社會(huì)科學(xué)動(dòng)態(tài)

2025年02期

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《社會(huì)科學(xué)動(dòng)態(tài)》雜志，月刊，于1978年經(jīng)國(guó)家新聞出版總署批準(zhǔn)正式創(chuàng)刊，由湖北省社會(huì)科學(xué)院主管主辦的學(xué)術(shù)性刊物，本刊在國(guó)... 展開(kāi)

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“另一條道路”的前奏 摘要：《英國(guó)狀況·十八世紀(jì)》較《英國(guó)工人階級(jí)狀況》而言，是恩格斯通往“另一條道路”的思想前奏，見(jiàn)證了青年恩格斯唯物史觀的萌芽與成長(zhǎng)。從文本出發(fā)，青年恩格斯唯物史觀的思想通向主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：歷史通向，以英國(guó)社會(huì)革命歷史為鑰匙解鎖...
國(guó)家間能否走出自然狀態(tài) 摘要：黑格爾與康德國(guó)際政治理論的異同在學(xué)界是一個(gè)有爭(zhēng)議的問(wèn)題。從文本看，黑格爾國(guó)際政治理論的出發(fā)點(diǎn)是國(guó)家自身利益。是否承認(rèn)國(guó)家追求自身利益的自私傾向不是黑格爾與康德的本質(zhì)區(qū)別?？档潞秃诟駹柖紡默F(xiàn)實(shí)的視角看待國(guó)際秩序，認(rèn)為國(guó)家的自私傾向會(huì)使各...
菲爾丁與賀拉斯：文藝?yán)碚摰膫鞒信c超越 摘要：18世紀(jì)著名現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家亨利·菲爾丁在其代表作《棄兒湯姆·瓊斯的歷史》中不僅生動(dòng)刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，而且在每一卷的序章中提出了自己的創(chuàng)作觀點(diǎn)，由此形成其系統(tǒng)的文藝?yán)碚擉w系。菲爾丁多次提及古羅馬著名詩(shī)人賀拉斯并引...

新時(shí)代基層黨建創(chuàng)新的生成邏輯與類(lèi)型劃分 摘要：在新的歷史時(shí)期，基層黨建要想適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，必須不斷進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐。以扎根理論為基礎(chǔ)方法，運(yùn)用NVivo 12 Plus軟件作為分析工具，對(duì)30篇基層黨建創(chuàng)新典型案例資料進(jìn)行質(zhì)性分析，可以提煉總結(jié)新時(shí)代基層黨建創(chuàng)新的生成邏輯和類(lèi)...
基層社會(huì)治理共同體：多元分析框架與實(shí)踐路徑建構(gòu) 摘要：基層社會(huì)治理共同體建設(shè)需要多方力量的配合與協(xié)調(diào)，配合和協(xié)調(diào)的關(guān)鍵是厘清多方力量之間的利益、協(xié)作關(guān)系，建立合作信任機(jī)制。因此，基層社會(huì)治理共同體建構(gòu)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而系統(tǒng)的工程，從單一理論視角進(jìn)行分析存在一定的局限性?？梢詫⒕W(wǎng)絡(luò)治理理論、空間...
元宇宙場(chǎng)域下非遺保護(hù)傳承的規(guī)范進(jìn)路 摘要：元宇宙作為整合多項(xiàng)前沿技術(shù)于一體的新型數(shù)字空間，能夠與各行業(yè)協(xié)同碰撞，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。非遺作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的承載者，強(qiáng)化其保護(hù)傳承具有重要的文化價(jià)值和時(shí)代意義，兩者結(jié)合順應(yīng)科技賦能文化產(chǎn)業(yè)的必然趨勢(shì)。元宇宙作為極致沉浸的傳...

高質(zhì)量發(fā)展背景下可持續(xù)城市更新研究綜述 摘要：隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和城鎮(zhèn)化水平的提高，實(shí)施城市更新行動(dòng)是推動(dòng)城市高質(zhì)量發(fā)展的重要抓手。系統(tǒng)梳理國(guó)內(nèi)外學(xué)界關(guān)于可持續(xù)城市更新的內(nèi)涵及策略、更新對(duì)象、參與主體、更新效益評(píng)價(jià)方法等方面的研究，可以看出：隨著地方實(shí)踐案例、更新模式、評(píng)價(jià)方法等研...
城鎮(zhèn)化協(xié)調(diào)發(fā)展研究綜述 摘要：城鎮(zhèn)化協(xié)調(diào)發(fā)展是提升中國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展質(zhì)量的基本前提。學(xué)界對(duì)于城鎮(zhèn)化協(xié)調(diào)發(fā)展的研究主要從內(nèi)在協(xié)調(diào)性和外在協(xié)調(diào)性兩個(gè)視角展開(kāi)，前者包括城鎮(zhèn)化內(nèi)部不同子系統(tǒng)之間或子系統(tǒng)內(nèi)部不同要素之間互補(bǔ)促進(jìn)、協(xié)同發(fā)展，其中有關(guān)人口、產(chǎn)業(yè)和土地城鎮(zhèn)化協(xié)調(diào)關(guān)系...

