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百花

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2024年10期
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《百花》雜志是由中華人民共和國(guó)新聞出版總署正式批準(zhǔn)公開(kāi)發(fā)行的優(yōu)秀期刊,百花雜志社是陜西省文化和旅游廳主管,陜西省文化館主...     展開(kāi)

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卷首語(yǔ)

金黃金黃的太陽(yáng)
太陽(yáng)的光線(xiàn),在地球上跳格子玩兒。一格一格跳著,從北半球跳到南半球,又從南半球跳到北半球。一年又一年,從來(lái)都不知疲倦,自然也從來(lái)都不會(huì)停下。 在北半球的時(shí)候,太陽(yáng)跳得可帶勁了。 太陽(yáng)的光線(xiàn),跨過(guò)赤道,開(kāi)始在南半球做運(yùn)動(dòng)。我聽(tīng)到的聲音,動(dòng)靜減弱...

創(chuàng)作者工作室

塵封的老手藝
什么最能代表中華文明?這個(gè)問(wèn)題或許有好多答案,而我堅(jiān)信的答案就是——銅器。銅器制造傳承的歷史,就是一幅鮮活的中華文明“清明上河圖”。我喜歡銅器,所以當(dāng)政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)邀請(qǐng)我進(jìn)行老手藝調(diào)研時(shí),我欣然接受,來(lái)到王閻鎮(zhèn)天橋社區(qū)李樹(shù)園組的一個(gè)老銅匠家。 剛...
寶卷研究的人類(lèi)學(xué)范式
進(jìn)入新世紀(jì)后,學(xué)界興起了一股寶卷研究的熱潮,“寶卷學(xué)”方興未艾。陜西師范大學(xué)文學(xué)院李永平教授自2006年的博士階段就已關(guān)注寶卷這一文類(lèi),并于2017年主持國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“海外藏中國(guó)寶卷整理與研究”,對(duì)寶卷有深厚而獨(dú)到的研究。《禳災(zāi)與救...
兄弟塔
臘月初一,寒風(fēng)從西伯利亞呼嘯而來(lái),長(zhǎng)驅(qū)直入,連綿不絕,中原大地陰冷、沉寂,田野和村莊空無(wú)一人。胡家莊一片靜謐,滿(mǎn)目寒冷。就算天氣好,村民也難得出來(lái)曬太陽(yáng),更何況寒風(fēng)呼嘯著、陰云密布著,當(dāng)然首選窩在家里。 胡九州無(wú)疑是一個(gè)另類(lèi),他一大早醒來(lái),...
“幽默”教育
最近半年的時(shí)間,按計(jì)劃完成“任務(wù)”。 半年前買(mǎi)的評(píng)論明史、南明史系列已經(jīng)慢慢“見(jiàn)底”,看完這一系列書(shū),腦子一片狼藉,思路更加混亂,不過(guò)越亂越好,說(shuō)明我在思考。 我買(mǎi)的這些書(shū)里,有很多都是重復(fù)的,開(kāi)始時(shí)只怕不夠看,能買(mǎi)的都買(mǎi)了,哪知道重復(fù)的很...
銀杏葉落的隨想
我時(shí)常在某個(gè)特定的場(chǎng)景聽(tīng)到某段旋律后勾起某段記憶,甚至在聞到某種氣味時(shí)想起某段歲月…… 這是一種感覺(jué),這感覺(jué)一定曾和你的心產(chǎn)生過(guò)某種碰撞,也許是對(duì)生活融合的感知。季節(jié)也是如此,每個(gè)季節(jié)都有些許物象會(huì)不經(jīng)意間觸及你的心靈。 我居住的小區(qū)栽種著...
冷(外五首)
門(mén)是關(guān)著的 外面很冷 風(fēng)趕著憂(yōu)郁 和落葉一路奔跑 趕著 趕著 就趕來(lái)了一場(chǎng)雪 將街上的行人也趕回了家 一群人圍著火爐 暢談來(lái)年的憧憬 而我 用鍵盤(pán)敲打著詩(shī)詞 取暖 春天的最后一場(chǎng)雨 四面的峰巒和零星散落的村莊 淹沒(méi)在灰暗厚重的云霧里 天色漸...
