大觀

2022年04期

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《大觀》雜志由河南省開封東京文學(xué)文化傳媒有限公司主辦，河南省文化產(chǎn)業(yè)研究會協(xié)辦，河南省開封市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主管，國內(nèi)統(tǒng)... 展開

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“不二隨順”傳統(tǒng)生態(tài)觀與當(dāng)代建筑的存在方式 摘要：以中國哲學(xué)觀“不二隨順”，理解建筑與自然世界的關(guān)系，探求當(dāng)代建筑的自身定位和存在方式，讓建筑回歸物質(zhì)本源，成為與自然時空延續(xù)性和循環(huán)性統(tǒng)一的存在。以“不二隨順”傳統(tǒng)生態(tài)觀來建構(gòu)的當(dāng)代建筑思想即人工修建的建筑與自然世界的關(guān)系是相即相容...
現(xiàn)代藝術(shù)形式的多元化發(fā)展探究 摘要：在新媒體的輔助下，現(xiàn)代藝術(shù)的傳播途徑更為廣闊?，F(xiàn)代藝術(shù)形式被賦予了更多現(xiàn)代化和突破性的藝術(shù)表達(dá)形態(tài)，多樣化的藝術(shù)形態(tài)也在不斷豐富著現(xiàn)代藝術(shù)的行為模式，使得其逐漸被大眾接受和追捧。與傳統(tǒng)的藝術(shù)形式不同，現(xiàn)代藝術(shù)形式的發(fā)展與多元化的創(chuàng)新...
城市公共藝術(shù)雕塑的文化特征與展現(xiàn) 摘要：隨著社會城市化的發(fā)展，從屬于公共藝術(shù)范疇的城市雕塑成為打造城市公共空間的重要手段。現(xiàn)代城市環(huán)境雕塑的展示有助于城市文化內(nèi)涵的彰顯，是對一個城市靈魂的再現(xiàn)，是城市對外宣傳的有效載體。針對城市雕塑建設(shè)的背景，從城市雕塑的內(nèi)涵與特點出發(fā)，...
工藝美術(shù)的原生性與再生性探析 摘要：工藝美術(shù)經(jīng)過漫長的發(fā)展，因其具有的獨特魅力而受到大眾的喜愛。現(xiàn)代人更注重對工藝美術(shù)等民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承。工藝美術(shù)來源于人們的生活，凝結(jié)著先人的智慧，并未被時代所淘汰，而是不斷地適應(yīng)社會環(huán)境，被賦予了更高的經(jīng)濟(jì)價值與文化價值。因...
民俗藝術(shù)的傳承與發(fā)展 摘要：民俗藝術(shù)是在人民群眾中自發(fā)產(chǎn)生的廣泛流傳的以追求美為主題的藝術(shù)創(chuàng)作，包括美術(shù)、音樂、舞蹈等多種形式。開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫既有鄉(xiāng)俗元素又有市井之風(fēng)，是民俗藝術(shù)的典型代表。但是，在當(dāng)代社會轉(zhuǎn)型的背景下，民俗藝術(shù)領(lǐng)域的從業(yè)者日益減少，一些傳...
靜物油畫創(chuàng)作中茶具繪畫技法探析 摘要：在靜物油畫創(chuàng)作中，茶具是一種比較常見的參照物，很多藝術(shù)家都曾選擇茶具來進(jìn)行寫生創(chuàng)作。而茶具在人們的日常生活中又是一種比較常見的器物。藝術(shù)源于生活，又高于生活，與大眾的生活息息相關(guān)。對茶具繪畫技法進(jìn)行探究，對于促進(jìn)油畫的發(fā)展具有一定的...
黃土高原題材油畫的藝術(shù)價值探析 摘要：近些年，以黃土高原為創(chuàng)作題材的油畫作品在全國范圍內(nèi)備受追捧，許多杰出的藝術(shù)家們都以他們獨特的藝術(shù)審美來描繪黃土高原，如靳之林、燕飛、尚揚、段正渠、白羽平、蘇高禮、崔國強(qiáng)等，他們?yōu)辄S土高原題材油畫的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，也為油畫民族化的...
