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2024年10期

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文學(xué)評(píng)論刊物。介紹并幫助讀者賞析古今中外名著?！睹餍蕾p》是鑒賞中外古今優(yōu)秀文學(xué)作品的名牌期刊。榮獲首屆、第二屆國(guó)家期刊... 展開(kāi)

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答人問(wèn)治學(xué) 問(wèn)：陳老師，您好！非常感謝您能接受我們的訪談。您能給我們談?wù)勀鷮W(xué)習(xí)、研究的經(jīng)歷嗎？答：我在1950年考上浙江大學(xué)中文系，這是新中國(guó)成立后第一屆招生，招收了15個(gè)人，畢業(yè)時(shí)只剩下6人，我是其中之一。我們這一屆考取大學(xué)的，應(yīng)該是1954年畢業(yè)...
陳美林先生學(xué)術(shù)研究簡(jiǎn)述 陳美林先生，1932年1月出生于南京，1950年畢業(yè)于南京一中，考入浙江大學(xué)中國(guó)文學(xué)系。因國(guó)家建設(shè)需要，此屆大學(xué)生提前一年畢業(yè)，先生于1953年秋被分配工作。1958年，江蘇師范學(xué)院（1982年改名蘇州大學(xué)）重辦中文系，乃被調(diào)入該校任講師。...
大地何須熱，名山自清涼：《陳批〈儒林外史〉》的治學(xué)精神 陳美林教授之《陳批〈儒林外史〉》開(kāi)創(chuàng)了當(dāng)代學(xué)人批評(píng)古典小說(shuō)的“新批”文體，不僅繼承了既有的民族傳統(tǒng)，而且進(jìn)一步完善。美林教授以“清涼”之心著述，使之與文木老人成為隔代知音。無(wú)論是原作者吳敬梓還是評(píng)點(diǎn)者陳美林教授，都深受南京人文氛圍之影響，與...
元明清雜劇研究成果的另一種表達(dá)形式 陳美林教授早在20世紀(jì)50年代末便開(kāi)始將戲曲改寫(xiě)成小說(shuō)的創(chuàng)作實(shí)踐，2021年5月江蘇人民出版社再次精裝出版陳先生的三卷本雜劇故事（《元代雜劇故事集》《明代雜劇故事集》《清代雜劇故事集》）。在該三卷本雜劇故事中，其以學(xué)術(shù)研究的考據(jù)之法精心擇選...
陳美林先生學(xué)術(shù)簡(jiǎn)譜 1932年出生于南京市。 1950年從南京第一中學(xué)畢業(yè)后考入浙江大學(xué)中文系本科。因建設(shè)需要，是屆大學(xué)生提前一年畢業(yè)，1953年被分到學(xué)校工作。 1958年調(diào)入江蘇師范學(xué)院（今之蘇州大學(xué)）中文系任講師、古代文學(xué)教研組副組長(zhǎng)、系資料室主任...

隱喻的修辭才是散文的靈魂 高明勇（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“高”）：丁老師好，一直想和您做一期對(duì)話。您這兩年新作連連，每次讀來(lái)總是讓人“一念旋起”，仔細(xì)思索之后，卻又期待下一本新書(shū)，尋找最佳時(shí)機(jī)，直到這次看到您的《消逝的風(fēng)景》。一直以來(lái)，您給人的印象是筆耕不輟，佳作不斷，新書(shū)不斷，...
風(fēng)景里的人 《消逝的風(fēng)景》丁帆著江蘇鳳凰文藝出版社2024年4月版柄谷行人有一本《日本現(xiàn)代文學(xué)的起源》，國(guó)內(nèi)已有了趙京華先生的譯本。那書(shū)的開(kāi)篇題目是《風(fēng)景的發(fā)現(xiàn)》，視角很是別樣。我們過(guò)去談作家筆下的風(fēng)景，多從技術(shù)層面考察蛛絲馬跡，附之一些象征...
丁帆《消逝的風(fēng)景》中的南京風(fēng)景及記憶詩(shī)學(xué) 感官的南京關(guān)于南京，人們說(shuō)得很多。丁帆要說(shuō)得更多。作為道地的南京人，丁帆寫(xiě)南京，也就是寫(xiě)自己。關(guān)于這一點(diǎn)，或許只是我的一種猜測(cè)。我與丁帆只有一面之交，幾乎沒(méi)有單獨(dú)交往過(guò)。對(duì)于他本人，我所知甚少。但當(dāng)我拿到他的散文著作《消逝的風(fēng)景》一書(shū)時(shí)...
豁蒙樓邊的鳥(niǎo)鳴 丁帆先生有兩副筆墨，一副從事文學(xué)學(xué)術(shù)研究，一副從事散文隨筆寫(xiě)作，均取得了豐富的收獲。他的學(xué)術(shù)研究以鄉(xiāng)土文學(xué)為中心，輻射到新時(shí)期小說(shuō)、西部文學(xué)、知識(shí)分子與文學(xué)制度等廣泛領(lǐng)域；散文隨筆則由切身經(jīng)歷出發(fā)，將直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合，從南京地方到江南...

