湖南大學學報(社會科學版)

2024年03期

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本刊是由教育部主管、湖南大學主辦的綜性學術(shù)理論刊物，面向國內(nèi)外公開出版發(fā)行。主要報道湖南大學自然科學領(lǐng)域最新研究成果，也... 展開

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中國共產(chǎn)黨思想引領(lǐng)力建設(shè)的生成邏輯、價值意蘊與實踐進路 ［摘要］強大的思想引領(lǐng)力是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的精神密碼。回顧百年黨史，中國共產(chǎn)黨始終堅持以堅強的思想引領(lǐng)凝聚各方磅礴力量，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷從勝利走向新的勝利。在全面開啟社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)新征程上，中國共產(chǎn)黨更需著力增強黨的思想引...
習近平關(guān)于“三個務(wù)必”重要論述的依據(jù)、要義和實踐要求 ［摘要］ “三個務(wù)必”是百年來黨的建設(shè)的歷史經(jīng)驗總結(jié)，是應(yīng)對“新的趕考之路”挑戰(zhàn)的現(xiàn)實要求，也是“兩個務(wù)必”守正創(chuàng)新的表現(xiàn)形式，具有深層次的歷史依據(jù)、現(xiàn)實依據(jù)和理論依據(jù)。務(wù)必“不忘初心、牢記使命”是中國共產(chǎn)黨人的永恒追求，務(wù)必“謙虛謹慎、...
中國式現(xiàn)代化的意識形態(tài)建設(shè)路徑 ［摘要］中國式現(xiàn)代化是新時代黨的意識形態(tài)理論創(chuàng)新重要成果，具有深刻獨特的意識形態(tài)意蘊。中國式現(xiàn)代化進程中，意識形態(tài)建設(shè)應(yīng)積極回應(yīng)時代要求，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導地位的根本制度，堅持把促進人的全面發(fā)展作為意識形態(tài)工作的根本遵循，...

如何看待侯外廬主編的《中國思想通史》 ［摘要］侯外廬主編的《中國思想通史》是學界最早以馬克思主義的立場、觀點和方法研究中國思想資料的著述，曾長期引領(lǐng)中國學術(shù)思想的發(fā)展。不過，在20世紀90年代以后，一些學者開始提出《中國思想通史》不應(yīng)該預設(shè)一個馬克思主義的理論框架。但古往今...
侯外廬的方以智思想研究及其典范意義 ［摘要］全面評介方以智思想，是侯外廬后期學術(shù)研究的焦點。經(jīng)過他與其學術(shù)團隊的持續(xù)努力，方以智被遮蔽近三百年的思想全貌得以公之于世，恢復了其在中華民族文化史上的哲學地位。侯外廬的方以智思想研究，既具有《中國思想通史》理論與方法的一般特征，...
“侯外廬學派”的經(jīng)學研究 ［摘要］近八十年來，“侯外廬學派”的經(jīng)學研究經(jīng)歷了批判總結(jié)、積極探索與全面發(fā)展三個階段，并在長期的耕耘中產(chǎn)生了《中國經(jīng)學思想史》《中國經(jīng)學史》等在當代經(jīng)學研究領(lǐng)域具有里程碑意義的精品力作?！昂钔鈴]學派”經(jīng)學研究的方法論體系主要包括以下幾...

“差序格局”特征社會網(wǎng)絡(luò)對養(yǎng)老服務(wù)消費行為的影響 ［摘要］基于實地調(diào)研數(shù)據(jù)可知，“差序格局”特征社會網(wǎng)絡(luò)對老年人養(yǎng)老服務(wù)消費行為的影響結(jié)果主要有：在自我與家庭層面，收入水平和子女態(tài)度是影響老年人養(yǎng)老服務(wù)消費意愿轉(zhuǎn)化的核心因素。在社會網(wǎng)絡(luò)層面，以廣場舞、太極拳等集體性文化娛樂活動為代表的...
共同富裕背景下銀行“小而不存”難題及克服 ［摘要］我國金融監(jiān)管旨在防止系統(tǒng)性金融風險，與之相匹配的“強監(jiān)管”政策表現(xiàn)為監(jiān)管規(guī)范的數(shù)量、強度和密度的增加。由于監(jiān)管的復雜性、重復執(zhí)行和不確定性，商業(yè)銀行的合規(guī)成本上升，利潤空間減小。我國監(jiān)管規(guī)范大多采取“一體適用”的模式，針對不同規(guī)...
大數(shù)據(jù)稅收征管對企業(yè)風險承擔的影響研究 ［摘要］當前我國企業(yè)的風險承擔處于較低水平，這給企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和國家的長期繁榮帶來了極大的挑戰(zhàn)。借助“金稅三期”工程這一準自然實驗，采用多期雙重差分法研究了大數(shù)據(jù)稅收征管對企業(yè)風險承擔的影響及作用機制，研究表明：大數(shù)據(jù)稅收征管對企業(yè)風...
上市公司ESG信息強制性披露：制度優(yōu)勢、法理基礎(chǔ)與實現(xiàn)路徑 ［摘要］隨著ESG投資的興起，上市公司ESG信息應(yīng)否強制性披露成為全球主要資本市場的重要議題。ESG信息強制性披露有降低信息成本和提高信息質(zhì)量的制度優(yōu)勢，但我國選擇該模式并將其制度化的法理基礎(chǔ)及實現(xiàn)路徑還有待探討。社會系統(tǒng)論視角下風險規(guī)...