色彩在中國畫中的運用與表現(xiàn) 摘要：中國畫是世界藝術(shù)領(lǐng)域的瑰寶，其留下的珍品更是文化精髓。色彩是中國畫中很重要的部分，同時在不同階段，色彩元素還會與其他元素融合，從而進(jìn)一步突出中國畫的主題。隨著時代的變遷，社會生產(chǎn)力越來越高，這也使得人們對于色彩有更深的領(lǐng)悟，從感性過...
紙藝技法在裝飾畫創(chuàng)作中的運用 摘要：紙是我國四大發(fā)明之一，也是人類文明傳承的重要載體，紙的發(fā)明是我國勞動人民的智慧結(jié)晶。紙材料的創(chuàng)新發(fā)展改變了公眾對于繪畫藝術(shù)的認(rèn)知，而且豐富了繪畫創(chuàng)作方式。以紙材料為基礎(chǔ)，從現(xiàn)有的藝術(shù)創(chuàng)作技術(shù)研究角度出發(fā)，概述紙藝技法和創(chuàng)作美術(shù)作品時...
通?？h小新村木雕紋樣特征分析 摘要：門窗裝飾雕刻是雕刻藝術(shù)的一個重要門類。木雕藝人通過獨特的藝術(shù)手法，概括和提煉現(xiàn)實物象并對其進(jìn)行視覺呈現(xiàn)，以此滿足居民對空間裝飾與文化情感的需求。通?？h小新村木雕紋樣屬于門窗裝飾紋樣，題材豐富，寓意吉祥，畫面以戲曲故事為主，多紋樣相互...

河南墜子表演藝術(shù)的創(chuàng)新研究 摘要：河南墜子是我國傳統(tǒng)表演藝術(shù)的重要組成部分，曾經(jīng)風(fēng)靡一時。但是隨著時代的發(fā)展，其與當(dāng)今表演藝術(shù)的發(fā)展逐漸不相適應(yīng)。因此，從河南墜子表演藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新、創(chuàng)作與演繹、傳承人才培養(yǎng)三個角度出發(fā)，針對河南墜子表演藝術(shù)的轉(zhuǎn)型發(fā)展進(jìn)行論述，對促...
現(xiàn)代社會音樂文化傳承路徑探討 摘要：現(xiàn)代社會音樂文化傳承的主要情況為傳播土壤正在逐漸縮減、受重視程度逐步降低、傳承的成本較高。造成上述情況的原因主要有四：第一，我國社會發(fā)展不平衡不充分;第二，我國走工業(yè)強(qiáng)國之路的必然;第三，互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)新興事物出現(xiàn)之后，社會出現(xiàn)短暫“無...
新媒體時代我國民族音樂的傳播與發(fā)展 摘要：我國民族音樂是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，豐富多彩，種類繁多。民族音樂的傳播與發(fā)展對筑牢民族團(tuán)結(jié)、增強(qiáng)文化自信和激發(fā)文藝創(chuàng)作者的新思路具有重要意義，但民族音樂的傳播面臨著外來音樂文化的擠壓和傳承人缺失等傳播困境。洞察發(fā)展大勢，我...
音樂表演中的情感表現(xiàn)研究 摘要：古往今來，在音樂表演當(dāng)中做到情聲一體，充分提升音樂表演的藝術(shù)效果一直是音樂表演藝術(shù)家們所追求的。通過分析音樂與情感的關(guān)系，探討音樂表演中情感表現(xiàn)的重要性，最后提出一些優(yōu)化音樂表演中情感表現(xiàn)的方式，以期為我國音樂表演事業(yè)的發(fā)展作出微薄...
聲樂表演藝術(shù)中的想象力培養(yǎng)分析 摘要：聲樂表演不僅需要按照表演者的聲樂素養(yǎng)對藝術(shù)形式進(jìn)行有效調(diào)整，也需要加大想象力在聲樂表演中的滲透力度，確保表演者可以在發(fā)揮自身想象力情況下將聲樂藝術(shù)作品蘊藏的情感表現(xiàn)出來。對聲樂表演藝術(shù)中想象力的培養(yǎng)展開分析，了解聲樂表演藝術(shù)中想象力...
