天工

2024年15期

收藏成功

微博空間微信

《天工》雜志以傳播工藝美術(shù)文化為核心，以輕松的筆調(diào)講述工藝美術(shù)美的歷程。知識(shí)性、情感性、可讀性并重。儒雅而時(shí)尚、明麗而清... 展開(kāi)

類型

旬刊

類別

學(xué)術(shù)

定價(jià)

促銷信息

全年訂閱更優(yōu)惠!

￥48.00 ￥28.89

原貌版試讀單本購(gòu)買

當(dāng)代手工藝的發(fā)展機(jī)遇與優(yōu)勢(shì) 手工藝既是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式，也是服務(wù)于當(dāng)代人日用與審美需要的綜合性藝術(shù)形式。進(jìn)入新時(shí)代，人們的生活方式與審美理念發(fā)生了變化，當(dāng)代手工藝迎來(lái)了重大發(fā)展機(jī)遇。手工藝是活著的文化傳統(tǒng)，是普通百姓能夠直接接觸的歷史，是廣大民眾可以集體回...

新泰周家莊東周墓地出土青銅鼎紋飾研究 [摘要]新泰周家莊東周墓是山東地區(qū)出土青銅器規(guī)模較大的一處墓葬。這一墓葬出土的青銅鼎數(shù)量龐大，有的還帶有銘文、紋飾，體現(xiàn)了鮮明的地方特色。運(yùn)用觀察法、分析比較法和文獻(xiàn)法等對(duì)這些青銅鼎進(jìn)行研究對(duì)比，可以發(fā)現(xiàn)它們的紋飾與中原地區(qū)青銅鼎紋飾存在...
明中晚期民間青花山水的主題與紋飾研究 [摘要]明代中晚期，青花山水故事性圖案在瓷器上大量涌現(xiàn)，并且成為獨(dú)立的裝飾圖案，呈現(xiàn)出不同的時(shí)代風(fēng)格，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)土人情與審美趣味。在此時(shí)期，官窯開(kāi)始逐漸走向衰敗，而民窯開(kāi)始崛起。在作品主題方面，民窯與官窯風(fēng)格迥異，主要以樂(lè)觀、溫...