如夢(mèng)(外二首)
走在油菜花地旁,露著笑臉 一個(gè)美麗,沉醉著的笑臉 襲一身如白云般的長(zhǎng)裙 長(zhǎng)長(zhǎng)的黑發(fā)輕輕瀉在肩下 是細(xì)膩溫柔的潺潺流水 她有著油菜花一般的美麗 有著油菜花一般的芬芳 那是春天的星光,是春天的新生 是春暖花開(kāi)的希望 走到油菜地中間,俯下身子 這...
空村(外三首)
一排桑柳,一片田野,一角菜園 更有竹林下的小溪 炊煙與洗衣女子的笑語(yǔ) 陶淵明先生,那鮮活的一面 我們還能相遇嗎 墻崩瓦斷,上個(gè)世紀(jì)的音容笑貌 荒蕪成灌木野草 老井吃了半肚子的石頭,難以消化 它空洞干涸的眼睛,仰望著 千年不變的天空 它想要說(shuō)...
風(fēng)吹草低(外五首)
風(fēng)吹。草低 它低于一抔淺淺的黃土 低于任何一縷風(fēng) 最后,它低過(guò)了自己 風(fēng)吹草低的時(shí)候。大山 裸露出了 一些石頭,眾多的石頭 不愛(ài)表達(dá)。生死愛(ài)恨的石頭 被荒草掩沒(méi) 被荒草埋葬。在荒草中 一生未挪移半步 競(jìng)了自己的一生 穿過(guò)水龍?zhí)度タ茨?從蓑衣...
一池清荷的守望
風(fēng),悄悄地走了 雨,曾經(jīng)從池塘邊短暫地掠過(guò) 夏日里的心境,寧?kù)o如初,灑脫至極 它,超然物外 隨著緣分的流轉(zhuǎn),自由來(lái)去 沒(méi)有滴落 哪怕一小點(diǎn)兒遺憾和失落 一根檀香,靜靜地燃燒至盡 化作了,一朵盛開(kāi)的云彩 默默俯瞰著塵世 在這空寂的禪林,地面之...
照鏡子
桌上的鏡子,清晰又明亮 它捕捉每一剎那的真實(shí) 經(jīng)過(guò)藝術(shù)的洗禮 濾去了浮華與塵埃 豬八戒的鏡中,是妖怪與英雄 是詼諧與諷刺 鏡子,折射出生活的多面 有歡笑,也有淚水 白居易的鏡中,是山水與詩(shī)歌 是自然與人文 鏡子,映照出內(nèi)心的風(fēng)景 有春花,也...
細(xì)雨潤(rùn)江南
江南的春雨 細(xì)若銀絲 繪出夢(mèng)幻般的迷離 山色已被煙雨籠罩 村莊若隱若現(xiàn) 空氣中帶著泥土的芬芳 讓人心醉 與友漫游江上 雨水敲打?yàn)跖?如音樂(lè)節(jié)拍 悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng) 江南的雨 溫婉、柔媚 如詩(shī)如畫(huà) 滋養(yǎng)出江南特有的美...
茶色
爺爺喜歡喝茶 喜歡把日子泡在茶里 那年冬天,他將熬茶的柴火 堆滿(mǎn)玉米垛旁邊的空地 我好奇泛著煙火的紫紅 苦得勝過(guò)任何一種顏色 爺爺說(shuō)茶是柴火的汗水 我親眼看見(jiàn)汗水 翻滾著跳進(jìn)了土地...
童年的小人書(shū)
小人書(shū)又叫連環(huán)畫(huà),在那個(gè)科技落后、信息閉塞的年代,小人書(shū)陪伴著我們度過(guò)了一個(gè)美好的童年。雖然我早已過(guò)了看小人書(shū)的年齡,但我還是很懷念看小人書(shū)的年代。 小時(shí)候最讓我感興趣的事,就是看小人書(shū)。它通俗易懂,圖文并茂,雖然有很多字我還認(rèn)不全,但一看...

文化發(fā)展研究

雍乾時(shí)期內(nèi)務(wù)府造辦處設(shè)計(jì)制作的雙重效能
摘 要:雍乾時(shí)期內(nèi)務(wù)府造辦處作為御制機(jī)構(gòu),其承擔(dān)的設(shè)計(jì)制作活動(dòng)不僅具有“家”與“國(guó)”兼顧的政治效能,還具有“技”與“藝”集合的藝術(shù)效能。在政治層面,造辦處不僅為皇家日常生活服務(wù),還承擔(dān)著國(guó)事軍需用品的制造任務(wù)。這些物品的制作和使用,既體現(xiàn)了...