音樂記憶在聲樂學(xué)習(xí)和演唱中的運用研究 摘要：音樂記憶是對音樂的記憶能力，是在學(xué)習(xí)音樂、欣賞音樂等音樂審美活動過程中非常重要的一項能力，也是學(xué)習(xí)音樂基礎(chǔ)的必備能力之一。音樂記憶的過程包括識記、保持和回憶三個環(huán)節(jié)，三者之間有著非常緊密的聯(lián)系，互相影響。各個環(huán)節(jié)中都有著能夠?qū)σ魳酚?..
通俗聲樂演唱技法在錄音藝術(shù)實踐中的探索 摘要：錄音藝術(shù)是專門針對聲樂教學(xué)的一種聲音處理方法課程，對演唱者聲音的質(zhì)量有著更高要求。只有保證聲音錄制以及聲音質(zhì)量處理效果，才能更好地對所得到的聲音加以利用，創(chuàng)造出高質(zhì)量的聲樂作品。在聲樂教學(xué)中，聲樂教師可以科學(xué)地利用錄音藝術(shù)設(shè)備對于聲...
俄羅斯藝術(shù)歌曲在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用探索 摘要：與其他歐洲藝術(shù)歌曲的音樂風(fēng)格相比，俄羅斯藝術(shù)歌曲有著深刻的哲理性和抒情性，更加注重內(nèi)在心理的描寫，適用于不同階段的聲樂學(xué)習(xí)者。國內(nèi)眾多高校將俄羅斯藝術(shù)歌曲納入聲樂教學(xué)范疇，取得了豐碩的成果。尤其是格林卡、柴可夫斯基、拉赫瑪尼諾夫、阿...
高校音樂專業(yè)鋼琴彈唱能力培養(yǎng)路徑探究 摘要：自從新課程標(biāo)準(zhǔn)實施以來，我國高校越來越注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合實踐能力。高校在開展音樂專業(yè)教學(xué)的過程中，要注重學(xué)生鋼琴彈唱等實踐能力的培養(yǎng)，而且音樂專業(yè)學(xué)生需要具備的重要實踐能力之一就是彈唱能力。為了滿足音樂專業(yè)學(xué)生對音樂教學(xué)活動的需求，...
舞蹈表演教學(xué)中的民族舞教學(xué)方式研究 摘要：新形勢下，我國積極推進(jìn)教育體制改革，積極開展素質(zhì)教育，不僅重視培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和理論知識，更注重培育學(xué)生的價值觀及文化底蘊。我國國土面積遼闊，民族種類較多，民族文化呈現(xiàn)出多元化特征。每一個民族都有自身獨特的文化，在獨特的民族文化中...

數(shù)字技術(shù)背景下影視動畫藝術(shù)探究 摘要：隨著信息化社會的不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)水平也在不斷提升。數(shù)字化時代下人們的生活方式與生產(chǎn)方式也跟以前有著極大的區(qū)別。數(shù)字化帶來的先進(jìn)技術(shù)，對傳統(tǒng)的動畫藝術(shù)教學(xué)與制作等方面造成了一定的沖擊。先進(jìn)的現(xiàn)代化技術(shù)形式下的數(shù)字化影視動畫藝術(shù)可以更...
數(shù)字媒體藝術(shù)與影視創(chuàng)作的融合分析 摘要：隨著我國科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)水平的迅猛發(fā)展，數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)運而生，以高效率的信息傳播方式、便捷的信息獲取渠道、豐富的信息整合方法，在人民群眾的生活中發(fā)揮著重要作用。在改變?nèi)藗兊膶徝烙^念的同時，數(shù)字媒體藝術(shù)也滲入了影視創(chuàng)作領(lǐng)域。對...
移動媒體語境下紀(jì)錄片發(fā)展研究 摘要：隨著移動媒體時代的到來，越來越多的行業(yè)展開跨界融合，紀(jì)錄片也從傳統(tǒng)的藩籬中解放出來。伴隨著大眾話語權(quán)的崛起，越來越多的紀(jì)錄片創(chuàng)作者對紀(jì)錄片創(chuàng)作有了新的思考。傳統(tǒng)媒體相繼發(fā)力，借助移動媒體的大潮，與大眾創(chuàng)作者碰撞出新的火花。關(guān)鍵詞：...