陶瓷文化在景德鎮(zhèn)網(wǎng)紅打卡地的創(chuàng)新模式分析 [摘要]近年來(lái)，隨著社交媒體的興起，景德鎮(zhèn)的陶瓷文化受到了更廣泛的關(guān)注。其中，陶溪川文創(chuàng)街區(qū)通過(guò)一系列創(chuàng)新模式，成為景德鎮(zhèn)的新晉網(wǎng)紅打卡地。旨在分析陶溪川文創(chuàng)街區(qū)在陶瓷文化傳承與創(chuàng)新、社交媒體傳播、旅游融合、品牌建設(shè)等方面的策略，以期為傳...
民間泥塑創(chuàng)作觀念及其創(chuàng)新發(fā)展 [摘要]民間泥塑作為傳統(tǒng)手工藝，在長(zhǎng)期發(fā)展中深受哲學(xué)思想觀念的影響。藝人與泥塑間的互動(dòng)，泥塑的用途與美、材料與技藝，多種因素間的關(guān)系表現(xiàn)出“天人合一”、以人為本等哲學(xué)思想。挖掘河南泥塑所蘊(yùn)含的創(chuàng)作思想，分析其現(xiàn)代創(chuàng)新設(shè)計(jì)，呼吁在傳統(tǒng)和現(xiàn)代...
中國(guó)傳統(tǒng)年畫設(shè)計(jì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究 [摘要]中國(guó)傳統(tǒng)年畫承載了悠久的歷史文化底蘊(yùn)和豐富的民族藝術(shù)傳統(tǒng)，在中國(guó)繪畫藝術(shù)史上占據(jù)著重要地位。然而，在現(xiàn)代技術(shù)的沖擊下，中國(guó)年畫產(chǎn)業(yè)面臨著一系列困境與挑戰(zhàn)。通過(guò)梳理傳統(tǒng)年畫創(chuàng)作手法和分析地域文化，運(yùn)用人工智能等新媒體技術(shù)手段，呈現(xiàn)出...
探析藤鐵工藝家居擺件的藝術(shù)魅力 [摘要]現(xiàn)代人的審美水平逐漸提高，對(duì)于生活品質(zhì)愈發(fā)重視，家居是人們生活空間環(huán)境中不可缺少的一部分，同時(shí)也具有提升生活環(huán)境美觀性、藝術(shù)性的重要作用。市場(chǎng)中的家居產(chǎn)品多種多樣，其中就包括藤鐵工藝的家居擺件，這類家居擺件是安溪藤鐵工藝產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的...
閩南傳統(tǒng)刺繡的藝術(shù)特征 [摘要]閩南傳統(tǒng)刺繡是閩南地區(qū)獨(dú)特的傳統(tǒng)手工藝之一，也是閩南文化的重要載體之一，其種類多樣，技法多變，而金蒼繡作為閩南刺繡中重要的特殊技藝，是閩南傳統(tǒng)刺繡的精髓的體現(xiàn)，又通過(guò)創(chuàng)新和發(fā)展，將閩南刺繡藝術(shù)推向了一個(gè)新的高度。以金蒼繡為主視角，...
人物玉雕的內(nèi)在意蘊(yùn)：符號(hào)與情感的深度挖掘 [摘要]情感的表達(dá)和流露，是人物玉雕藝術(shù)價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。在傳統(tǒng)人物玉雕形象的設(shè)計(jì)中，玉雕家可以借助符號(hào)學(xué)相關(guān)理論指導(dǎo)實(shí)踐，綜合把握人物的表情、姿態(tài)、服飾等符號(hào)元素，合理搭配，從而建構(gòu)特定的象征意義，提升玉雕作品的情感深度，與受眾產(chǎn)生更...

數(shù)字媒體背景下瑞昌竹編技藝的創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究 [摘要]當(dāng)今社會(huì)，數(shù)字技術(shù)已經(jīng)全面深入人們?nèi)粘Ｉ钪械母鱾€(gè)領(lǐng)域，是人類文明進(jìn)步的一個(gè)重要標(biāo)志。傳統(tǒng)文化與數(shù)字技術(shù)的結(jié)合拓寬了人們的視野，從不同角度深入了解我國(guó)優(yōu)秀的民族文化，有助于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。從數(shù)字技術(shù)發(fā)展的背景下探討國(guó)家級(jí)非物...
南京云錦旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)研究 [摘要]南京云錦作為中國(guó)傳統(tǒng)絲織工藝的瑰寶，其文化內(nèi)涵豐富，藝術(shù)特色鮮明。云錦的圖案設(shè)計(jì)融合了傳統(tǒng)的吉祥寓意與現(xiàn)代的審美理念，色彩鮮艷、層次豐富，展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。同時(shí)，云錦的織造技藝精湛，采用手工織造的方式，使得每一件云錦作品都獨(dú)具...
淺析符號(hào)消費(fèi)主義媒介性在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 [摘要]鮑德里亞的符號(hào)消費(fèi)主義是一種社會(huì)理論，它關(guān)注的是當(dāng)代消費(fèi)社會(huì)中符號(hào)和象征的重要性。鮑德里亞認(rèn)為，在當(dāng)代社會(huì)中，消費(fèi)不僅僅是滿足物質(zhì)需求，更重要的是通過(guò)消費(fèi)來(lái)獲得身份需求，而這對(duì)于相應(yīng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了較為積極的媒介性基礎(chǔ)影響。鮑德里...
成都市垃圾分類視覺(jué)圖形設(shè)計(jì)研究 [摘要]近年來(lái)，國(guó)家對(duì)垃圾分類的關(guān)注度不斷增強(qiáng)，視覺(jué)圖形設(shè)計(jì)可以優(yōu)化垃圾分類方式。論述了成都市垃圾分類現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題、研究的意義等，從成都市垃圾分類視覺(jué)圖形設(shè)計(jì)的概念進(jìn)行分析，闡述了成都市垃圾分類視覺(jué)圖形設(shè)計(jì)的原則和方法，設(shè)計(jì)應(yīng)遵循直觀...
廢舊塑料在當(dāng)代藝術(shù)中的應(yīng)用 [摘要]隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，對(duì)環(huán)境保護(hù)也逐漸重視起來(lái)。特別是在處理塑料污染的問(wèn)題上，我們需要引起公眾對(duì)其的重視并提升他們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。有效地使用廢棄塑料已經(jīng)成為當(dāng)前環(huán)保面臨的關(guān)鍵挑戰(zhàn)之一。無(wú)論是從廢舊塑料的回收角...
具身認(rèn)知理論下武漢老字號(hào)品牌設(shè)計(jì)創(chuàng)新策略研究 [摘要]老字號(hào)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是城市文化的象征。但是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)新媒體對(duì)傳統(tǒng)老字號(hào)產(chǎn)生了巨大沖擊。旨在運(yùn)用具身認(rèn)知理論，探究老字號(hào)品牌設(shè)計(jì)創(chuàng)新策略。首先，以消費(fèi)者為中心，基于“身體在場(chǎng)”的品牌營(yíng)銷方式構(gòu)建了品...