鄉(xiāng)村振興視域下廣西新鄉(xiāng)賢文化的功能價(jià)值與傳播路徑研究
摘 要:鄉(xiāng)村文化振興作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一個(gè)重要組成部分,貫穿鄉(xiāng)村振興的整個(gè)過(guò)程。新鄉(xiāng)賢文化作為廣大農(nóng)村地區(qū)特有的一種文化形式,在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育鄉(xiāng)風(fēng)文明、提升鄉(xiāng)民對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和增強(qiáng)文化自信等方面發(fā)揮著不可替代的作用,是當(dāng)前鄉(xiāng)村...
廣西彩調(diào)劇的美學(xué)特征及價(jià)值認(rèn)識(shí)
摘 要:彩調(diào)劇是廣西地方傳統(tǒng)戲劇,它融合了民間文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈和美術(shù)等多種藝術(shù)形式,形成了通俗易懂和寓教于樂(lè)的藝術(shù)風(fēng)格。本文從題材之美、造型之美、唱腔之美、歌舞之美、情感之美五個(gè)角度分析彩調(diào)劇的美學(xué)特征,并從宏觀和微觀等層面認(rèn)識(shí)其價(jià)值內(nèi)涵,...
兒童立體繪本結(jié)構(gòu)及趣味研究
摘 要:本文從兒童立體繪本的結(jié)構(gòu)及其趣味性出發(fā),分析現(xiàn)階段立體繪本的相關(guān)案例,歸納立體繪本的幾種典型結(jié)構(gòu)類(lèi)型及其在空間、裝幀、感官上的趣味性,為立體繪本的設(shè)計(jì)和創(chuàng)新提供理論支持,以此促進(jìn)兒童立體繪本的研究與發(fā)展。 關(guān)鍵詞:立體繪本;結(jié)構(gòu);趣...
高校戲曲選修課推進(jìn)思政教育的探索及價(jià)值思考
摘 要:中國(guó)戲曲是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶,優(yōu)秀的戲曲文化蘊(yùn)藏著“仁義禮智信”等豐富的思政教育資源。文章以寧波財(cái)經(jīng)學(xué)院越劇選修課為例,探索利用戲曲選修課,挖掘戲曲文化中的思政元素。推進(jìn)大學(xué)思政教育,不僅有利于提升大學(xué)生的綜合素質(zhì),更有利于增強(qiáng)...
“優(yōu)師計(jì)劃”背景下紅色文化與師范生職業(yè)理想教育的融合
摘 要:紅色文化是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期的歷史奮斗過(guò)程中凝聚形成的特色文化和寶貴的精神財(cái)富,對(duì)師范生的職業(yè)理想教育具有獨(dú)特的育人價(jià)值。在“優(yōu)師計(jì)劃”背景下,將紅色文化融入師范生職業(yè)理想教育,既有理論的契合,又有實(shí)踐的耦合。...
中國(guó)漆文化的歷史淵源與傳承之路探析
摘 要:中國(guó)漆文化作為中華文化的重要組成部分,擁有悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。從新石器時(shí)代起,漆器便出現(xiàn)在中國(guó)的社會(huì)生活中,在歷史的長(zhǎng)河中不斷發(fā)展。在中國(guó),漆器不僅展現(xiàn)了精湛的工藝水平,還反映了深厚的文化積淀和獨(dú)特的審美情趣。然而,隨著現(xiàn)代工業(yè)...
現(xiàn)代知識(shí)分子形象研究
摘 要:從魯迅先生開(kāi)始,知識(shí)分子題材的小說(shuō)就被孜孜不倦地書(shū)寫(xiě),從二十世紀(jì)二十年代至今從未中斷。知識(shí)分子的形象大致可以分為三類(lèi):一是堅(jiān)守儒家傳統(tǒng),傳承“士”的精神的知識(shí)分子;二是迷失在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,追名逐利的知識(shí)分子;三是面臨精神困境,左右...