基于影視傳媒的文化傳播功能分析 摘要：影視傳媒具有文化傳播功能，通過文化作品的傳播，我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以得到大范圍的宣傳，不僅可以讓世界各地的人們都可以欣賞到我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且可以提高我國在國際上的知名度，推動中國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。為了更好地推動傳統(tǒng)文化的傳播，影...
影視音樂的存在形式及其美學(xué)價值 摘要：當(dāng)前，影視藝術(shù)發(fā)展十分迅速，已經(jīng)成為人們在精神層面的主要需求之一。從某種層面而言，影視劇已經(jīng)完全融入人們的日常生活，越來越多的人開始期待影視劇的情節(jié)，同時針對角色表達(dá)自身的看法。聲音是組成影視藝術(shù)的關(guān)鍵部分，同時也會直接影響人們對影...
從《英雄》到《影》的色彩運用探析 摘要：色彩是電影語言的一部分，張藝謀的電影一向以色彩取勝，色彩已經(jīng)成為他的標(biāo)簽。他的電影作品總是呈現(xiàn)給觀眾一種色彩飽和度近乎夸張的視覺感。作為轉(zhuǎn)型之作，《英雄》讓色彩參與了人物形象的塑造和情感的構(gòu)建，根據(jù)不同的主題內(nèi)容，搭配帶有相應(yīng)情感屬...
韓國電影《晚秋》的人文情懷 摘要：《晚秋》是于2011年2月在韓國上映的一部由韓國導(dǎo)演金泰勇指導(dǎo)的愛情電影，2012年3月在中國上映。這部電影圍繞一對青年男女——勛和安娜展開，導(dǎo)演用細(xì)膩的筆觸為觀眾講述了一個含蓄、美好而又回味悠長的愛情故事。雖然《晚秋》是一部愛情題...
交互敘事的編碼解碼 摘要：以國產(chǎn)互動電影作品《隱形守護(hù)者》為案例，基于霍爾的編碼解碼理論，分析互動電影的敘事架構(gòu)、交互引擎及敘事視角，并對觀眾敘事體驗進(jìn)行分析，通過參與者視角進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)，處于不同符碼解釋立場的觀眾敘事體驗有很大差異。為了調(diào)動觀眾的興趣，...
探討豎屏劇的藝術(shù)表現(xiàn)形式 摘要：隨著手機(jī)全面屏技術(shù)的普及，豎屏視頻成為目前主要的視頻播放格式之一。豎屏劇的出現(xiàn)為影視行業(yè)帶來了前所未有的新鮮感，其打破了傳統(tǒng)的鏡頭形式，給觀眾帶來了新奇的觀影感受。以泰劇Blackout為例，對豎屏劇的藝術(shù)表現(xiàn)形式以及其帶來的影響展...
湘繡短視頻的傳播策略研究 摘要：短視頻行業(yè)的蓬勃發(fā)展給湘繡文化的傳播、湘繡產(chǎn)品市場的開拓帶來了新的發(fā)展機(jī)遇。然而，目前湘繡短視頻的傳播效果卻不盡如人意。在明確短視頻對湘繡活態(tài)傳承具有重要意義的基礎(chǔ)上，以抖音平臺為例，深入分析湘繡短視頻在傳承中遇到的問題，并提出具體...
文化類電視專題節(jié)目主持人語言表達(dá)探究 摘要：文化類電視專題節(jié)目在內(nèi)容上真實具體，在表現(xiàn)形式上豐富多樣，成為觀眾心中的情感寄托與獲取知識的途徑，承擔(dān)著弘揚傳統(tǒng)文化、傳播經(jīng)典故事的歷史使命。主持人是連接節(jié)目與受眾的紐帶，其語言風(fēng)格會受到節(jié)目內(nèi)容、節(jié)目主題的影響，同時主持人也應(yīng)具有...
新媒體新聞廣播播音主持語言風(fēng)格研究 摘要：新媒體背景下，新聞廣播播音員語言創(chuàng)作面臨新的挑戰(zhàn)。新聞廣播播音員要轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的新聞廣播語言創(chuàng)作理念，要認(rèn)識到提升語言表現(xiàn)力、形成個性化播音風(fēng)格的重要性，在保持新聞廣播語言的規(guī)范性、嚴(yán)謹(jǐn)性和邏輯性的同時，也要關(guān)注語言表達(dá)當(dāng)中的情感意蘊，...