云南省普洱市特色農(nóng)業(yè)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究 [摘要]農(nóng)業(yè)文創(chuàng)產(chǎn)品在促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展及擴(kuò)大農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)空間方面發(fā)揮著重要作用，其內(nèi)容較多，需要根據(jù)實(shí)際情況，制定合適的方案，提高農(nóng)業(yè)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)質(zhì)量。鑒于此，以云南省普洱市為研究對(duì)象，分析農(nóng)業(yè)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)內(nèi)涵及特點(diǎn)，闡述其設(shè)計(jì)過(guò)程中存在的問(wèn)題，...
河南非遺傳承與旅游文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合路徑研究 [摘要]近年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)非遺保護(hù)的重視和旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，河南省的非遺與旅游文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合已漸成趨勢(shì)。河南作為一座歷史文化名城，有著豐富的非遺資源，這些非遺項(xiàng)目以豐富多彩的文化內(nèi)涵，不斷吸引著海內(nèi)外游客的關(guān)注。而在旅游業(yè)的不斷推動(dòng)下，旅游...

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下惠安石雕藝術(shù)的保護(hù)與發(fā)展 [摘要]惠安石雕藝術(shù)歷史悠久，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和豐富的文化內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)惠安石雕藝術(shù)的歷史與發(fā)展、藝術(shù)特點(diǎn)與文化內(nèi)涵進(jìn)行深入分析，探討了其在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的重要地位與作用。同時(shí)，針對(duì)惠安石雕藝術(shù)保護(hù)面臨的問(wèn)題與挑戰(zhàn)，提出了加強(qiáng)政策支...
“潮玩+文創(chuàng)”非遺木器農(nóng)具傳承與發(fā)展策略 [摘要]非遺木器農(nóng)具是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載了豐富的歷史文化內(nèi)涵和智慧。然而，在現(xiàn)代社會(huì)，隨著城市化和工業(yè)化的發(fā)展，傳統(tǒng)的非遺木器農(nóng)具面臨日益嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了保護(hù)和傳承非遺木器農(nóng)具的精髓，促進(jìn)其與時(shí)代的融合與發(fā)展，從“潮玩+文創(chuàng)...