略論歐陽(yáng)修的樂(lè)論美學(xué)思想
摘 要:本文探討了歐陽(yáng)修在不同人生階段的音樂(lè)美學(xué)思想。早期,歐陽(yáng)修以儒家知識(shí)分子的身份,強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的教化功能,關(guān)注音樂(lè)與儀式的和諧統(tǒng)一,體現(xiàn)其儒家禮樂(lè)制度“衛(wèi)道者”的身份。中期,歐陽(yáng)修的音樂(lè)美學(xué)思想轉(zhuǎn)向音樂(lè)審美方面,他通過(guò)大量文字表達(dá)自己的琴...
瀟湘音樂(lè)文化在高職音樂(lè)課程中的整合與創(chuàng)新
摘 要:高職音樂(lè)課程是高職學(xué)生美育課程的重要組成部分,對(duì)學(xué)生審美修養(yǎng)的提升和全面發(fā)展起著間接影響的作用。然而,當(dāng)前社會(huì)發(fā)展多元化和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高度發(fā)展使得音樂(lè)教育,尤其是傳統(tǒng)音樂(lè)教育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和發(fā)展困境。高職院校作為傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)與傳...
“多師同堂”教學(xué)模式在高職院校音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用研究
摘 要:隨著教育改革不斷深入,高職院校音樂(lè)教學(xué)也在尋求新的教學(xué)模式以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。與此同時(shí),現(xiàn)代社會(huì)的多元化需求使得音樂(lè)教育更加注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)與跨學(xué)科能力。在這種背景下,“多師同堂”教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生?!岸鄮熗谩笔侵冈谕徽n堂...
傳統(tǒng)設(shè)計(jì)美學(xué)的影響與傳承
摘 要:傳統(tǒng)文化是民族之本,是國(guó)家生存和發(fā)展的重要條件。設(shè)計(jì)行業(yè)在當(dāng)今全球化、市場(chǎng)化的背景下,只有立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,借鑒國(guó)外優(yōu)秀的設(shè)計(jì)成果,才能更好地推動(dòng)我國(guó)設(shè)計(jì)行業(yè)理念向現(xiàn)代化設(shè)計(jì)理念和方法轉(zhuǎn)型。本文基于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的分析和總結(jié),...
西北絲路文學(xué)之昌耀詩(shī)歌研究
摘 要:中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人昌耀在青藏高原的地理環(huán)境下及西北絲路文化的熏陶下書(shū)寫(xiě)出諸多不朽詩(shī)作,文章運(yùn)用文學(xué)地理學(xué),從昌耀詩(shī)歌風(fēng)格、意象譜系及“陌生化”的語(yǔ)言三方面解析絲路沿途文化、自然地理環(huán)境對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生的影響,并結(jié)合具體詩(shī)篇,解析昌耀詩(shī)歌中...
威廉·布萊克圖文交織的復(fù)合藝術(shù)
摘 要:威廉·布萊克是英國(guó)浪漫主義時(shí)期的一位杰出詩(shī)人、畫(huà)家和版畫(huà)家,他的作品將詩(shī)歌、繪畫(huà)融為一體,形成了獨(dú)特的復(fù)合藝術(shù)形式。本文將探討布萊克的詩(shī)畫(huà)復(fù)合藝術(shù),通過(guò)分析布萊克的作品、版畫(huà)印刷技術(shù)和相關(guān)研究文獻(xiàn),研究布萊克是如何在作品中...
中國(guó)神話(huà)中對(duì)偶神神話(huà)研究
摘 要:中國(guó)神話(huà)中,從以獨(dú)立女神為主體的神話(huà)到對(duì)偶神并立而行的神話(huà),再到最終的神話(huà)主體變成獨(dú)立男神,獨(dú)立女神地位不斷下降,獨(dú)立男神的地位則不斷被抬高,表現(xiàn)出社會(huì)意識(shí)與社會(huì)觀念的變化。女?huà)z與伏羲、西王母與東王公、嫦娥與羿,中國(guó)神話(huà)由單一的女性...
里姆斯基-科薩科夫歌劇作品《雪姑娘》的演唱分析
摘 要:本文對(duì)里姆斯基的歌劇作品《雪姑娘》進(jìn)行了深入分析:首先,探討了作品的音樂(lè)風(fēng)格,指出其融合了俄羅斯民謠元素與晚期浪漫主義的特點(diǎn),展現(xiàn)了里姆斯基獨(dú)特的音樂(lè)語(yǔ)言;其次,分析了主要角色的演唱部分,尤其是雪姑娘角色的高難度唱段,此唱段要求歌唱...
