江淮論壇

2025年01期

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《江淮論壇》是安徽省社會科學院主辦的社會科學綜合性學術理論期刊?！督凑搲钒l(fā)表的文章涵蓋人文社會科學各主要學科，近幾年... 展開

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中國式現(xiàn)代化進程中文化主體性鞏固的理路與進路 摘要：中國式現(xiàn)代化將鞏固文化主體性貫穿建設全過程，賦予中國式現(xiàn)代化以深厚的文化底蘊，對從整體上夯實中國式現(xiàn)代化的文化根基貢獻強大精神力量。從鞏固的理據看，文化主體性是理論、歷史與現(xiàn)實多重因素作用的必然結果。從鞏固的理路看，文化主體的自覺意識...
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國際傳播精準化：要素、困境與實現(xiàn)路徑 摘要：采用貼近不同區(qū)域、不同國家、不同群體受眾的精準傳播方式，是增強國際傳播親和力和實效性的主要路徑。為了減少國際傳播過程中產生的“文化折扣”等價值損耗現(xiàn)象，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去可以通過精準化傳播實現(xiàn)價值增值。文章基于傳播主體、內容、受眾...

民族走廊與中華文明特征的形成 摘要：基于民族走廊與板塊學說，中華文明應被看作是由山地文明、草原文明、農業(yè)文明和海洋文明所構成的文明體系，四種文明的融合對中華文明特征的形成與演進至關重要。因人類發(fā)展的需求，四種文明通過貿易往來形成互補、通過民族走廊溝通實踐經驗、借助人群互...

生命倫理學當前的挑戰(zhàn) 摘要：2024年5月，國際哲學院前院長、現(xiàn)榮譽院長尤里·佐夫科（Jure Zovko）教授在北京與我國第一位國際哲學院院士、現(xiàn)榮譽院士邱仁宗教授進行了一次對話，就生命倫理學當前面臨的多重挑戰(zhàn)展開討論。內容涉及哲學如何成為改變世界的...
馮契的知行觀與中國傳統(tǒng)哲學的創(chuàng)造性轉化 摘要：隨著世界步入現(xiàn)代化及西學漸入中國，中國傳統(tǒng)哲學的知行觀面臨著倫理主體如何轉化為實踐主體的任務。新儒家要么把心性的主體改造為意志的主體，要么陷入理性和“覺知”的二元結構，難以真正解決思想的客觀性問題。在批判改良派和革命派分離知與行的基礎...
“驅逐”伯夷：一個反思法家政治哲學的視角 摘要：自孔子以后，伯夷、叔齊便被當作“古之賢人”廣為歷代學者頌揚。有別于此，法家在對待伯夷的問題上采取了極為特殊的策略：驅逐。這并非因為伯夷違背了某項法令，而是由于他的出現(xiàn)削弱了法的適用性，破壞了法制和國家政治運行的基本邏輯。通過分析法家對...

論以“修復生態(tài)環(huán)境”為中心的環(huán)境法律責任體系 摘要：因環(huán)境污染或生態(tài)損害造成的環(huán)境問題具有二元性，環(huán)境侵權表現(xiàn)為對私主體的人身或財產侵害，生態(tài)環(huán)境損害表現(xiàn)為對生態(tài)環(huán)境自然平衡性的危害。環(huán)境侵權通過《民法典》私法體系救濟，生態(tài)環(huán)境損害通過公法責任來規(guī)制，在傳統(tǒng)法律理念與部門法的影響下，環(huán)...
“雙碳”目標下企業(yè)ESG信息披露糾紛的司法規(guī)則更新 摘要：我國已逐步構建企業(yè)環(huán)境信息披露制度，形成“自愿披露+強制披露”的混合披露模式。由于企業(yè)環(huán)境信息披露制度立法的不完善和標準的不統(tǒng)一，當前我國司法解決企業(yè)環(huán)境信息披露糾紛存在救濟理念落后、軟法規(guī)則居多、訴訟主體范圍狹窄和適用訴訟類型單一等...
企業(yè)ESG信息披露漂綠規(guī)制的反身法路徑 摘要：ESG披露機制的不健全和企業(yè)的短期主義行為引發(fā)了ESG信息披露漂綠問題。一味加強外部規(guī)制方式的強制性不僅與ESG理念的特征不相符合，而且會提高企業(yè)披露成本，進一步刺激企業(yè)采取漂綠行為。反身法理論提供了全新思路，即規(guī)制ESG信息披露漂綠...

引領性治理：鄉(xiāng)村振興示范村創(chuàng)建的理論構境與實踐框架 摘要：在“抓點帶面推進鄉(xiāng)村振興全面展開”的背景下，示范村創(chuàng)建是實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興的有效政策抓手。以群體本位為倫理起點、科層制為理論基礎，遵循基礎性權力結構和項目制治理結構的引領性治理框架，為鄉(xiāng)村振興示范村建設提供了新的理論構境。后發(fā)趕超型國家...
數(shù)智賦能農村老年文化服務高質量發(fā)展：基礎、困境與突破 摘要：伴隨農村老年群體物質生活水平的提升，農村高質量老年文化服務的需求日益凸顯，成為積極應對人口老齡化戰(zhàn)略的時代訴求。在大力推進數(shù)字中國建設的背景下，數(shù)智賦能成為推動農村老年文化服務高質量發(fā)展的重要引擎?；凇拔镔|-制度-精神”的分析框架，...
數(shù)智技術賦能農業(yè)新質生產力：內在機理、驅動要素與實現(xiàn)進路 摘要：與傳統(tǒng)生產力相比，農業(yè)新質生產力有高度的滲透性與廣泛的鏈接性，能夠進一步拓展農業(yè)的生產空間與效率邊界，變革農業(yè)生產的工藝、技術與流程，加速我國農業(yè)強國建設的進程。數(shù)智技術在推進農業(yè)新質生產力的形成與發(fā)展中發(fā)揮著賦能賦力賦效的重要作用，...