“叫出無(wú)所可愛(ài)的悲哀” 魯迅《隨感錄·四十》的主題是愛(ài)情。他通過(guò)一位不相識(shí)少年寄來(lái)的一首詩(shī)引發(fā)議論，希望年輕人能夠“叫出沒(méi)有愛(ài)的悲哀，叫出無(wú)所可愛(ài)的悲哀”，以期消除那種無(wú)愛(ài)情的結(jié)婚、形式上的夫妻關(guān)系，在新世紀(jì)的曙光初現(xiàn)時(shí)，讓女性不再成為舊道德的犧牲品。丁...
成為學(xué)者的早期訓(xùn)練 我出生于1963年12月，按照眼下通俗叫法，當(dāng)屬“60后”學(xué)人無(wú)疑。但我也見(jiàn)過(guò)一個(gè)比較小眾的說(shuō)法——“六八式”。百度百科解釋說(shuō)，所謂“六八式”，是“生于六十年代，在八十年代經(jīng)歷青春，在九十年代討生活，在本世紀(jì)負(fù)責(zé)任”的一代。而把“六八式”用...

《邶風(fēng)·柏舟》：《詩(shī)經(jīng)》中的《離騷》 《詩(shī)經(jīng)》中有兩篇《柏舟》，一篇在《邶風(fēng)》，一篇屬《鄘風(fēng)》。我這里要說(shuō)的是《邶風(fēng)》中的《柏舟》?！囤L(fēng)·柏舟》共五章，每章六句，270字，在《國(guó)風(fēng)》中屬長(zhǎng)篇。這篇詩(shī)的作者是誰(shuí)，我們說(shuō)不清，可是關(guān)于詩(shī)中的情緒，幾乎每一個(gè)讀者都能感受到...
陶淵明的田園詩(shī) 陶淵明，中國(guó)偉大詩(shī)人，中國(guó)田園詩(shī)創(chuàng)始人。陶淵明田園詩(shī)具有的崇高人文精神境界、親身從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)的內(nèi)容，和巔峰般的藝術(shù)造詣，為后世田園詩(shī)所難以企及。陶淵明為什么棄官種田了——為了酷愛(ài)自由的本性、為了回歸自由的生活陶淵明（365—427）...
三重孤獨(dú)況味、三種復(fù)仇行動(dòng) 殳是一種木質(zhì)的，無(wú)刃有棱，主要用來(lái)防身自衛(wèi)的冷兵器。當(dāng)魯迅于1925 年10 月17日在稿紙上寫(xiě)下“魏連殳”這個(gè)名字時(shí)，身心兩方面均陷入病痛的他持續(xù)不懈地向著無(wú)物之陣舉起了投槍。在《孤獨(dú)者》這篇他自己主動(dòng)承認(rèn)是精神自況的小說(shuō)中，魯迅說(shuō)盡了精...
莎士比亞“傳奇劇”《冬天的故事》的藝術(shù)世界（下） 4. 寶麗娜：艾米麗婭再世寶麗娜和丈夫安提戈納斯是莎士比亞基于格林《潘朵斯托》進(jìn)行改編時(shí)增設(shè)的兩個(gè)角色。從整體結(jié)構(gòu)來(lái)看，這夫妻倆和卡米洛與在第三幕結(jié)尾處發(fā)現(xiàn)棄嬰的老牧人和小丑父子倆，以及在第四幕才出場(chǎng)的無(wú)賴(lài)扒手奧托呂科斯，均對(duì)劇情發(fā)展起到...

“作家”到“學(xué)者”的身份轉(zhuǎn)型 1952年，廢名由北京大學(xué)調(diào)至東北人民大學(xué)，隨后數(shù)十年在該校開(kāi)設(shè)了杜甫、魯迅和美學(xué)研究等多種課程。一向以“破天荒”小說(shuō)和新詩(shī)著稱(chēng)的作家廢名在20世紀(jì)五六十年代轉(zhuǎn)向?qū)W者角色，這自然是新中國(guó)成立后全國(guó)院系調(diào)整這樣的時(shí)勢(shì)造就的，但在廢名自身的閱讀...
從大學(xué)到田野：“歷史留聲機(jī)”中燕大學(xué)子與京郊村眾的命運(yùn)交疊 “淪陷”陰霾與田野火種：三次抉擇后的人生交匯 1937年9月的北平，飽經(jīng)戰(zhàn)火后“淪陷”敵營(yíng)的禁滯陰霾，時(shí)刻籠罩在這座六朝古都的上空。早自“九一八事變”始，日本人便對(duì)北平城虎視眈眈。正如蔣夢(mèng)麟所說(shuō)：“未改名北平以前的北京是文化活動(dòng)和學(xué)生運(yùn)動(dòng)...