對(duì)時(shí)事的批判
摘 要:劉峴作為中國(guó)版畫(huà)史上著名的木刻藝術(shù)家,其木刻語(yǔ)言藝術(shù)十分獨(dú)特。本文旨在深入研究劉峴《寓言百圖》中的版畫(huà)插圖作品,對(duì)作者寓言插圖的創(chuàng)作構(gòu)思進(jìn)行闡釋?zhuān)M(jìn)而分析書(shū)中的插圖形式與內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上總結(jié)其藝術(shù)風(fēng)格和價(jià)值。《寓言百圖》通過(guò)動(dòng)物寓...
體態(tài)律動(dòng)在中學(xué)音樂(lè)課堂中的應(yīng)用研究
摘 要:根據(jù)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》中音樂(lè)新課標(biāo)的要求,教師要將“以音樂(lè)審美為核心,重視音樂(lè)實(shí)踐”的理念貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。達(dá)爾克羅茲的體態(tài)律動(dòng)教學(xué)法應(yīng)用在中學(xué)音樂(lè)課堂中,不僅能夠提升課堂效率,培養(yǎng)學(xué)生的審美感知,更能夠幫助學(xué)...
從《毛詩(shī)傳箋通釋》引文看馬瑞辰的治學(xué)特色
摘 要:清代馬瑞辰的《毛詩(shī)傳箋通釋》廣泛吸收前人學(xué)術(shù)成果,引述典籍近四百部,反映了他廣博匯通、漢宋兼采、批判色彩濃郁、實(shí)事求是的治學(xué)特色以及通達(dá)、開(kāi)闊的學(xué)術(shù)視野。時(shí)至今日,該書(shū)仍然是《詩(shī)經(jīng)》學(xué)研究的重要參考書(shū)。 關(guān)鍵詞:《毛詩(shī)傳箋通釋》;馬...
文化共生視域下傳統(tǒng)村落互嵌式發(fā)展研究
摘 要:本文對(duì)石橋村這一互嵌共居的傳統(tǒng)村落范本進(jìn)行實(shí)地調(diào)研,以“文化共生”的學(xué)術(shù)視域?yàn)檠芯窟M(jìn)路,追溯石橋村遷移、民族結(jié)構(gòu)變動(dòng)的歷史,尋找形成民族互嵌格局的共生要素。丹寨縣石橋村在全面交往的場(chǎng)域中,從技藝傳承、節(jié)慶民俗、族際通婚、飲食習(xí)慣等方...
文化自信融入大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)路徑及意義研究
摘 要:建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、堅(jiān)定文化自信的主力軍是當(dāng)代大中小學(xué)生。將以文化人和立德樹(shù)人作為主要任務(wù)的思政課是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的主渠道和主陣地。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化融入大中小學(xué)思政課一體化教學(xué),依托同城大課堂,...
紅色文化資源融入五年制高職美育課程路徑研究
摘 要:紅色文化資源是五年制高職美育課程思政的重要抓手。本文以中等職業(yè)學(xué)校的必修公共基礎(chǔ)課程教材《藝術(shù)——美術(shù)鑒賞與實(shí)踐》為例,分析美育課程現(xiàn)狀及課程意義,闡述無(wú)錫紅色文化資源融入五年制高職美育課程思政建設(shè)的審美意蘊(yùn)和時(shí)代價(jià)值,并提出無(wú)錫紅...
北京市博物館空間分布與協(xié)同發(fā)展
摘 要:博物館不僅是人類(lèi)文明保護(hù)與傳承的重要陣地,也是提供公共文化服務(wù)的關(guān)鍵平臺(tái)。本研究選取204家北京的博物館作為分析對(duì)象,綜合應(yīng)用最近鄰分析、核密度分析、標(biāo)準(zhǔn)差橢圓、隨機(jī)森林模型等多種方法,對(duì)北京市博物館的空間分布特征進(jìn)行了系統(tǒng)探討,著...
女性主義視角下對(duì)魯迅《傷逝》的再思考
摘 要:《傷逝》是魯迅眾多女性題材中唯一一篇描寫(xiě)愛(ài)情的小說(shuō),講述了涓生和子君在啟蒙思想的影響下大膽追求自由戀愛(ài),但最終走向失敗的愛(ài)情故事。魯迅把自己的女性主義觀點(diǎn)投射在子君的形象中,向我們傳遞了對(duì)女性艱難處境的擔(dān)憂(yōu)與關(guān)切。在女性主義視野中解...