談“外師造化，中得心源”在山水畫中的應(yīng)用 [摘要]繪畫理論是古代畫家在長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)?！皫熢旎崩碚摰某霈F(xiàn)，對(duì)許多畫家的繪畫創(chuàng)作具有重要的指導(dǎo)意義和影響深遠(yuǎn)。在藝術(shù)創(chuàng)作中，要向大自然學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)生活、體驗(yàn)生活、感受自然，學(xué)會(huì)把握客觀事物的本質(zhì)，然后將其轉(zhuǎn)化、概括...
從馬遠(yuǎn)《寒江獨(dú)釣圖》看中國(guó)繪畫的留白之美 [摘要]留白是中國(guó)繪畫營(yíng)造意境、渲染氛圍、表現(xiàn)情感的手法之一，體現(xiàn)了中國(guó)繪畫的鮮明特色，自古以來(lái)深受畫家的青睞。南宋著名畫家馬遠(yuǎn)畫之精髓便在留白，在其作品《寒江獨(dú)釣圖》中體現(xiàn)尤為明顯。因此，對(duì)馬遠(yuǎn)《寒江獨(dú)釣圖》中的留白特點(diǎn)進(jìn)行探究，從空間...
淺析《溪山行旅圖》中的筆墨運(yùn)用與意境營(yíng)造 [摘要]《溪山行旅圖》是我國(guó)古代繪畫藝術(shù)中的杰作。旨在研究此畫作中的筆墨運(yùn)用與意境營(yíng)造。在筆墨方面，畫家運(yùn)用豐富多樣的筆觸和墨色，通過(guò)勾勒、皴擦、潑墨等技法，形成極具立體感和節(jié)奏感的畫面。在意境營(yíng)造上，畫家巧妙地運(yùn)用虛實(shí)相生的手法，將自然...
馬塞爾·杜尚的現(xiàn)代主義探索 [摘要]馬塞爾·杜尚是20世紀(jì)最具影響力的藝術(shù)家之一，以挑戰(zhàn)傳統(tǒng)藝術(shù)觀念的作品而聞名。他的作品不僅改變了藝術(shù)的創(chuàng)作和欣賞方式，也對(duì)后續(xù)的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。杜尚的代表作《下樓梯的裸女》曾在藝術(shù)界引起了巨大的爭(zhēng)議，這幅作品以斷...

鋦瓷的修復(fù)和再造 “沒(méi)有金剛鉆，別攬瓷器活”說(shuō)的是古老的民間手工藝——鋦瓷。鋦瓷指的是對(duì)磕、殘、裂、碎的陶瓷器，以金、銀、銅、鐵等材料為“釘子”，在陶瓷器上打孔，嵌入鋦釘，固定裂損部位。如今，鋦瓷修復(fù)陶瓷的內(nèi)容寬泛了很多，用錫填補(bǔ)和再造殘缺，用金銀銅片包殘損...

“賽、教、學(xué)”方法在《室內(nèi)空間設(shè)計(jì)》課程教學(xué)改革中的應(yīng)用研究 [摘要]在科技飛速發(fā)展、全球環(huán)境問(wèn)題加劇、人們審美觀念多元化和各地域文化交融的當(dāng)下，“室內(nèi)空間設(shè)計(jì)”課程面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。如何結(jié)合新時(shí)代的設(shè)計(jì)理念，打造符合當(dāng)代需求的室內(nèi)空間環(huán)境，成為亟待解決的問(wèn)題。為了應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，探索并實(shí)踐了“室...
工匠精神與產(chǎn)品設(shè)計(jì)手繪課程建設(shè)的融合 [摘要]工匠精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，包含著歷代匠人對(duì)美與實(shí)用的追求。而在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)中，產(chǎn)品設(shè)計(jì)手繪教學(xué)作為一種傳統(tǒng)而富有創(chuàng)意的教學(xué)方式，值得人們重視。探討工匠精神與產(chǎn)品設(shè)計(jì)手繪教學(xué)課程建設(shè)的融合，旨在培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和設(shè)計(jì)實(shí)踐能力。 [...