行政公益訴訟訴前檢察建議的制度檢視與優(yōu)化 摘要：向違法行使行政職權(quán)或者怠于履行法定職責(zé)的行政機(jī)關(guān)制發(fā)檢察建議，是檢察機(jī)關(guān)提起行政公益訴訟的程序樞紐。究其制度本源，可追溯至列寧的一般法律監(jiān)督理論，并經(jīng)本土化重構(gòu)發(fā)展而來(lái)。規(guī)范分析表明，該制度兼具訴訟程序銜接功能與社會(huì)協(xié)同治理價(jià)值，但在...
現(xiàn)代寫(xiě)作學(xué)的發(fā)生與發(fā)展：以湖北為中心（1980—2024） 摘要：20世紀(jì)80年代以來(lái)，湖北在完善學(xué)科體系、從事寫(xiě)作研究、參與教材編撰、培養(yǎng)寫(xiě)作人才等方面，為現(xiàn)代寫(xiě)作學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。湖北寫(xiě)作學(xué)者廣泛匯聚全國(guó)寫(xiě)作資源、及時(shí)對(duì)接社會(huì)寫(xiě)作需求、創(chuàng)新性打造寫(xiě)作學(xué)發(fā)展平臺(tái)，使得湖北現(xiàn)代寫(xiě)作學(xué)發(fā)展具...
智媒語(yǔ)境下公文傳播的智能模態(tài) 摘要：公文傳播在中國(guó)式現(xiàn)代化社會(huì)治理中發(fā)揮著重要作用。當(dāng)前，5G、算法、大數(shù)據(jù)、ChatGPT、人工智能等信息技術(shù)對(duì)現(xiàn)代化社會(huì)的形塑與改革已經(jīng)深入到各個(gè)行業(yè)，同樣也對(duì)公文傳播領(lǐng)域的研究與發(fā)展帶來(lái)時(shí)代化改變，并在政府智慧化社會(huì)治理層面形成了公...

略論三國(guó)文化對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村的影響與現(xiàn)代鄉(xiāng)村文化重建 摘要：三國(guó)文化是歷史文化與民間文化相結(jié)合的復(fù)合型文化。在三國(guó)文化發(fā)展演變的歷史進(jìn)程中，中國(guó)的鄉(xiāng)村是三國(guó)文化重要的傳播場(chǎng)所，三國(guó)文化也成為傳統(tǒng)時(shí)代廣大鄉(xiāng)村民眾重要的精神文化生活來(lái)源之一。早在三國(guó)末期，蜀漢地區(qū)鄉(xiāng)村就出現(xiàn)了“百姓遂因時(shí)節(jié)，私祭于...
三國(guó)人才生成論 摘要：三國(guó)人才可劃分為首領(lǐng)型、謀士型、武將型、能吏型、文化型、隱逸型等類(lèi)型。東漢教育的發(fā)達(dá)是三國(guó)人才興盛的文化基礎(chǔ)；漢朝察舉和征辟的用人制度是三國(guó)人才興盛的政治基礎(chǔ)；東漢中后期人才品評(píng)之風(fēng)的盛行，是發(fā)現(xiàn)人才的社會(huì)基礎(chǔ)；漢末社會(huì)的動(dòng)蕩是三國(guó)人...
漳河與關(guān)公文化 摘要：漳河流域是關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州期間長(zhǎng)期活動(dòng)的區(qū)域，留下不少遺跡和傳說(shuō)，關(guān)羽生前受到百姓的愛(ài)戴和擁護(hù)，死后成為當(dāng)?shù)匕傩粘缧诺纳耢`。由漳河流域開(kāi)始興起發(fā)展起來(lái)的關(guān)羽崇拜，成為全國(guó)性的關(guān)公文化，關(guān)公成為繼孔子之后的又一“圣人”。關(guān)公文化作為傳統(tǒng)...
諸葛亮“躬耕于南陽(yáng)”新解 摘要：漢代的南陽(yáng)郡是黃河與長(zhǎng)江之間的經(jīng)濟(jì)高地與文化走廊。“躬耕于南陽(yáng)”，是尚忠文化的自我表白，南陽(yáng)是夏人之居，諸葛氏起于夏；“躬耕于南陽(yáng)”，是興復(fù)漢室的自我定位，南陽(yáng)是劉姓祖居地，更是光武帝崛起之地；“躬耕于南陽(yáng)”，是崇儒重道的自我追求，劉...

新文學(xué)：新問(wèn)題域與新趨勢(shì) 2024年10月21日至22日，新文學(xué)研究創(chuàng)新國(guó)際學(xué)術(shù)論壇在華中師范大學(xué)成功舉行。此次論壇由華中師范大學(xué)文學(xué)院主辦，來(lái)自北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、武漢大學(xué)、中山大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、四川大學(xué)、上海交通大學(xué)、華中科技大學(xué)、湖南大學(xué)、蘭州...

體系性的建構(gòu)與價(jià)值觀念的推原意識(shí) “蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事?！保?）從古代的文章之學(xué)到現(xiàn)代的文學(xué)之學(xué)，不變的是這種創(chuàng)造性寫(xiě)作在抒發(fā)心志、涵養(yǎng)性情、提高覺(jué)知、導(dǎo)人向善、承載意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀等方面的復(fù)雜功用，文藝評(píng)論不可不察也。“文藝評(píng)論”覆蓋范圍極廣，作為一個(gè)學(xué)科術(shù)...
探尋文稿寫(xiě)作的道與術(shù) 曹丕在《典論·論文》中闡述道：“蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。”我們引以為傲的數(shù)千年中華文明，就流淌在經(jīng)史子集、諸子百家、文章典籍的字里行間，隨著時(shí)間長(zhǎng)河綿延不絕。無(wú)論是促進(jìn)文化傳承創(chuàng)新，還是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展進(jìn)步，亦或是提高個(gè)人能力...