高職院校舞蹈專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)研究
摘 要:高職院校是培養(yǎng)社會(huì)實(shí)踐型人才的重要陣地,舞蹈藝術(shù)是豐富我國(guó)人民文化生活不可或缺的部分,高職院校加強(qiáng)舞蹈專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng),對(duì)舞蹈專(zhuān)業(yè)的發(fā)展具有重要意義。本文對(duì)高職院校舞蹈專(zhuān)業(yè)發(fā)展的情況進(jìn)行全面認(rèn)識(shí),進(jìn)一步對(duì)高職院校舞蹈專(zhuān)業(yè)人才能力培養(yǎng)的...
灘頭年畫(huà)的門(mén)神圖像分析
摘 要:灘頭年畫(huà)是湖南唯一的手工木版水印年畫(huà),門(mén)神圖像是灘頭年畫(huà)中的重要類(lèi)型之一,其視覺(jué)效果與人物造型均十分出彩,主要有《尉遲恭與秦叔寶》《關(guān)云長(zhǎng)與馬超》《苗族英雄》。本文以灘頭年畫(huà)中的門(mén)神圖像為研究對(duì)象,了解圖像來(lái)源,探討圖像寓意。 關(guān)鍵...

非遺大視野

文旅融合背景下山東省沿黃城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展研究
摘 要:黃河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)展是賡續(xù)黃河文化基因的有力抓手。非遺與旅游之間具有天然耦合屬性,而“以文塑旅、以旅彰文”的政策導(dǎo)向持續(xù)推動(dòng)兩者的深度融合。具有突出區(qū)位優(yōu)勢(shì)和豐富非遺資源的山東省是黃河流域高質(zhì)量發(fā)展和文化傳承的...
廣西非遺項(xiàng)目賓陽(yáng)“老竅”故事的語(yǔ)言和文學(xué)價(jià)值研究
摘 要:賓陽(yáng)“老竅”故事是第三批廣西壯族自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,在語(yǔ)言和文學(xué)方面具有重要價(jià)值。該故事運(yùn)用方音諧音、語(yǔ)義雙關(guān)、比喻、夸張等修辭手法,展現(xiàn)賓陽(yáng)地區(qū)特有的地域文化;“老竅”故事中穿插形式多樣的方言熟語(yǔ)和歌謠,具體包括俗語(yǔ)、諺語(yǔ)...
淺談隴州社火的現(xiàn)狀及創(chuàng)新發(fā)展的建議
摘 要:隴州社火是我國(guó)保留最完整的原生態(tài)民間文化遺存之一。本文通過(guò)采集發(fā)掘有關(guān)隴州社火的資料,對(duì)隴州民間文化活動(dòng)進(jìn)行全方位掃描和調(diào)研分析,總結(jié)隴州社火在保護(hù)與傳承中存在的問(wèn)題,并提出建議,為隴州社火探尋一條創(chuàng)新發(fā)展的道路。 關(guān)鍵詞:隴州社火...
閆站長(zhǎng)說(shuō)龍舞
摘 要:陜西南部漢江流域擁有豐富的漢文化資源,漢江流域的民間龍舞正是傳統(tǒng)漢文化的一種活態(tài)傳承。自非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作開(kāi)展以來(lái),2008年,龍江被文化部(現(xiàn)文化和旅游部)命名為“中國(guó)民間文化藝術(shù)龍舞之鄉(xiāng)”,2009年,龍舞道具制作技藝被列入...
當(dāng)代陜北剪紙中歷史題材的發(fā)掘和創(chuàng)作
摘 要:陜北蘊(yùn)含著豐富的歷史文化資源,為當(dāng)代陜北剪紙的創(chuàng)作提供了素材寶藏。如何發(fā)掘歷史文化的精華、用剪紙這種民間藝術(shù)表現(xiàn)中華歷史和中華民族精神,對(duì)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。本文結(jié)合剪紙實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),探討了如何根據(jù)不同的主題和意境,在傳統(tǒng)剪紙風(fēng)...