甲骨文化的時代價值及傳承研究 摘要：甲骨文是現(xiàn)代漢字的早期形式，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分。甲骨文是全人類共同的文化財富，對其進(jìn)行保護(hù)和傳承是我們對自己民族文化藝術(shù)應(yīng)盡的責(zé)任。從構(gòu)建漢字審美體系、提升符號感知能力和增強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化認(rèn)同方面探尋甲骨文化的時代價值，通過...
江西書院文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展研究 摘要：江西書院具有悠久的歷史，是江西省寶貴的文化財富。隨著我國傳統(tǒng)文化事業(yè)的不斷發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)日益興盛，所以應(yīng)該利用好江西書院文化，加強(qiáng)其與現(xiàn)代化文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，促進(jìn)江西書院文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展?；诖?，提出在保護(hù)江西書院古...
融媒體時代高校非遺文化傳承探索 摘要：融媒體時代為在高校大學(xué)生群體中傳播非遺文化、樹立大學(xué)生文化自信提供了良好契機(jī)，融媒體的發(fā)展為傳統(tǒng)文化的傳播提供了現(xiàn)代化手段，在非遺文化和當(dāng)代大學(xué)生之間搭起了一座數(shù)字化、智能化、互動性的橋梁。以湘西土家織錦為例，分析湘西土家織錦這一國...
山西民間手工藝品傳承與發(fā)展研究 摘要：黎侯虎是發(fā)祥于山西省長治市黎城縣的傳統(tǒng)手工藝品，具有極強(qiáng)的地域特色，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。但是黎侯虎本身形象運用的局限性、傳承人才的缺失、市場銷量的有限，使得探索新的黎侯虎發(fā)展之路迫在眉睫。從黎侯虎的基本特點出發(fā)，通過對...
山西省漆藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)探索 摘要：目前，漆藝已經(jīng)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中較為重要的一部分，但隨著社會的發(fā)展，漆藝的傳承與發(fā)展受到了一定的阻礙，再加上內(nèi)外環(huán)境的影響，漆器制品受到了較大的破壞，給漆藝文化及工藝的傳承帶來了較大的阻礙?；诖?，對山西省漆藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行...
新媒體時代山西面塑藝術(shù)傳播途徑變化研究 摘要：山西面塑藝術(shù)是一種歷史悠久的傳統(tǒng)手工藝，被納入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，具有豐富的文化內(nèi)涵，滿足了山西人民在幾千年歷史中的物質(zhì)需求與精神需求，具有較高的歷史、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、人文價值。從山西面塑藝術(shù)傳播的視角，探討新媒體時代如何利用新媒體...
桃源木雕的審美文化內(nèi)涵研究 摘要：伴隨著人們生活水平的不斷提高，家居外觀設(shè)計既要舒服又要有文化內(nèi)涵，而且傳承中華民族傳統(tǒng)文化已是大勢所趨。常德桃源木雕的圖案、雕刻工藝獨特，審美文化意蘊豐富，其在現(xiàn)代家居中的運用可以滿足當(dāng)前人們的審美需要，同時實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生活...
東陽竹編的形制及其美學(xué)風(fēng)格研究 摘要：東陽竹編在中國編織工藝中占據(jù)著非常重要的地位，具有歷史悠久、品類豐富、技藝精湛、內(nèi)容與形式多樣化的特點。東陽竹編獨特的藝術(shù)風(fēng)格，不僅對傳統(tǒng)工藝的振興起著極為重要的推動作用，而且可以提升浙江省傳統(tǒng)文化的核心競爭力，推動傳統(tǒng)編織工藝的創(chuàng)...

“三全育人”場域下的高校博物館審美育人研究 摘要：從三個方面闡述大觀博物館的審美教育：一是搭建美育情境，樹立價值導(dǎo)向;二是著重技能實踐，落實傳承創(chuàng)新;三是創(chuàng)建宣傳格局，傳播文化價值。發(fā)揮博物館作為文化傳承與創(chuàng)新育人平臺的作用，將博物館美育打造成開封大學(xué)獨具特色的校園美育文化品牌，提...