勞動力供求視角下綠色金融改革的就業(yè)效應研究 摘要：綠色金融改革是推動我國生態(tài)文明建設、踐行“兩山論”的重要舉措，在促進經濟社會可持續(xù)發(fā)展的同時，有望成為提升就業(yè)水平、實現(xiàn)“穩(wěn)就業(yè)”目標的新動力。從勞動力供求視角剖析綠色金融改革對就業(yè)的影響機理，基于綠色金融改革創(chuàng)新試驗區(qū)的政策進行實證...
生成式人工智能與金融業(yè)變革：典型事實、潛在問題與應對策略 摘要：作為數(shù)字經濟時代前沿人工智能應用變革與創(chuàng)新的代表，ChatGPT對人類經濟社會發(fā)展產生著深刻影響。解析在ChatGPT支撐下金融領域的智能交互與個性化服務、數(shù)據驅動與決策支持、風險管理與合規(guī)監(jiān)控等典型事實，梳理ChatGPT在金融領域...

論公司法的數(shù)字化改革：來自AI董事的新挑戰(zhàn) 摘要：公司法改革的數(shù)字化方向不可逆轉。我國《公司法》未明文禁止非自然人主體擔任董事，AI董事走向公司治理舞臺并不存在不可逾越的制度障礙。為降低AI董事的設置與運行成本，建議允許法人擔任董事，賦予適格AI董事法律人格，AI既可進入董事會、監(jiān)事...
領域法學視域下的數(shù)字金融犯罪治理 摘要：數(shù)字金融犯罪技術密度高、滲透性強、輻射廣、鏈條長，對傳統(tǒng)刑法規(guī)制提出了新的挑戰(zhàn)，特別體現(xiàn)在犯罪參與認定難以精準化、犯罪事實認定模糊化與證據短缺化三個方面。領域法學研究以問題為導向，采用多學科交叉與類型化的研究范式，契合“數(shù)字+金融”復...
數(shù)據跨境流動的“安全治理監(jiān)管” 摘要：黨的二十屆三中全會提出的數(shù)據“安全治理監(jiān)管”為中國數(shù)據治理提供了理論坐標。這一框架的核心在于構建一個既能保障數(shù)據安全又能促進數(shù)據高效便利跨境流動的綜合治理體系。遵循“安全治理監(jiān)管”的理論導向，審視中國數(shù)據跨境流動秩序，建議在“安全治理...
跨場景整合：地方政府數(shù)字平臺綜合治理機制探討 摘要：基層社會治理現(xiàn)代化面對數(shù)字化、網絡化、智能化趨勢，需全面推進數(shù)字平臺綜合治理體系建設，全方位提升數(shù)字平臺治理能級?；谡憬市J區(qū)的數(shù)字綜合治理經驗，結合整體性治理和場景融合理論，聚焦平臺賦能和場景整合的邏輯關系，建構了地方政府數(shù)字...

野生態(tài)公民冶與生態(tài)美學的理論構建 摘要：生態(tài)公民與生態(tài)美學是關于主體生存問題的一體兩面，生態(tài)美學為“公民的生態(tài)化”提供了審美化的解決方式，也在“生態(tài)的公民化”推動下向實踐層面不斷深化?！肮竦纳鷳B(tài)化”作為生態(tài)公民的生成語境，實現(xiàn)了生態(tài)文明時代對公民概念的生態(tài)化拓展。生態(tài)公民...
如畫美學的理論生成與現(xiàn)代性建構 摘要：“如面”被廣泛用來描述十八到十九世紀白然風景和繪畫中典雅古樸的審美風格，后來經過吉爾品、普銳斯、耐特等人的共同闡釋，以及羅斯金、貢布里希等在風景批評中先后加入倫理道德和文化歷史的考量而成為獨立的美學范疇。如面作為美學范疇的接受史對應的...
張潮《幽夢影》中的趣觀自然及其視聽維度 摘要：明清之際，“趣”集中體現(xiàn)為藝術論、審美論，張潮將“趣”由一種藝術的審美判斷標準引申為一種世俗化的人生態(tài)度、生活情致。由此出發(fā)的白然審美，即是以“趣”的眼光去觀照白然，進而追求與白然合一的審美人生境界。以西方當代白然審美理論為參照，張潮...
重回絕對：當代自然美理論建構的三重面相 摘要：白然美理論以“審美何以通向絕對”為邏輯起點，形成了其理論建構的三重面相。如何突破思維與存在的相關性，重新通向作為絕對的本真自然，是自然美獲致其當代形態(tài)的關鍵。環(huán)境美學立足于白然客體的絕對化，將自然的本真性作為白然審美恰當性的內在標準：...