公共文化建設(shè)

高校圖書(shū)館數(shù)字資源推廣中的問(wèn)題與優(yōu)化對(duì)策
摘 要:隨著數(shù)字化時(shí)代的到來(lái),數(shù)字資源正成為高校師生閱讀資源利用的主體。本文主要介紹了高校圖書(shū)館數(shù)字資源推廣內(nèi)容和方式,分析了推廣中存在的問(wèn)題,探討了解決這些問(wèn)題的對(duì)策。 關(guān)鍵詞:高校圖書(shū)館;數(shù)字資源推廣;存在問(wèn)題;優(yōu)化對(duì)策 數(shù)字資源是通過(guò)...
延安市文化志愿服務(wù)發(fā)展現(xiàn)狀與對(duì)策研究
摘 要:目前,文化事業(yè)得到了前所未有的重視和發(fā)展,特別是國(guó)家公共文化服務(wù)體系建設(shè)確立以來(lái),社會(huì)各界對(duì)公益事業(yè)的關(guān)注和投入日益增加。在此背景下,文化志愿服務(wù)作為一種公益活動(dòng)形式,正在全國(guó)各地積極開(kāi)展。本文深入分析延安市文化志愿服務(wù)的現(xiàn)狀和存在...
閱讀與生活的完美交融
摘 要:城市書(shū)房是比傳統(tǒng)圖書(shū)館更具時(shí)空可及性和環(huán)境親民性的新型公共閱讀空間,以此為地點(diǎn)開(kāi)展閱讀推廣服務(wù)是公共圖書(shū)館突破桎梏延伸服務(wù)能力的體現(xiàn)。本文以揚(yáng)州市城市書(shū)房為例,通過(guò)文獻(xiàn)分析、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、歸納分析等方式對(duì)2020至2023年開(kāi)展的閱讀推...
新時(shí)代文化館人才隊(duì)伍建設(shè)探析
摘 要:在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和文旅融合的背景下,建設(shè)一支專(zhuān)業(yè)化、高素質(zhì)的人才隊(duì)伍,對(duì)新時(shí)代文化館提升公共文化服務(wù)效能,不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的多元化、個(gè)性化、大眾化精神文化需求起著關(guān)鍵作用。本文從渭南市文化藝術(shù)中心隊(duì)伍建設(shè)的做法、經(jīng)驗(yàn)入手,分析...
淺談文旅融合背景下的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展
摘 要:近年來(lái),鄉(xiāng)村旅游熱度持續(xù)升溫,鄉(xiāng)村旅游規(guī)模不斷擴(kuò)大,鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)不斷豐富。文旅融合為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供了新思路,同時(shí)鄉(xiāng)村旅游也面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。本文通過(guò)對(duì)古塔鎮(zhèn)走訪(fǎng)調(diào)研,了解古塔鎮(zhèn)旅游發(fā)展現(xiàn)狀,深入分析古塔鎮(zhèn)旅游蓬勃發(fā)展的創(chuàng)新舉措以及...
陜西渭南:創(chuàng)新非遺展示傳習(xí)館體驗(yàn)式活態(tài)保護(hù)傳承新模式
一、基本情況 渭南文化底蘊(yùn)深厚,非遺項(xiàng)目眾多,現(xiàn)有國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目17項(xiàng),省級(jí)123項(xiàng),市級(jí)311項(xiàng),居陜西省各地市之首。 非遺展示傳習(xí)館是非遺保護(hù)傳承的重要載體和陣地。2010年,渭南建成西北地區(qū)首家非遺館,2016年又建成西北首家數(shù)字化非...
“同搭臺(tái) 共唱戲”讓“站所融合”成為公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展亮色
一、案例背景 “最后一公里”文化陣地怎么守?怎么用?提供什么?這些問(wèn)題始終盤(pán)旋于文化館發(fā)展歷程之中。當(dāng)前,推動(dòng)文化供給向好向精,成為新發(fā)展階段進(jìn)一步提升公共文化服務(wù)水平的重要任務(wù)。2021年,文化和旅游部、國(guó)家發(fā)展改革委、財(cái)政部聯(lián)合發(fā)布了《...