鄉(xiāng)村振興背景下高校舞蹈學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)體系探賾 摘要：以鄉(xiāng)村振興為背景，探索與實踐“新藝科”建設(shè)中高校舞蹈學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)體系建設(shè)現(xiàn)狀及優(yōu)化路徑，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方式、教學(xué)評價等方面深入調(diào)研，旨在構(gòu)建一套集科教結(jié)合、產(chǎn)教融合、協(xié)同育人于一體，適用于服務(wù)藝術(shù)鄉(xiāng)村建設(shè)的應(yīng)用型人才培...
音樂類院校與綜合類院校音樂類專業(yè)教學(xué)模式比較研究 摘要：為了探索出一條更加符合社會發(fā)展和人才發(fā)展的人才培養(yǎng)模式，闡述音樂類院校和綜合類院校音樂類專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)、生源、教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容等存在的差異及問題，并在對比雙方優(yōu)勢與劣勢的基礎(chǔ)上，提出雙方應(yīng)開展相互合作、注重優(yōu)勢互補(bǔ)的對策，以促進(jìn)我...
高校影視學(xué)科美育創(chuàng)作教學(xué)形式研究 摘要：基于高校影視學(xué)科美育創(chuàng)作的教學(xué)現(xiàn)狀與機(jī)遇分析，指明國家相關(guān)的政策導(dǎo)向，總結(jié)當(dāng)前高校在影視美育方面的成果，分析當(dāng)下國內(nèi)的新時代美學(xué)價值觀的主流，并通過案例分析的形式，厘清高校影視工作室現(xiàn)有的教學(xué)模式與學(xué)科課堂的關(guān)系，明確高校影視工作室...
應(yīng)用型高校動畫專業(yè)工作室模式教學(xué)實踐探究 摘要：相比于國產(chǎn)動畫行業(yè)近年發(fā)展的迅猛態(tài)勢，我國應(yīng)用型高校動畫專業(yè)的人才培養(yǎng)教育略顯滯后，動畫專業(yè)人才的愈發(fā)緊缺，儼然已成為制約我國動畫行業(yè)發(fā)展的一大障礙。如此，應(yīng)用型高校傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式現(xiàn)亟須做出調(diào)整，以適應(yīng)當(dāng)前動畫行業(yè)發(fā)展的需要。通...
應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下民辦高校聲樂課堂教學(xué)創(chuàng)新 摘要：人才培養(yǎng)質(zhì)量是衡量高校辦學(xué)水平和質(zhì)量的首要指標(biāo)，也是一所高校在社會得以立足和發(fā)展的生命線，在應(yīng)用型人才培養(yǎng)的過程中推進(jìn)民辦高校各專業(yè)教學(xué)改革與創(chuàng)新成為各高校教師研究的重要課題。因此，闡述應(yīng)用型人才培養(yǎng)的基本內(nèi)涵，著重分析民辦高校聲樂...
新時代高校流行音樂教學(xué)的優(yōu)化策略 摘要：流行音樂是在青少年中較受歡迎的音樂類型，對于該種音樂類型而言，其本身特點較為鮮明，膾炙人口的音樂旋律能夠使其被廣泛傳唱。在此背景下，高校流行音樂教學(xué)內(nèi)容逐漸豐富，學(xué)生通過學(xué)習(xí)往往能夠進(jìn)一步了解流行音樂。因此，從流行音樂教學(xué)的基本特征...
聲樂教學(xué)中歌唱風(fēng)格的個性化培養(yǎng)研究 摘要：聲樂是藝術(shù)的重要組成部分，演唱者通過不斷練習(xí)歌唱技巧，能逐步形成歌唱風(fēng)格。歌唱風(fēng)格既是演唱者歌唱技巧的體現(xiàn)，也是其個性化的體現(xiàn)。因此，探究聲樂教學(xué)中的歌唱風(fēng)格和歌唱技巧，提出聲樂教師要多關(guān)注學(xué)生的音色特點和性格特點，做到因材施教，從...
高校意象油畫教學(xué)實踐研究 摘要：油畫從西方傳入我國后，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤下，逐漸中國化，而意象油畫就是具有獨特寫意情懷的繪畫形式。通過分析高校意象油畫教學(xué)實踐現(xiàn)狀，闡述意象油畫的內(nèi)涵與表現(xiàn)方式，對高校意象油畫教學(xué)實踐方法進(jìn)行探索。關(guān)鍵詞：高校;意象油畫;意...
