觀為指導(dǎo),不斷深化對歷史規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識,持...
關(guān)于“解決大黨獨有難題”的理論解析和實踐路徑
摘 要:習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中明確提出“解決大黨獨有難題”的概括表述,以及時刻保持解決這一獨有難題的“清醒和堅定”的實踐要求。這一概括和要求,旨在警示全黨站在矛盾特殊性視角,分析新的時代背景下黨的歷史方位變化,揭示長期執(zhí)政大黨的特有...
中國共產(chǎn)黨自我革命引領(lǐng)社會革命的致思理路
摘 要:以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命是中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中取得的重要經(jīng)驗之一。從明晰本源中深挖黨自我革命引領(lǐng)社會革命的出場境遇,是對馬克思主義科學(xué)理論內(nèi)容的守正創(chuàng)新、對中國共產(chǎn)黨百年管黨治黨經(jīng)驗的繼承發(fā)展和對新時代推動“四個偉大”的科學(xué)...

政治與經(jīng)濟

“后真相”的意識形態(tài)陷阱及其克服路徑
摘 要:“后真相”是指在社會化媒介技術(shù)引導(dǎo)下受眾在客觀事實與主觀情感信念的博弈中漠視真相的現(xiàn)象?!昂笳嫦唷钡奈kU不僅在于真理和事實被挑戰(zhàn),更在于在這一挑戰(zhàn)和顛覆過程中隱藏的深刻的意識形態(tài)問題:在資本邏輯、技術(shù)邏輯和權(quán)力邏輯的合謀下,“后真相...
中國式現(xiàn)代化中的勞動及其獨特性審視
摘 要:中國式現(xiàn)代化中的勞動具有鮮明的時代特征和現(xiàn)實針對性。不同于資本主義現(xiàn)代化對勞動價值的遮蔽,以勞動為主導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化實現(xiàn)了對資本主導(dǎo)現(xiàn)代化的發(fā)展和超越,彰顯了勞動創(chuàng)造美好生活的價值追求。中國式現(xiàn)代化的成功離不開對勞動者主體地位的堅持...
歷史虛無主義圖像敘事的出場邏輯、表現(xiàn)形態(tài)與現(xiàn)實啟示
摘 要:歷史虛無主義圖像敘事是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)賦權(quán)下的虛無主義新范式。從出場邏輯看,源于虛無主義的歷史動態(tài)演進(jìn);從表現(xiàn)形態(tài)看,呈現(xiàn)“以偏概全”的碎片化圖像敘事、“博人眼球”的娛樂化圖像敘事、“夾帶私貨”的主觀化圖像敘事的表現(xiàn)形態(tài)。為遏制歷史虛無主義...

社會與法律

全面依法治國視域下法治社會的結(jié)構(gòu)縷析
摘 要:在全面依法治國的整體語境下,法治社會的主體要素是以意思自治為核心的社會組織和個人,目標(biāo)要素是社會生活的整體制度化和法治化,行為要素是社會自治與他治的結(jié)構(gòu)耦合,依據(jù)要素是合法的不包含國家強制力的社會規(guī)范,評價要素是以自由與安全為價值導(dǎo)...
中國網(wǎng)絡(luò)民粹主義的情感動員及其疏導(dǎo)
摘 要:中國網(wǎng)絡(luò)民粹主義的情感動員主要包括“悲情式”情感鼓動、“抗?fàn)幨健鼻楦屑ぐl(fā)、“鬧大式”情感渲染、“狂歡式”情感宣泄等主要模式。通過“苦難”敘事激發(fā)普遍同情和憤怒,形塑“人民—他者”二元對立的話語空間,借題造勢制造“民意至上”輿論審判,...
主體性危機與對策:人工智能時代人類何以自處
摘 要:人的主體性是人之為人的根本特質(zhì),是人類區(qū)別于其他一切存在的典型特征。伴隨著人工智能時代的到來,人工智能以其內(nèi)在的學(xué)習(xí)模擬人類思維和行為的強大智能性,使人的主體性面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。受人的本質(zhì)屬性的消弭、人類社會交往虛擬化、人工智能賦權(quán)的沖...

探討與爭鳴

論人類文明新形態(tài)形成的哲學(xué)基礎(chǔ)
摘 要:從歷史唯物主義本體論、認(rèn)識論、方法論視角進(jìn)一步闡釋人類文明新形態(tài)形成的哲學(xué)基礎(chǔ)具有重要的學(xué)理意義和實踐意義。歷史唯物主義實現(xiàn)了本體論革命,將主體性原則置于現(xiàn)實的基礎(chǔ)之上,為人類文明新形態(tài)形成了科學(xué)的價值定向。歷史唯物主義認(rèn)識論原則的...

思想文化教育

思想政治教育中自我意識運動的三個環(huán)節(jié)
摘 要:思想政治教育的要義是實現(xiàn)個體道德與社會道德的統(tǒng)一,就個體而言,就是將社會道德內(nèi)化為個體道德,實現(xiàn)社會意識向個體自我意識的轉(zhuǎn)化。實現(xiàn)道德內(nèi)化的過程主要涉及自我意識運動的三個環(huán)節(jié),即自我意識的覺醒環(huán)節(jié)、發(fā)展環(huán)節(jié)和完善環(huán)節(jié)。覺醒環(huán)節(jié)是道德...
網(wǎng)絡(luò)思想政治教育價值引領(lǐng):群體極化的破解之道
摘 要:群體極化由現(xiàn)實映射到網(wǎng)絡(luò)后,主要表現(xiàn)為“狂熱追捧”與“千夫所指”反向共生、“道德審判”與“道德綁架”相互疊加、“口誅筆伐”與“人肉搜索”一觸即發(fā)、“輿論反轉(zhuǎn)”與“情緒反轉(zhuǎn)”循環(huán)發(fā)生等網(wǎng)絡(luò)樣態(tài),對網(wǎng)民價值觀的形成與發(fā)展具有重大影響。從...
元宇宙賦能思想政治教育:方向、影響與應(yīng)對
摘 要:在元宇宙到來之際,思想政治教育如何在元宇宙技術(shù)的賦能下進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展成為亟待解決的現(xiàn)實問題。元宇宙賦能思想政治教育,能夠擴大思想政治教育資源供給、增強思想政治教育情感黏性、升級思想政治教育文化環(huán)境和實現(xiàn)思想政治教育現(xiàn)實目標(biāo)。元宇宙進(jìn)入...
智能思想政治教育的出場范式、風(fēng)險挑戰(zhàn)及其有效對策
摘 要:智能思想政治教育是學(xué)科發(fā)展與技術(shù)發(fā)展深度耦合的必然趨勢。人工智能技術(shù)的推動、思想政治教育自主發(fā)展和各要素等方面的內(nèi)在需要合力推動了智能思想政治教育的出場;同時智能思想政治教育的發(fā)展也帶來了思維固化、技術(shù)倫理問題、價值偏離等不同維度的...
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