西部地區(qū)縣級(jí)圖書(shū)館服務(wù)創(chuàng)新與實(shí)踐
公共圖書(shū)館是社會(huì)主義公共文化服務(wù)體系的重要組成部分。目前,我國(guó)縣級(jí)公共圖書(shū)館占全國(guó)公共圖書(shū)館總數(shù)的82.68%。受制于地方財(cái)政緊張,部分基層圖書(shū)館陷入了政府保障不足和服務(wù)效能不佳的雙向困境,尤其是西部地區(qū)基層圖書(shū)館面臨經(jīng)費(fèi)緊缺、人員不足、圖...
公共圖書(shū)館業(yè)務(wù)培訓(xùn)模式創(chuàng)新實(shí)踐
摘 要:陜西省圖書(shū)館在多年的業(yè)務(wù)培訓(xùn)實(shí)踐中,始終堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展理念,逐步探索出以陜西公共圖書(shū)館服務(wù)聯(lián)盟為平臺(tái)、以“請(qǐng)上來(lái)+走下去+送出去+請(qǐng)進(jìn)來(lái)”為培訓(xùn)路徑的多元化培訓(xùn)模式,建立起以陜西公共圖書(shū)館服務(wù)聯(lián)盟為主體、以“培訓(xùn)模式+培訓(xùn)項(xiàng)目設(shè)計(jì)+培...

文化要聞

◎全省動(dòng)態(tài):陜西非遺進(jìn)校園暨中德師生非遺體驗(yàn)活動(dòng)順利開(kāi)展
(本刊記者:撒小虎 通訊員:劉子璇)體驗(yàn)非遺之美,深化文化交流。10月12日,陜西省文化館聯(lián)合西安市第八十九中學(xué)共同舉辦的陜西非遺進(jìn)校園暨中德師生非遺體驗(yàn)活動(dòng)順利開(kāi)展。省文化館邀請(qǐng)多位省內(nèi)非遺傳承人走進(jìn)校園,為西安市第八十九中學(xué)學(xué)生和前來(lái)西...
◎全省動(dòng)態(tài):傳承絲路文化 陜西非遺精彩亮相絲綢之路國(guó)際藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕式
由陜西省人民政府主辦,陜西省文化和旅游廳、陜西省人民政府外事辦公室、陜西省廣播電視局承辦的第十屆絲綢之路國(guó)際藝術(shù)節(jié),于10月12日在赳赳大秦劇場(chǎng)盛大開(kāi)幕。 配合開(kāi)幕式舉辦的非遺精品展,以“傳承絲路文化 共賞非遺風(fēng)華”為主題,整體布局以展示陜...
◎全省動(dòng)態(tài):即興同臺(tái)演出配合默契 小小木偶見(jiàn)證兩岸文化同根同源
中國(guó)木偶戲歷史悠久,普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為它“源于漢,興于唐”,是集音樂(lè)、演唱、繪畫(huà)、雕刻為一體的綜合戲劇藝術(shù)。根據(jù)木偶形體和操縱技術(shù)的不同,可分為布袋木偶戲、提線(xiàn)木偶戲、杖頭木偶戲、鐵線(xiàn)木偶戲等。木偶戲在全國(guó)許多地方都有分布,陜西流行杖頭木偶戲和...
◎全省動(dòng)態(tài):2024年全國(guó)繁榮群眾文藝專(zhuān)題培訓(xùn)班在陜西省渭南市成功舉辦
10月28日至31日,由文化和旅游部公共服務(wù)司、陜西省文化和旅游廳主辦,陜西省文化館、渭南市文化和旅游局承辦的2024年全國(guó)繁榮群眾文藝專(zhuān)題培訓(xùn)班在陜西省渭南市成功舉辦,來(lái)自全國(guó)各省(區(qū))文化館的50名群文工作者參加專(zhuān)題培訓(xùn)班。10月29日...
◎地方動(dòng)態(tài):西安市首屆社區(qū)文化藝術(shù)季“唐詩(shī)里的長(zhǎng)安”展演活動(dòng)精彩亮相
(本刊記者:陳永鑑 通訊員:李黎)由西安市文化和旅游局、西安市碑林區(qū)人民政府主辦,西安市群眾藝術(shù)館、碑林區(qū)文化和旅游體育局承辦的2024西安市首屆社區(qū)文化藝術(shù)季“唐詩(shī)里的長(zhǎng)安”展演活動(dòng)于10月22日在興慶宮公園精彩亮相。 伴隨著詩(shī)人“李白”...
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