王維《山居秋暝》三問(wèn) 詩(shī)眼是“空”？是“空山”還是“空”？王維詩(shī)有“空”90多處，著眼“空”必然誤入禪境有人說(shuō)，這里的“空”和王維其他詩(shī)中的“空”構(gòu)成互文性特征，一個(gè)“空”字既指山野空闊，也指心靈自由，空無(wú)執(zhí)著，是詩(shī)人游興所思之總體感受。這樣的說(shuō)法很流行，因?yàn)?..
平定高昌與唐代絲路的暢通 唐代“絲綢之路”的貫通是以貞觀十四年（640）太宗平高昌、以其地置西州都護(hù)府為標(biāo)志的。高昌地處唐代“絲綢之路”中線要沖，戰(zhàn)略地位重要，東西往來(lái)都繞不開(kāi)高昌，無(wú)論是西出蔥嶺，還是東進(jìn)河西走廊。通西域，必須先通高昌；打通高昌，也就打通了“絲綢之...

魂歸郟縣 建中靖國(guó)元年（1100），65歲的蘇軾竟然獲得赦免，從海南北歸。蘇軾真是喜出望外，用蘇軾的話來(lái)說(shuō)就是：“七年遠(yuǎn)謫，不意自全；萬(wàn)里生還，適有天幸?！保ㄌK軾：《嶺外歸與人啟》）但長(zhǎng)期被貶謫的生活已經(jīng)在一定程度上影響到蘇軾的健康，加上年紀(jì)老大，在...
孫荃和郁達(dá)夫的情書(shū)相思、詩(shī)詞唱和（上） 孫荃和郁達(dá)夫的婚姻約定孫荃，原名蘭坡，小字潛媞，1897年出生于浙江富陽(yáng)宵井下臺(tái)門(mén)村，比郁達(dá)夫小一歲。她的父親孫孝貞早年苦讀詩(shī)書(shū)，因?yàn)榭婆e失敗而棄文經(jīng)商，經(jīng)營(yíng)著一家紙廠和一百多畝田產(chǎn)，在當(dāng)?shù)貙儆诟患澲摇Ｋ哪赣H是孫孝貞的續(xù)弦妻子，娘家住...
為美而生：灰娃現(xiàn)象 對(duì)于灰娃，1972年具有特殊的意義。就是在這一年，長(zhǎng)期受抑郁癥折磨的她，身不由己地寫(xiě)下許多奇異的文句，一邊寫(xiě)一邊撕，然后沖入馬桶。直到有一天，這些文字被她延安時(shí)代的藝術(shù)導(dǎo)師、畫(huà)家張仃看見(jiàn)，張仃說(shuō)這是詩(shī)，勸她不要再撕，還對(duì)她說(shuō)：“你心里有許多...
找回“已化入無(wú)邊的黑暗之中”的歷史 從2005年正式開(kāi)始做訪談算起，對(duì)于彭燕郊先生（1920—2008）的研究也已將近二十年了。一個(gè)“也”字，對(duì)我略有了解的讀者當(dāng)不會(huì)詫異。在更早的時(shí)候，我已經(jīng)展開(kāi)了對(duì)另一位詩(shī)人——穆旦（1918—1977）的研究。有意思的是，這次與《彭燕郊...
警醒主義者的式微 《吳宓的精神世界》周軼群著商務(wù)印書(shū)館2023年6月版 2023年6月，《吳宓的精神世界》由商務(wù)印書(shū)館出版發(fā)行，該書(shū)作者周軼群為斯坦福大學(xué)東亞語(yǔ)言文化系副教授、古典系兼職副教授。周軼群在仔細(xì)閱讀吳宓日記、詩(shī)文、論著及大量中西經(jīng)典論文的基...
考證與呈現(xiàn)：魯迅西安講學(xué)百年記 魯迅辭世近90年了，但熱度一直未見(jiàn)衰退。今年是魯迅西安講學(xué)100年，王鵬程撰述的《1924：魯迅長(zhǎng)安行》由陜西人民出版社于2024年7月隆重推出（本文標(biāo)出頁(yè)碼者，均引自該著）。此書(shū)裝幀講究，字?jǐn)?shù)32萬(wàn)字，厚達(dá)378頁(yè)，可以說(shuō)，是目前關(guān)于魯迅...