目錄

致敬抗疫英雄

寒冬，他們用溫度聚成人間煙火

一 2022年的第一滴眼淚，獻(xiàn)給年度溫暖大片《穿過(guò)寒冬擁抱你》?？?，不是因?yàn)楸酒瑒∏橛卸嗪?，而是你我共情力太?qiáng)。 大銀幕上打出六個(gè)大字：“擁抱吧，就現(xiàn)在！”人們帶著迎接新年的欣喜與期盼，與身邊的人溫暖相擁。 那年寒冬，他們抱團(tuán)取暖，用各自最...

鄉(xiāng)村振興

一個(gè)人與一個(gè)時(shí)代

很早就聽說(shuō)過(guò)鄭州的宋砦，宋砦的出名與充滿傳奇色彩的人物宋豐年有著不可分割的緊密關(guān)聯(lián)。俠肝義膽的宋豐年帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝罕姡瑥男⌒〉乃雾我挥?，步履蹣跚地走出了一條令人矚目的城中村發(fā)展之路，從此，宋砦名滿鄭州，享譽(yù)中原，走向了當(dāng)代中國(guó)“三農(nóng)”問題發(fā)展探...

跨界雜劇

雜技敘事的舞臺(tái)跨界與劇場(chǎng)探索

摘要：宜賓市酒都藝術(shù)研究院的原創(chuàng)大型雜技劇《東方有竹》，立足四川地區(qū)“竹”文化，以寫實(shí)愛情和民族情感為基礎(chǔ)講述時(shí)代發(fā)展的故事。在“劇時(shí)代”的背景下，“雜技+劇”的表演模式，將雜技表演以“炫技”為核心轉(zhuǎn)向以“顯藝”為核心，雜技劇表演更加注重舞...

黃河文化

新中國(guó)黃河題材繪畫發(fā)展史略

2019年9月18日，習(xí)近平總書記在鄭州主持召開“黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)”時(shí)發(fā)表重要講話指出：黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂；要推進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護(hù)，守好老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)；要深入挖掘黃河文化蘊(yùn)...

經(jīng)典逸趣

86版《西游記》里的音樂美

4. 菩提祖師 孫悟空的師父，究竟是誰(shuí)呢？《西游記》里面說(shuō)，他就是靈臺(tái)方寸山的菩提祖師。那么，菩提祖師又是誰(shuí)呢？ 根據(jù)現(xiàn)有的對(duì)《西游記》文本的詳細(xì)分析，有三種觀點(diǎn)：如來(lái)佛祖、太上老君、東天教主。我認(rèn)為菩提祖師應(yīng)該就是“太上老君”。理由如下：...

名家名作

論張潔長(zhǎng)篇小說(shuō)《無(wú)字》中“愛”的書寫

摘要：作為不斷探索愛與人性真諦的理想主義殉道者，張潔一直懷著對(duì)理想之愛與至美人性的憧憬，不斷探索人性的本質(zhì)與愛的本真。在對(duì)“不能忘記的愛”進(jìn)行了深刻地反思之后，張潔“以血為墨”，歷時(shí)12年在耳順之年寫下了自己最好的作品《無(wú)字》。這部長(zhǎng)達(dá)80...

流光飛影

《人生果實(shí)》：“生活流”電影的美學(xué)意蘊(yùn)

摘要：《人生果實(shí)》是日本東海電視臺(tái)拍攝的一部紀(jì)錄片，影片借由一幢深居林間的小屋，將建筑師津端修一及夫人英子的晚年生活，不加修飾地展現(xiàn)在觀眾面前，是一部典型的“生活流”電影。影片以碎片化的敘事風(fēng)格、崇尚自然的生活元素以及反復(fù)詠嘆的主題旁白，將...

名家名畫

近代中國(guó)畫創(chuàng)作中的民族意識(shí)覺醒

摘要：何香凝1914年創(chuàng)作的國(guó)畫《獅》圖塑造了“剛?cè)岵?jì)”的嶺南醒獅形象，是中華民族精神的真實(shí)寫照?！丢{》選用獨(dú)特的藝術(shù)題材，并結(jié)合構(gòu)圖、透視、線條、色彩等技法，在巧妙的寫實(shí)繪畫創(chuàng)作中，體現(xiàn)中華民族在政局動(dòng)蕩、內(nèi)憂外患下思想意識(shí)的覺醒。 關(guān)...

書法藝術(shù)

中國(guó)書法中“點(diǎn)畫”表現(xiàn)力分析

摘要：中國(guó)書法的線條在表現(xiàn)出三維立體空間效果的同時(shí)，還具有力度、彈性、厚度勢(shì)態(tài)、意象等多個(gè)層面的表現(xiàn)能力，顯然比西方藝術(shù)觀念中的線條要豐富得多。本文將對(duì)中國(guó)書法點(diǎn)畫的表現(xiàn)力問題進(jìn)行較深入剖析。 關(guān)鍵詞：書法 點(diǎn)畫 線條 表現(xiàn)力 一、中國(guó)書法...

90后作家

神話的繼承與破碎

摘要：近兩年來(lái)，年僅22歲的蒙古族青年作家——渡瀾受到了國(guó)內(nèi)文壇的廣泛關(guān)注，但是，其作品中一以貫之的異質(zhì)風(fēng)格和獨(dú)具特色的先鋒氣息尚未吸引到理論批評(píng)家的目光。面對(duì)“難解”的異類迷霧，加拿大著名文學(xué)理論家諾思洛普·弗萊的“神話—原型”...