共生外譯傳播：人類命運共同體視閾下中國文化走出去的新思路 ［摘要］我國實施中國文化“走出去”戰(zhàn)略決策已有十七年時間，對外傳播效果受內(nèi)外動因綜合影響，尚存在較大提升空間。在大變局時代開展共生外譯傳播，是提升我國對外傳播效能的積極嘗試。共生外譯傳播的本質(zhì)是需求互補、求同存異、共同發(fā)展，具體包括傳播...
論泰州學派儒學敘事“事象”的原創(chuàng)性話語 ［摘要］目前泰州學派思想研究以儒學平民化、世俗化轉(zhuǎn)向為主要對象，鮮少從民間講學、以“事”行“道”的“道”敘事行為方面進行考察。要理解泰州學派民間儒學“道”敘事的原創(chuàng)性話語，需要借助概念——“事象”。因為泰州學派依托《大學》格物說，鼓倡以...
反諷與自由 ［摘要］克爾凱郭爾對施萊格爾反諷的批判呈現(xiàn)出他們反諷在服務(wù)對象、否決程度與主觀性方面的相異。但他們反諷均是蘇格拉底反諷的現(xiàn)代發(fā)展，是作為一種普遍原則的反諷，致力于反叛理性主義的禁錮與意識自由。他們還要詩人憑借反諷凌越形式、素材、寫作慣性...

論食品安全權(quán)的權(quán)利倫理基質(zhì)及其價值 ［摘要］在當代權(quán)利倫理學和人權(quán)倫理學的價值譜系中，食品安全權(quán)因其與生命權(quán)、發(fā)展權(quán)以及健康權(quán)、怯弱權(quán)等的密切關(guān)系而有其既基礎(chǔ)、本源又核心、根本的價值意義。作為一種集法律權(quán)利和道德權(quán)利于一體的基本人權(quán)，食品安全權(quán)既是一種源自人最內(nèi)在、最常見...
明朝西番地區(qū)應(yīng)急性防御與洮州衛(wèi)堡寨的興廢 ［摘要］洪武年間，因西番十八族叛亂，明廷在鄰西番地區(qū)設(shè)洮州衛(wèi)；嘉靖年間，西海蒙古侵擾加劇，萬歷時設(shè)臨洮總兵。因明初西番的襲擾具有偶然性，明廷在洮河北岸修筑堡寨和關(guān)隘以駐兵，屬事發(fā)派兵的應(yīng)急性防御。西海蒙古東侵后，洮州衛(wèi)構(gòu)筑起由洮河和邊墻...
從碑傳到國史：清代閩縣龔氏“四世循良”官方書寫的形成 ［摘要］私家性質(zhì)的碑傳是中國傳統(tǒng)官方史學傳記編纂的重要參考資料，例如清代國史《儒林傳》《文苑傳》《循吏傳》等傳即廣泛采擇利用碑傳文字。同治年間的閩縣龔其裕、龔嶸、龔一發(fā)、龔景瀚“四世循良”國史傳記是依據(jù)一份由后代龔易圖提供的事實清冊編纂...

《仲裁法》如何更加國際化 ［摘要］《仲裁法（修訂）（征求意見稿）》通過大幅修訂，力求促進我國仲裁制度的進一步國際化發(fā)展。以《示范法》和《紐約公約》為國際化對標標準，《仲裁法（修訂）（征求意見稿）》在仲裁庭權(quán)力和仲裁裁決的司法審查、臨時仲裁、法院協(xié)助取證等方面基本...
大運河的文化標識價值及其立法保護 ［摘要］ “大運河國家文化公園”是我國的重大文化工程，也是中華民族的重要文化標識。中國大運河不僅是重要的水利文化遺產(chǎn)、線性文化遺產(chǎn)，也應(yīng)當成為重要的文化景觀遺產(chǎn)，承載“連通五大水系、促進區(qū)域交流、助力民族融合”等政治文化理念。當前，我國大...
NFT數(shù)字藝術(shù)品版權(quán)法律問題的厘清 ［摘要］ NFT數(shù)字藝術(shù)品具有唯一性，是有數(shù)字資產(chǎn)價值的藝術(shù)品。相較于一般藝術(shù)品，它具有準物權(quán)屬性和版權(quán)屬性，其交易是數(shù)字資產(chǎn)權(quán)屬交易和版權(quán)許可使用的復合行為。NFT數(shù)字藝術(shù)品交易分為鑄造發(fā)布和鏈上交易兩個階段。鑄造是版權(quán)法意義上的復制行...

空間的焦慮與釋放 ［摘要］近年來“中國電影新力量”導演聲勢漸顯，他們關(guān)注社會問題，常取用當代都市作為空間情境，并以對空間的觀察反映當下的現(xiàn)實與焦慮。在他們的電影創(chuàng)作中，空間有著典型的現(xiàn)代癥候，如空間中人與人之間的疏離，空間中時間的紊亂，以及空間的功能性失...
新媒介技術(shù)環(huán)境下新聞從業(yè)者職業(yè)身份認同的挑戰(zhàn)與應(yīng)對 ［摘要］新媒介技術(shù)環(huán)境下，新聞從業(yè)者職業(yè)身份認同面臨著種種問題與挑戰(zhàn)。社交媒體出現(xiàn)后，公共與私人的界限被打破，新聞從業(yè)者的職業(yè)身份與個人身份界限模糊，他們被迫重新思考用何種方式在社交媒體上表現(xiàn)自己的身份，如何以專業(yè)或個人的方式展現(xiàn)自己。...