論高校美術(shù)教育中的色彩教學(xué)改革 摘要：高校色彩教學(xué)是美術(shù)專業(yè)教學(xué)的重要組成部分，色彩是學(xué)習(xí)美術(shù)的重要理論基礎(chǔ)，對于學(xué)生創(chuàng)作能力的提升有著重要作用。然而，當(dāng)前高校的色彩教學(xué)存在著缺乏針對性教學(xué)、忽視具體創(chuàng)作實踐、教學(xué)方式單一且教學(xué)內(nèi)容陳舊等問題。為了解決這些教學(xué)問題，提高...

魏晉南北朝書法的演變與創(chuàng)作啟示 摘要：魏晉南北朝書法在歷史的長河中起著關(guān)鍵的作用，在書法藝術(shù)中有著不可替代的地位。從中國書法藝術(shù)在魏晉南北朝時期的演變、發(fā)展和書法藝術(shù)的完善情況來看，魏晉南北朝書法藝術(shù)的變遷和發(fā)展與多個因素有關(guān)。因此，對魏晉南北朝時期書法藝術(shù)盛行的關(guān)鍵因...
蘇軾書法對當(dāng)代書法創(chuàng)作的影響 摘要：在中國書法史上，蘇軾作為“尚意”書風(fēng)的代表書家之一，其對書法的領(lǐng)悟和創(chuàng)作，推動了當(dāng)時書法藝術(shù)的發(fā)展，也對當(dāng)代書壇及書法的發(fā)展有著非常重要的意義。蘇軾對書法具有獨到的見解，形成了自己獨特的風(fēng)格，且其書法風(fēng)格一直延續(xù)至今，為當(dāng)代書法發(fā)展...
沈周山水畫的藝術(shù)風(fēng)格探析 摘要：沈周被稱為“明四家”之首，其繪畫作品不論是在當(dāng)時，還是在當(dāng)下，都受到了各界人士的高度評價。他在山水畫創(chuàng)作中不僅注重師法古人，而且還注重師法造化，其藝術(shù)作品具有獨特的韻味。對沈周山水畫作品進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)，他師古而不拘泥于古人，有著高...
傅抱石藝術(shù)傳播思想管窺 摘要：傅抱石是我國20世紀(jì)美術(shù)發(fā)展史上重要的代表人物之一，他基于強(qiáng)烈的民族自尊心與自豪感對中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)進(jìn)行傳揚。這樣的藝術(shù)傳播思想貫穿于他全部的人生經(jīng)歷與藝術(shù)生涯，傅抱石獨具特色的藝術(shù)創(chuàng)造與體系龐大的史論研究正是其藝術(shù)傳播思想的具體表...
解讀鐘增亞的水墨人物畫 摘要：鐘增亞是20世紀(jì)中國畫壇上的一位成就卓越的藝術(shù)家，畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院中國畫系，深得關(guān)山月、黎雄才、楊之光的教誨，故繪畫創(chuàng)作理念深受嶺南畫派的影響。隨著年齡的增長、眼界的開闊和對技法的不斷摸索，鐘增亞的繪畫創(chuàng)作逐漸顯現(xiàn)出鮮明的個人特色...
從威廉·布萊克與但丁·加百利·羅塞蒂看西方詩畫相通 摘要：詩畫關(guān)系在西方一直缺乏明確系統(tǒng)的論述，直到18世紀(jì)，萊辛主張的“詩畫異質(zhì)說”成為當(dāng)時西方詩畫關(guān)系的主流思想，但其觀點具有一定的局限性。18至19世紀(jì)是西方詩畫關(guān)系討論的激烈時期，分析英國這一時期兼具詩人與畫家雙重身份的威廉·...
中國古詩詞歌曲的傳承和發(fā)展研究 摘要：詩詞是古人留給我們的文化瑰寶，收藏了一代代中國人民的喜怒哀樂，它像一本本相冊一樣等待著我們?nèi)ゴ蜷_，去體會其中承載的流傳了千年的文人墨客的情感。推動古詩詞歌曲的傳承與發(fā)展，既能弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又能使古人的智慧在當(dāng)今時代熠熠生輝，還能...