神話的繼承與破碎

——渡瀾小說(shuō)中的神秘色彩

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摘要：近兩年來(lái)，年僅22歲的蒙古族青年作家——渡瀾受到了國(guó)內(nèi)文壇的廣泛關(guān)注，但是，其作品中一以貫之的異質(zhì)風(fēng)格和獨(dú)具特色的先鋒氣息尚未吸引到理論批評(píng)家的目光。面對(duì)“難解”的異類迷霧，加拿大著名文學(xué)理論家諾思洛普·弗萊的“神話—原型”批評(píng)理論，或許可以為我們找到解讀渡瀾作品的“金鑰匙”。本文以渡瀾的代表作《傻子烏尼戈消失了》為例，從小說(shuō)結(jié)構(gòu)、人物原型和詞語(yǔ)象征三個(gè)角度為切入點(diǎn)，運(yùn)用“神話—原型”理論展示小說(shuō)“神話的繼承與破碎”這一特質(zhì)。（剩余9905字）